古玉扳指

　　春和景明，清明將至。踏青栽柳，正是戶外活動好時節，咱們藏友也紛紛出動啦！上周六，河南省龍祥賓館一大早就匯聚了來自全省的藏友，大家都來亮亮新收的寶貝。

宋代生肖青銅尺(局部)

清代菩薩銅像

清代鈞瓷四方花盆

北朝青瓷雙系罐

　　古玉扳指白潤如脂

　　謝先生帶來一枚古玉扳指，選用優質和田籽料白玉精心琢制而成，白潤如脂，玉質極佳。因長期土蝕受沁等原因，扳指孔內生有硬結的土銹斑，生有灰皮，玉表已泛微黃。扳指表面均等地分為四區，每區均采用淺浮雕手法，仿照春秋時期青銅器上面的花紋，琢出細密的卷云紋飾，線條流暢婉轉，云頭圓潤飽滿，工藝精湛，風格古雅。玉器與雜項鑒定專家張保龍老師說，從受沁情況和造型紋飾判斷，這應是一枚宋代卷云紋玉扳指，是當時的仿古玉。

　　仿古是否就不值錢了呢？張老師說，仿古與偽古并非一回事。仿古是尊崇古代器物質樸典雅的風格，純粹從藝術鑒賞的角度進行模仿，旨在崇古與賞玩。而偽古則是以牟取暴利為目的純粹的造假行為，它不僅追求造型、花紋的逼真，而且還要費盡心機進行作舊處理，企圖以假亂真。因此，仿古玉同偽古玉有著本質的區別。

　　張老師進一步介紹說，仿古玉出現于宋代，盛行于明清。宋人重文輕武，尚古之風盛行，所以有大量仿古器物出現。宋代的仿古玉，并非刻意作假，只是將古代青銅器的造型和花紋，如獸面紋、云雷紋、螭龍紋等，根據當時人們的審美需求進行雕琢，以滿足文人士大夫崇尚古風的雅興。可以說，這種仿古玉應是我國封建社會后期皇族顯貴、文人墨客的玩賞之物，具有一定的時代特征和文物、美學價值。

　　考古發現的宋代玉器很少，其中仿古玉器更少。宋代仿古玉和宋代玉器一樣，均屬文物，同樣具有很高的文物、科學與藝術價值。因此，這枚宋代卷云紋和田白玉扳指珍稀而難得，張老師給出的市場估價為10萬元左右。

　　山水座屏硯石雕

　　周先生帶來一塊清晚期座屏屏心(座屏已失)，高46.3厘米，寬5厘米，厚約1.5厘米。材質為紫色與藍色相間的河北易水硯石。雕制者別具匠心，精心設計，因材施藝，采用巧雕及浮雕手法，將下面一層紫色石料留作底板，而將上面一層淺藍色的石材雕成山水樓閣圖景，以紫襯藍，色彩分外鮮明。綜觀整個畫面，重巒疊嶂，亭臺樓榭，空中流云飛鳥，江水舟橋，橋上老者，畫面開闊，氣勢雄偉，層次分明，立體感極強。布局構圖極有章法，雕琢手法簡古老練。

　　張老師說，易水硯石為名貴硯材之一，通常用于制硯，而較少用于石雕插屏。這件座屏屏心用易水硯石制作，較為奢華，非尋常百姓家用品，應為富貴之家廳堂案幾上面擺設觀賞之器，具有一定的收藏價值，張保龍老師給出的市場價位是3萬～5萬元。

　　釉陶古樸鈞瓷流麗

　　釉陶在公元前四世紀就已出現，低溫施釉，相比堅質的瓷器，另有一番古樸風貌。當天見到一件低溫褐釉雙系罐，為南北朝時期北朝青瓷器物。高15.5厘米，口徑8.5厘米，底徑6厘米，滿釉支燒，器型飽滿，色澤瑩潤，在肩部有一圈紋飾。陶瓷鑒定專家喬紅濤老師說，肩部紋飾在兩晉時期非常流行，這件雙系罐仍有些晉風，正好說明北朝和兩晉陶瓷燒造工藝的一脈相承。北朝時期北方比較多見釉陶器物，一般為寺院、官宦人家使用，量比較大。喬老師給出的市場估價為6000元。

　　鈞瓷為宋代五大名瓷，以其流變的釉色取勝。當天見到一件鈞瓷四方花盆，為清末器物。器型端方，渾厚大氣，釉色天藍，又俗稱大火藍，喬老師說，此器物是晚清鈞釉的代表作品。鈞瓷以宋代為盛，宋代鈞窯生產的花盆品種很多，有葵瓣式、菱花式、蓮瓣式、長方形等，均為宮廷陳設用器，做工非常考究，造型獨特且極盡變化，釉色典雅瑰麗。明清時期已經有所衰落，晚清時期又有所恢復。晚清及民國時期的鈞釉各種造型都有，瓶、罐、碗、碟、盤、托、樽、爐……不一而足。而這樣四方造型的花盆，多為仿宋元之物，在鈞瓷里算比較少見的器物了。但花盆口沿與底部均有殘損，且有不少縮釉的氣孔，影響了它藝術及經濟上的價值。喬老師給出的估價為1萬元。

　　古樸青銅尺莞爾清佛像

　　計量器具歷史悠久，而且形制豐富。當天見到一把宋代青銅尺，長30.8厘米，寬2厘米，兩面均有刻劃內容，一面是10個生肖圖案，另一面是兩個騎馬官吏圖案，尺身并沒有刻度顯示。圖案均為手工刻制，刻工精美，線條簡潔而遒勁，造型簡練而生動傳神，主體造型外鋪滿珍珠地。青銅器鑒定專家于倩老師說，尺身沒有刻度，而是以生肖動物圖案為刻度，每一個動物圖案為一寸。尺身表面呈現灰白色粉狀銹，于老師說，粉狀銹是有害銹，會傳染，需要處理。并給這位藏友詳細指點了處理方法，讓他回家用開水將尺子燙后，用棕柱蹭去粉狀銹。像這樣的青銅尺市面上比較少見。

　　當天還見到一尊清代菩薩銅像，為漢傳佛教佛像，高30厘米，品相完好。佛像雙手持說法印，端坐于蓮花座上，身披冠帶瓔珞，雙目微張，眉目飛揚，嘴角微翹，神態莞爾，十分喜人。于倩老師給出的市場估價是1.5萬元到2萬元。

（信息來源：大河報　王珂 ）