內(nèi)畫鼻煙壺稱之特種工藝美術(shù)，顧名思義是一種特殊的工藝品種和藝術(shù)門類。制作材料特殊(水晶、瑪瑙、光學玻璃等)，繪畫技藝也極特殊，作畫者用細桿勾筆伸進瓶口直徑如豆粟大小的鼻煙壺內(nèi)，在咫尺寸幅的壺腹內(nèi)壁反向運筆描繪圖案，涂染色彩，書寫文字。壺內(nèi)反向繪圖。壺外正面顯畫，在體小型異的掌心珍物中描繪儀態(tài)萬方的大干世界，展示絢麗多彩的錦繡乾坤。具有小中見大的工藝特性及探幽掘微的藝術(shù)魅力，其難度極高可想而知。聯(lián)合國教科文組織和中國輕工總會命名的中國工藝美術(shù)大師張汝財認為內(nèi)畫藝術(shù)的小中見大，包括兩方面，即畫面的小中見大和畫意的小中見大。詩歌講究詩有盡而意無窮，內(nèi)畫的意境也應觀滴水而見滄海，藝術(shù)的辯證法如此，內(nèi)畫的美學觀也如此。

    張汝財無愧藝術(shù)大師的稱譽，近30年來嘔心瀝血地為營造這掌心里小中見大的藝術(shù)世界，專攻繪制難度高、圖案繁雜縝密、意境微妙宏遠的古典名畫，將名畫微縮、移植于內(nèi)畫之中，求精微，致廣大，畫面微縮有極，藝境光大無限。他誦讀詩詞歌賦，醞釀文思。默念《文心雕龍》，豐富美學感悟。觀賞古典戲劇，擷取人物、情節(jié)、故事，創(chuàng)意構(gòu)圖，下筆有神，妙技生花，毋須重復別人和拼湊畫面。他以豐富的素材積累和藝術(shù)想象力，敏捷的靈感和美學感悟，創(chuàng)繪新穎精致的畫面，并在畫意的小中見大上下功夫。使觀者不僅在藝術(shù)上賞心悅目，也要得到思想蘊涵的啟迪，領略內(nèi)畫的詩情畫意。仿畫古典題材名畫，他不僅繼承古風，而且拓展新意。張汝財?shù)膬?nèi)畫拿手絕藝仕女系列圖，工而不板，繁而又細，艷而不俗，一反傳統(tǒng)仕女豐肥臃腴或瘦弱病態(tài)的美人形象，創(chuàng)繪秀雅健美的教養(yǎng)型或俊杰型女性。張汝財不獨是繪仕女內(nèi)畫的大手筆，還是精于其它題材的多面手。在其內(nèi)畫珍品畫廊中，文人雅仕、僧佛道儒、婦孺翁嫗，無不活靈活現(xiàn)。更有山嵐海韻、江河川流、晨星曉月、草長鶯飛、田園牧歌、梅骨竹影、荷芳菊妍、蒼松翠柏等自然景觀的美妙，乃至史事典故、傳說故事、風俗民情都惟妙惟肖的納于其掌心藝術(shù)世界。

    縱覽張汝財?shù)膬?nèi)畫藝術(shù)作品，繁華秀麗者有之，厚重古樸者有之，但都不失意具神足，小中見大的藝術(shù)魅力。或遠距近焦，或聚點輻射，因圖而異，筆法自如。沒有規(guī)矩，不成方圓，遵循規(guī)律，道法自然。但循規(guī)蹈矩，并不是不圖創(chuàng)新，他遵循美學和藝術(shù)的規(guī)律，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力和形象思維，應物相形，傳與摹寫，運用恰切。內(nèi)畫畫面是有限的，但他的想象是無限的，無止境的把藝術(shù)想象運用到構(gòu)圖中，使作品新穎不俗。張汝財在近30年內(nèi)畫藝術(shù)的鉆研和實踐中，恪守內(nèi)畫藝術(shù)法則，熟練掌握內(nèi)畫技藝“四大要素”，即作品的構(gòu)圖、筆墨、色彩及書法的基本功法技藝，在基本功的磨礪和錘煉上，狠下“鋼梁磨繡針”的功夫。

