海南海撈瓷指古代“海上絲綢(陶瓷)之路”上海南兩沙海域觸礁沉船所遺留的各時(shí)期外銷(xiāo)陶瓷，它們經(jīng)海南漁民打撈出水后流散于社會(huì)，成為民間陶瓷收藏研究的一個(gè)專(zhuān)題。為了與《文物法》限定的出水文物區(qū)分，民間收藏界將這部分陶瓷通稱為“ 海撈瓷”，簡(jiǎn)稱“海瓷”。在海南，海瓷已成為民間收藏的一個(gè)重要專(zhuān)題。海撈瓷現(xiàn)已成為“海南三寶”之一，成為全社會(huì)共同保護(hù)研究的重要文化遺產(chǎn)。

　　海瓷系列之——珠光青瓷

　　不論是在海南各地的博物館，還是私人藏家手中，海瓷都是一個(gè)熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)，海瓷收藏成為海南收藏界的名片。在海南省博物館的歷史陳列展廳，精心擺放了多件西沙出水海瓷，這當(dāng)中，怎么也不會(huì)繞過(guò)著名的珠光青瓷。

　　一件福建青瓷，西沙出水;一個(gè)日本傳說(shuō)，聲名遠(yuǎn)揚(yáng);一件件海撈瓷，勾畫(huà)出一部中國(guó)陶瓷的外銷(xiāo)史，描述出一部海上絲綢之路的世界貿(mào)易史……

　　在西沙海底的無(wú)數(shù)瓷片中，有常見(jiàn)的中國(guó)瑞獸，犄角牡丹，宮廷仕女，但還有一些風(fēng)格迥異，或是圖案飽滿，或是花紋另類(lèi)，顯然為國(guó)外加工訂貨產(chǎn)品，具備鮮明的外銷(xiāo)特征。

　　不論是在海南各地的博物館，還是私人藏家手中，海瓷都是一個(gè)熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)，海瓷收藏成為海南收藏界的名片。

　　在海南省博物館的歷史陳列展廳，精心擺放了多件西沙出水海瓷，這當(dāng)中，怎么也不會(huì)繞過(guò)著名的珠光青瓷。

　　一個(gè)美麗的日本傳說(shuō)

　　500年前，日本有一位被譽(yù)為“茶湯之祖”的高僧，他酷愛(ài)中國(guó)文化，尤對(duì)中國(guó)茶文化情有獨(dú)鐘，在他的主持改造下，日本茶道得以發(fā)揚(yáng)光大，他所偏好的再普通不過(guò)的中國(guó)茶碗，也一起榮光，可以說(shuō)先有了“村田珠光”，再有了“珠光青瓷”。

　　村田珠光(1423-1502)，一位日本僧人。他開(kāi)辟了茶禪一味的“草庵茶風(fēng)”，被日本人尊崇為日本茶道的開(kāi)山祖。

　　珠光青瓷，與近鄰日本對(duì)中國(guó)陶瓷的推崇密不可分。

　　日本天保二年(1831年)，博多地區(qū)商人米屋與七在其《傳來(lái)書(shū)》(一種專(zhuān)為記錄茶碗來(lái)歷的文字)中記載：延德元年(1489年)，村田珠光去參拜太宰府天滿宮，途經(jīng)博多附近的千代之松原，偶然撿到一些青瓷茶碗碎片，非常喜愛(ài)，于是他請(qǐng)博多鄉(xiāng)紳安排,雇人在撿到碎片的地方挖尋，結(jié)果挖到了許多刻篦紋的青瓷茶碗。

　　村田珠光將其中一個(gè)完整的獻(xiàn)給足利義政將軍，將軍高興之余，就用發(fā)現(xiàn)者村田珠光的名字命名這種茶碗為‘珠光茶碗’。

　　這就是有關(guān)珠光青瓷的美麗傳說(shuō)，一段傳奇軼事，再經(jīng)日本茶道傳揚(yáng)，世人皆知。

　　據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的村田珠光還在剩余茶碗中選了一個(gè)送給米屋與七的先祖———一位鄉(xiāng)紳。后經(jīng)米屋與七手中又被賣(mài)給宮澤主水，最終為東京都港區(qū)的根津美術(shù)館收藏。

　　一個(gè)驕傲的中國(guó)制造

　　中國(guó)近代著名的陶瓷專(zhuān)家陳萬(wàn)里先生(1892年-1969年)在其早年《閩南古代窯址調(diào)查小記》中寫(xiě)道：“其完整器物在國(guó)內(nèi)傳世很少，可以想見(jiàn)當(dāng)年的制成品似乎都用于外銷(xiāo)。”這里所指就是中國(guó)制造的珠光青瓷。

　　那么，珠光青瓷產(chǎn)自中國(guó)何方?

