時間：2010年2月8日   
訪談：王軍+丁曉潔（99藝術(shù)網(wǎng)）

    99藝術(shù)網(wǎng)：作為一個80后的行為藝術(shù)策展人，你認(rèn)為現(xiàn)在面臨的最大困難是什么？經(jīng)濟(jì)的因素占第一位還是意識形態(tài)方面的對抗與掙扎？ 

    王軍：其實現(xiàn)在最大的困難就是行為藝術(shù)新的趨向性，行為藝術(shù)的身體論在今天年輕藝術(shù)家身上已經(jīng)成為了一種負(fù)擔(dān)，一個圈子套著，沒有新意，老年化的狀態(tài)。我們對身體無盡榨取透支，就是過去行為藝術(shù)的一個最重要的特點，不斷地透支自己的身體，而忽視了作品的觀念性。室內(nèi)封閉型空間里的行為造就的可能性已經(jīng)不是太大。行為藝術(shù)走到今天思想觀念性將會是以后行為藝術(shù)一個最重要的元素，以后的方向?qū)絹碓蕉嘣锌赡芡耆艞壍羯眢w，甚至只是一個觀念，簡單的生活都要比身體的強調(diào)性更重要。

藝術(shù)家都懂得知足，因為知足者常樂嘛，所以經(jīng)濟(jì)因素不是最重要的，一個人能活著，餓不死還在堅持著做自己喜歡的事情比什么都重要。當(dāng)然如果有人愿意投資行為藝術(shù)活動那我們會更高興，這樣會有足夠的條件來滿足藝術(shù)家的創(chuàng)作。

    99藝術(shù)網(wǎng)：在你策劃過的展覽中，80后藝術(shù)家參與的多不多？很多人在爭議中國的行為藝術(shù)對國外的模仿痕跡很重，在80后的行為藝術(shù)家那里這個問題解決了嗎？

    王軍：我的活動參與的80后藝術(shù)家占的比重是最多的，因為年輕藝術(shù)家跟我們自己一樣需要的是機會，不缺乏的是創(chuàng)作的激情。

中國的早期行為藝術(shù)對國外的模仿痕跡很重這是必然，因為行為藝術(shù)本身就起源于西方，但是只要是優(yōu)秀的藝術(shù)家就會不斷的去思考和研究行為藝術(shù)跟自己的最根本的生活現(xiàn)實有關(guān)的，這樣的作品才能首先說服自己，能說服了自己才能去說服別人嘛。當(dāng)然藝術(shù)家跟藝術(shù)作品也有好有壞，不乏有藝術(shù)投機分子。 

    還是我剛才說過的問題，我們一直在思考行為藝術(shù)新的可能性。

99藝術(shù)網(wǎng)：你怎么看待80后的藝術(shù)家？有人認(rèn)為他們是物質(zhì)化的一代，并覺得他們?nèi)狈σ环N社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，你怎么看？

    王軍：我個人的看法，80后藝術(shù)家確實存在著各種各樣的問題，其實也包括50后、60后、70后，但只要作為藝術(shù)家的身份必須要有的更多的擔(dān)當(dāng)，更多的責(zé)任回到藝術(shù)的本身，而不是盲目變成為了牟取小利的工具。

    80后的藝術(shù)家比較典型的特點唯我、自戀，自我形象常常是他們基于創(chuàng)作的原型，行為舉止和意識更是依托表達(dá)的本體元素，很多作品中鮮活的當(dāng)代性元素讓人眼前一亮、耳目一新，這表明80后的當(dāng)代性藝術(shù)品質(zhì)中具有中國當(dāng)代藝術(shù)的一些前衛(wèi)性，使得80后藝術(shù)家不斷被市場推崇，不斷被藝術(shù)所認(rèn)同，那就說明80后藝術(shù)家以后將會有更多的責(zé)任去把它做好。