    “四大要素”之一的構(gòu)圖，是作品的骨架，他努力按照美學要求構(gòu)圖，意在筆先，造型準確、布局合理，使畫面的主體與客體搭配協(xié)調(diào)。經(jīng)營位置得當，力求主體突出，客體映襯，疏密繁簡，錯落有致，層次顯明，對仗勻稱，全局完整，立體感強。

    張汝財?shù)氖伺嫶碜鳌妒废嬖谱砻呱炙幰稹贰ⅰ肚镂逃龌ㄉ瘛返仍跇?gòu)圖的章法和空間的處理上布局嚴謹，無懈可擊。雖然畫面有限，人、景、物眾多繁密，但主次分明，疏朗清晰，人景映襯，安排得當，動靜交融，聚散有序，豐富多彩，意境無限。《史湘云醉眠芍藥茵》一壺，畫面主體部位是十一個人物，酣醉仰臥于石凳花茵的史湘云，嗔喜觀看、結(jié)隊擁來的寶、黛、釵等倩男俏女十許人。畫面的客體部位是五彩繽紛的芍藥花茵、蒼巖嶙峋的假山峭崖、草叢土坡、青石臺階。主體突出、顯明、活脫、動感強烈。客體映襯凝重，雖無序卻點綴有致，意境寧靜但寓有生機。大觀園的芳齡裙釵、蕓蕓眾生，躍然入畫，但繁簡適宜，動靜協(xié)合，毫無喧賓奪主或平分秋色之感。

    筆功墨力的磨練，是內(nèi)畫藝術(shù)的要素之二，也是張汝財內(nèi)畫的另一藝術(shù)追求。內(nèi)畫固然不能如外畫揮筆潑墨，講究運筆沉靜，但也需要筆法的灑脫靈秀，剛?cè)嵯酀Ｊ┠惨〞筹枬M、流滯自然。他執(zhí)筆作畫講究“骨法筋力”，注重骨法用筆，常說筆法是畫的筋骨，彩墨是畫的肌肉，筆法立形體，墨色造神韻，力求氣韻生動。他的扛鼎之作系列內(nèi)畫套壺《八十七神仙卷》，即運用“如風揚柳”結(jié)合“如蠶吐絲”的筆法，把浩浩蕩蕩列隊朝見元始天尊的眾多仙男神女，描繪的飄逸、風雅。體形脈絡清晰，線條柔曼多姿。潤染流暢的墨力，把眾神仙的瀟灑倜儻表現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)出內(nèi)畫藝術(shù)的抒情和豪放之美。

　　在內(nèi)畫的要素之三——色彩運用方面，張汝財也頗有匠心獨具的追求，他擅于重彩濃染，對比鮮明。但也精于略施粉黛，水墨丹青，用色彩變化表現(xiàn)畫面的層次感。用色彩學中“作者感情移人”和隨類敷彩的美學觀念增強作品的情感之美。他的作品賦彩明麗，充滿亮色、暖調(diào)，或畫面恢弘，氛圍強烈，或畫面清新，意境雋永，全憑著色彩的主調(diào)與輔調(diào)的巧妙和諧搭配。如《周處斬蛟》中，周處身著戰(zhàn)袍的大紅色和水蛟的黛黑，形成反差對比，色彩渲染增強畫面中激戰(zhàn)的強烈氣氛。《雄雞鳴寰》中，紅冠、銀羽、皂尾的雄雞，引頸長鳴，色調(diào)朝氣蓬勃。環(huán)襯主體的是未施丹青的壺胎透明本色。巧用空間，留有余地，賦色凝練，對比鮮明。回顧他20多年的內(nèi)畫肖像史，七十年代他繪制的《韓非子》、《張衡》等歷史人物內(nèi)畫肖像史，以及意大利文藝復興時期畫家達芬奇的代表作《蒙娜麗莎》和伊郎領袖人物霍梅尼兩幅西方人物內(nèi)畫肖像，即是用國畫水彩的潤染，達到油畫的凝重效果。從而奠定了他在以后發(fā)展成為擅用中西合璧油畫筆法繪制內(nèi)畫肖像行家的基礎。近年，他為建國五十周年獻禮繪制的《共和國三代領導人肖像》系列套壺，更是色彩運用精當?shù)牡浞吨鳎瑐ト诵は衩娌可癫杀砬椋珣{色彩的深淺過渡造影變幻，質(zhì)感真實，形象生動，絲毫沒有筆痕墨意，其色彩敷染技藝的精湛，達到雁過無痕，水流無隙的功夫，可謂爐火純青，天衣無縫。此系列內(nèi)畫獲河北省第八屆文藝振興獎。

