金鑲東珠朝冠頂   臺北故宮藏

　　4月8日，香港蘇富比拍賣行，一串清18世紀御制東珠朝珠掀起激烈競投，10分鐘內經過61次叫價，最終由一名電話投標者以6000萬元投得，連買家傭金成交價高達6786萬港元，刷新御制珠寶世界拍賣紀錄。

    何謂東珠？一條珠鏈為什么價值數千萬？作為大清帝國王權的一種象征，東珠已定格于那個時代。除了偶現拍場，現代人只能在博物館以及影像資料中感受它們的尊容。

    東珠朝珠只有帝后可戴

    東珠，在滿語中稱為“塔娜”。在滿族社會里，這是最名貴的寶珠。東珠不同于一般的珍珠，后者的滿語是“尼處赫”。二者的區別還在于，東珠是河蚌所生，產自東北地區黑龍江、烏蘇里江、鴨綠江及其流域。珍珠則為海蚌所產。

    清康熙時徐蘭著《塞上雜記》載：“嶺南珠色紅，西洋珠色白，北海珠色微青者，皆不及東珠之色如淡金者其品貴……”素有“大珠”、“美珠”之稱的東珠，微粉紅色的稱為“美人湖”，微青色的稱為“龍眼湖”，都是上品。

    香港蘇富比拍賣的這串東珠朝珠，采用潔白無暇、渾圓碩大的108顆東珠精制而成。每隔27顆珠間穿入一顆顏色、質料相異的大珠四顆?，F藏北京故宮博物院的《雍正朝服像》畫中，雍正皇帝所佩戴的朝珠與該件拍品極其相似。

    2008年，在內地舉辦的一場春季拍賣會上，也曾有一串東珠寶石朝珠上拍。當時的成交價為72.8萬元人民幣。

    滿族人信奉佛教，朝珠也由佛珠衍化而來，也是108顆，是清代朝服上佩戴的珠串。

    清代朝珠多以翡翠、蜜蠟、珊瑚、琥珀、綠松石、桃核等世間珍物制成，是顯示身份和地位的標志之一。

    史料記載，凡文官五品、武官四品以上的朝臣及其妻子兒女，軍機處、侍衛、禮部、國子監、太常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時，才得掛用。平民百姓在任何時候都不許佩掛。

    雖然凡清朝高級官員便須佩帶朝珠，但據《大清會典》記載，只有皇帝、皇太后和皇后，方可佩帶東珠朝珠?？芍@是至高無上權力的象征，不容任何人僭越冒犯。皇帝通常擁有四串顏色各異的朝珠，以配襯多樣服飾出席不同儀式祭典。

清皇貴妃冬朝冠   臺北故宮藏

    東珠朝冠頂藏在養心殿

    御制朝珠很有講究。資料顯示，108顆珠子象征著一年十二個月、二十四節氣和七十二候，四顆將珠串均勻等分的紅色珊瑚珠象征著一年四季，也稱為“結珠”。

    上方的那顆結珠呈葫蘆形，稱“佛頭”，并且用一條黃色絳帶系上寶石飾品，稱為“背云”。朝珠上的三串綠松石串珠稱為“計捻”，表示一月三旬。佩戴的時候，系著“背云”的那顆結珠要置于頸后，“背云”要垂在身后，“計捻”則垂于胸前。

    清代除了朝珠之外，在朝帽上也裝飾東珠，只是其數量隨等級而不同。

    臺北故宮博物院收藏有一件《金鑲東珠朝冠頂》，通體以金工中的鏤空累絲技法制成，頂銜一顆大珍珠，下方分成三層，層與層之間貫一顆東珠為間隔，每層承以四只金龍，半球形底座層之金龍首朝下，上方兩層之金龍張口朝上，各龍之間飾以東珠一顆。

    在當時的官定服飾中，準用東珠者的等秩以所嵌飾東珠的數目為分別，例如皇帝的朝冠頂用東珠十五顆，皇太子所用者十四顆。上述朝冠頂的形制和東珠數，乃是最高等級的頂戴，也就是皇帝的朝冠。

    據悉，這件朝冠頂在民國初期收藏于皇帝的寢宮——養心殿內的保險箱中，可見清帝珍愛之情。

    此外，臺北故宮還藏有一件《清皇貴妃冬朝冠》。冬朝冠意即在正式上朝穿著禮服時的冠帽。全冠以黑色貂皮為邊，朱色緯線覆蓋頂面，七只密嵌珍珠的金鳳和一只嵌貓睛石的金翟綴于周邊。冠頂高聳起三只金鳳上下相迭，以東珠相間隔，是整頂帽子最醒目的裝飾，看起來華美異常。

一串東珠朝珠在香港拍出6786萬港元

    鏈接：狂采濫捕東珠枯竭

    東珠的尊崇地位，與滿族興起的歷史頗有關系。

    契丹強盛時，女真人每年以東珠、貂皮等物貢于契丹。明神宗時期，清太祖努爾哈赤征服完顏部，占領建州全境后，即開始以土產東珠、人參、紫貂等物，在撫順地方，和漢人互市。東北地區盛產的東珠，成為滿族積累財富的重要來源之一。

    公元1644年，滿清入關以后，產于“龍興之地”的東珠地位變得更為突出，成為皇室、王公、勛貴的專用飾品，“以多少分等秩”。對東珠的眷顧，也有不忘故土的本意。順治十四年(1657年)，清廷還曾設立“布特哈烏拉總管”一職，專門負責為宮廷采捕東珠、紫貂等物產。其中，采珠是最重要的工作。

    不過，大量濫捕使得黑龍江流域的東珠資源迅速萎縮。至雍正朝以后，雖“偶有所獲，顆粒甚小，多不堪用。”

    咸豐朝以后，隨著清帝國的衰落，沙俄勢力的侵入，以及東珠資源的枯竭，黑龍江流域具有千年歷史的東珠采捕業，逐步走向消亡。而今，在東北的江河里，東珠已經消失不見了。