    99藝術(shù)網(wǎng)：80后的行為藝術(shù)家都是靠什么生存呢?他們的生活狀況如何？

    王軍：80后行為藝術(shù)家的生活也是比架上的藝術(shù)家更豐富更多元，經(jīng)歷的苦難也要更多一些，這都是很正常的。因為基本上80后的行為藝術(shù)家是沒有任何市場的，有部分生活好一些的也是靠畫畫來維持自己行為作品的強大支出。

    99藝術(shù)網(wǎng)：現(xiàn)在的行為藝術(shù)家剛接觸藝術(shù)時也許并不知道什么才是行為藝術(shù)，那么據(jù)你的理解，他們?yōu)槭裁春髞頃鲂袨樗囆g(shù)家呢？

    王軍：可以說行為藝術(shù)是中國當(dāng)代藝術(shù)的最后的一道底線了，它的藝術(shù)形式是動態(tài)的不可復(fù)制的，它可以直接和觀賞者或參與者產(chǎn)生互動和交流（也可以與自我交流），更容易使人產(chǎn)生共鳴。還可以通過其他載體（攝影，錄像）記錄它或瞬間或偶然或必然的事件過程，它獨一無二的發(fā)生。也正是它獨有的純粹性保持著自己獨特的魅力。也正是這種魅力吸引著許多藝術(shù)家一直堅持到現(xiàn)在。

    99藝術(shù)網(wǎng)：行為藝術(shù)是不是更容易被80后甚至90后的年輕藝術(shù)愛好者所接受？

    王軍：因為社會在發(fā)展，生活在進(jìn)步，而當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)很少有打動人的事情了，也很少出現(xiàn)激憤人心的架上作品了，但行為藝術(shù)依然保持著他的前瞻性和刺激性。不只是藝術(shù)愛好者，普通大眾也開始慢慢的接受甚至直接參與到藝術(shù)家的創(chuàng)作。因為行為藝術(shù)活動也越來越開放，去過現(xiàn)場的觀眾看到了都受到了感染，就是一種理解和接受！反而許多藝術(shù)家還不如普通大眾，還在陳舊的思維當(dāng)中。

    99藝術(shù)網(wǎng)：80后的行為藝術(shù)家未來的藝術(shù)創(chuàng)作走勢會是怎樣的？

    王軍：這只是一個設(shè)想，因為我代表不了所有80后行為藝術(shù)家，我只是做為行為藝術(shù)家的身份在作品的創(chuàng)作中遇到了各種各樣的困難，身體的困境已成必然。所以80后行為藝術(shù)家應(yīng)該一起參與進(jìn)來，參與行為藝術(shù)的批評討論及交流，創(chuàng)造出行為藝術(shù)以后的一個新的方向。

    99藝術(shù)網(wǎng)：你既是一個80后的行為藝術(shù)策展人同時又是一位行為藝術(shù)家，這兩者的身份轉(zhuǎn)換有沒有沖突？你會更認(rèn)同自己哪一種身份，或者說哪一個會做得更好？

王軍：其實兩者不需要轉(zhuǎn)換，需要很好的融合。因為我近一年來覺得行為藝術(shù)這種方式在我作品創(chuàng)作中出現(xiàn)了一些問題，一直沒有能說服自己的更好的方案，所以希望以活動的方式來促進(jìn)更多的藝術(shù)家之間的交流，互動，創(chuàng)作和實施的過程來重新思考行為藝術(shù)的方向性。

    我策劃行為藝術(shù)活動的主要原因是：中國國內(nèi)的職業(yè)策展人以藝術(shù)批評家的身份居多，而他們很少參與及實施行為藝術(shù)節(jié)的策劃，主要原因是行為藝術(shù)帶來的商業(yè)利益太少，還有對行為藝術(shù)的了解程度還不夠，為了某些暫時性的利益而回避問題。其實策展人在活動中起到的作用充其量也就是個跑腿的。已藝術(shù)家的身份來策劃活動的現(xiàn)象屢見不鮮，因為藝術(shù)家策展最了解藝術(shù)家需要什么。特別是行為藝術(shù)，比較典型的有周斌、陳進(jìn)、舒陽、王楚禹等，都對行為藝術(shù)活動做出了很大的貢獻(xiàn)。