    再就是內(nèi)畫壺壁的題名、落款和背面的書法，他根據(jù)畫面的主題、意境、格調(diào)、書寫不同形體的楷、隸、行、草、篆字。壺內(nèi)書法一向是內(nèi)畫家的精、尖、難課題，遠非一日之功，講究字體、字型、字神。縱然能在宣紙上揮筆潑墨，龍飛風舞，或是工筆正楷嫻熟自如者，一旦在壺內(nèi)反向書寫便筆滯字僵，藝不從心。勉強摹筆畫道，拼湊成字，也是呆板無神，形意遜色。張汝財?shù)膬?nèi)畫書法精道練達，得益于他多年臨碑摹帖的外書錘煉和內(nèi)書磨礪。即使在寸幅壺內(nèi)反向運筆書寫，也是揮灑如意，流利嫻熟，沒有絲毫描涂敷染之感。他的楷書工正端秀、隸書古樸遒勁，行書灑脫超然，與意境、格調(diào)各不相同的畫面輝映成趣，相得益彰。他書寫肖像壺背面的說明文字或配畫詩詞，章法嚴謹，字體規(guī)范，書道臻美，筆韻精彩，款幅精雅，即使單獨觀賞，亦堪為藝術(shù)精品。

    為開拓掌心藝術(shù)世界的嶄新天地，使其作品富有時代感，張汝財一有機會便深入生活，體驗大自然。功成名就幾年以來，他仍舊堅持不斷地下農(nóng)村、回故鄉(xiāng)、探望父母親朋，不失時機地感受民間風情和領略田園風光，使自己的藝術(shù)感知貼近人民群眾和社會生活，使藝術(shù)保持質(zhì)樸親切、和諧、平實的雅俗共賞之美。有時他到農(nóng)村在田野路邊遇到一群牛、羊，池塘里游蕩著一群鴨鵝，便停車佇立，冒著烈日，素描寫生。梨蔭樹下憩涼的老翁婦孺，更是他攝影取景或速寫素描的對象。他筆下內(nèi)畫人物的鮮活、生動、襯景的新穎不俗，均得益他對生活和大自然的一往情深和感受親密無間，他用自然的大干世界滋養(yǎng)掌心里的藝術(shù)大干世界。

    另外，他還注重吸取世界的藝術(shù)精華，補益內(nèi)畫藝術(shù)世界。1985年，他去法國進行藝術(shù)表演，雖然日程繁忙、緊張，但他仍舊抓緊時間，不失時機地參觀盧浮宮，觀賞西方油畫、名畫，開拓藝術(shù)視野。1997年，他赴美國洛杉磯，參加中國民間藝術(shù)展覽，組辦單位安排了很多參觀景點，他卻自愿主動要求去參觀好萊塢電影城，以感受西方藝術(shù)氛圍的熏陶，增加西方表演藝術(shù)的感悟知識，爾后豐富其內(nèi)畫藝術(shù)世界。