—— 張世明山水畫析
山之小者易之，大者難好。自古宏幅巨制好者甚好，
劣者甚差，或只可近視，不耐遠觀，或只可遠觀，近視而粗陋
不堪。讀世明之山水，有若春空之云，舒卷無跡，而且每一時
期一變，或大幅或小品，或手卷或冊頁，經營之苦心，非常人
之可及。
世明常年在山中坐陣，或泰岳或太行，足跡廣布，于山
于水形象既熟，自然于筆意有會處，譬若倚太行而詠華岳，見西
岳而賦滄海，所謂觀念之由閱覆后而出，自然竭其心力所至，豈
能筆徒麗澡炫人之俗？
我得見魯上有張世明君之苦苦追尋，是故齊魯大地文風
興旺，高手輩出，師歷代圣賢心氣，用功尤勤。而藝術之為藝而
茍活者，非個人之性質，齊魯大地之性質也。吾識世明，為其樸
誠善學所感動，雖年過不惑，仍以學子自居，不輕狂傲物，坦然
為人，孜孜于藝，令我羨慕又自愧弗如。
且世明之畫，熬費苦心，或積墨或宿墨，“澀”字當先，
必透其心底之苦，苦不堪“言”，卻自筆底流淌而出，讀其畫若
聞其心聲也。古謂：“金石有聲，弗叫弗鳴，管蕭有音，弗吹無聲”，
然世明甘于澹泊，無關外界喧囂雜亂而自拂其弦，不為所擾，與
之平素交往，常生感佩。
蒙其不嫌棄，寄作品數幅，未能一一評述，作品分
三六九等，我不敢妄為許可，然讀世明之畫，氣息撲面，其誠入作自家面目，所思所想，一目了然。
然其作如此，世明也是誠心一片，至于好壞卻待眾人去作一一評述，在此，我就不多贅冗。
———汪為新于北京
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