　　福建省考古所所長(zhǎng)栗建安研究員認(rèn)為，日本鐮倉(cāng)海岸等地出土的珠光青瓷應(yīng)為福建省同安縣汀溪窯遺址燒造。

　　栗建安說(shuō)，珠光青瓷是青瓷的一支，受浙江青瓷，尤其受龍泉青瓷影響最大，珠光青瓷以刻劃花間飾篦梳、篦點(diǎn)紋為主要特征，多呈青黃色，有盤(pán)、壺、碗、爐、冼、瓶、罐、杯、盅、硯、鳥(niǎo)食罐及動(dòng)物塑件。

　　不過(guò)，就目前的考古發(fā)掘看，福建省很多宋元遺址中都見(jiàn)出土，全是民間日用器皿，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)很精致的產(chǎn)品，可以說(shuō)除外銷(xiāo)以外，亦供應(yīng)本地市場(chǎng)，得到民眾的普遍歡迎。

　　栗建安說(shuō)，其實(shí)珠光青瓷在當(dāng)時(shí)只是一種低檔的大眾生活用品，大量外銷(xiāo)海外,以價(jià)低而贏得市場(chǎng)。

　　珠光青瓷的興起，很大程度上取決于福建泉州港的興起，當(dāng)時(shí)有許多名瓷從這里啟程運(yùn)銷(xiāo)世界各地。福建一帶窯場(chǎng)聞風(fēng)而起，仿制各地名瓷，其中以仿制龍泉青瓷最盛，故城“土龍泉”，只不過(guò)珠光青瓷在仿造中燒出自己的特色，享譽(yù)海外。

　　枇杷黃、釉色潤(rùn)、深腹、斂口、小圈足的小碗，碗口以下弧線內(nèi)收,器內(nèi)壁劃刻簡(jiǎn)筆花草間配“之”字形篦紋，器外通體劃刻折扇紋，這種特色的中國(guó)瓷應(yīng)“珠光”大師之名被譽(yù)為“珠光青瓷”，馳名世界。

　　青中閃綠，綠中泛黃，倩綠翠嫩，新鮮悅?cè)耍傆幸环N讓人百看不厭的味道，或許這就是珠光青瓷帶給世人的享受，淡泊清雅贏得了世界的共同審美。

　　一個(gè)海瓷外銷(xiāo)的典型

　　2007年，西沙華光礁1號(hào)考古發(fā)掘中曾大量出水珠光青瓷，此后歷年的西沙水下調(diào)查中，屢屢見(jiàn)到珠光青瓷的身影。

　　珠光青瓷，見(jiàn)證了中日兩國(guó)青瓷文化傳承，在中國(guó)陶瓷外銷(xiāo)史上具有重要的地位和影響。宋元時(shí)期，它和其他瓷器一起被裝進(jìn)木船，從泉州港出發(fā)，源源不斷地銷(xiāo)往世界各地，曾經(jīng)深受各國(guó)人民的喜愛(ài)。

　　南宋理宗寶慶年間，曾經(jīng)擔(dān)任泉州提舉市舶司的趙汝適著有《諸蕃志》：當(dāng)時(shí)福建地區(qū)等處所產(chǎn)陶瓷，包括青瓷、白瓷、青白瓷、盆缽粗器以及瓷珠等，已行銷(xiāo)于中印半島、馬來(lái)半島、菲律賓群島、東印度群島、阿拉伯半島、波斯灣沿岸以及東非海岸一帶。

　　按照《諸蕃志》記載的中國(guó)陶瓷外銷(xiāo)范圍，囊括整個(gè)亞洲和非洲的許多地區(qū)，大概有40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)之多。

　　元代滅宋統(tǒng)一中國(guó)后，沿襲了宋代的對(duì)外經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)海運(yùn)業(yè)非常重視，海上交通和海洋貿(mào)易更是盛況空前,陶瓷外銷(xiāo)量進(jìn)一步擴(kuò)大。當(dāng)時(shí)的泉州港一舉超過(guò)了廣州港，成為“東方第一大港”。

　　意大利旅行家馬可·波羅在他的游記里曾說(shuō)：“元朝瓷器運(yùn)銷(xiāo)到全世界。”此時(shí)中國(guó)瓷器出口外銷(xiāo)的范圍也比宋代更大。

　　不過(guò)，元末的浩劫斷送了一代名港，泉州港的衰落也影響了青瓷的燒造和外銷(xiāo)，之后的珠光青瓷也就蹤影難覓了。(圖片均為2007年西沙“華光礁一號(hào)”沉船出水的珠光青瓷茶碗，由西沙水下考古隊(duì)提供。)