2008年6月12日，“薪火相傳——— 首屆中國文化遺產保護年度十大杰出人物評選”揭曉，山東四達工貿股份有限公司董事長竇寶榮入選，他是我省唯一獲此殊榮者。“薪火相傳——— 中國文化遺產保護年度杰出人物評選活動”是經國家文物局批準，由中國文物保護基金會主辦的我國最高級別的此類評選活動。現在看這個消息好像有點晚，但自那以后的兩次評選中，再無山東人入選，也可顯出竇寶榮的入選是具有特別價值的。

　　竇寶榮是憑借什么入選的呢？入選評語中介紹，竇寶榮以收藏品數量多、研究價值高入選。他收藏有各類佛造像10000余尊，還收藏有古錢幣、金銀器、古籍圖書、陶瓷珍品各類藏品多達近百萬件。其中遼代金制鳳冠、宋代金制執壺、遼代金制版畫、戰國青銅鼎、唐代金佛造像、宋代金娃娃等都是藏品中的絕世珍品。

　　打小就熱愛收藏

　　又經過了近兩年的時間，記者專程赴諸城在四達公司見到已經66歲的竇寶榮時，他的藏品數量又有了大幅增加，各類藏品總數量已達到驚人的160萬件。這絕對是個讓任何一個人都感到震撼的數字，也讓人感到疑惑，這么多的藏品他是如何收藏到的？又是如何存放的呢？

　　其實，竇寶榮現在也感到了藏品數量太多所帶來的存放場地問題的緊迫。記者在山東四達工貿股份有限公司辦公樓中看到，有兩層6個房間擺滿了他收藏的陶瓷、佛像、書畫、古幣、青銅器、明清家具、古籍等各類藏品，而更讓人瞠目的是收藏的1萬多尊佛像，其中最珍貴的有南北朝造像、唐代石雕舞人和大型宋元石雕人物造像。據有關專家表示，這些佛像集中反映了我國古代各歷史時期的佛教文化藝術風格，而這樣大規模的個人收藏，不僅在中國絕無僅有，在世界上也極為罕見。

　　竇寶榮告訴記者，自己打小就熱愛收藏，這也源自深厚的家學影響。他是清朝內閣大學士竇光鼐的第八世傳人。竇光鼐是清朝中期名臣、清官、文史大家。他教過乾隆兒子嘉慶，被稱為“一代帝王師”。曾任浙江學政、吏部右侍郎、都察院左都御史，會試大總裁。與紀曉嵐、朱文達、翁方綱主持文運三十年。他致仕還鄉時，將自己多年的著述、積累的書畫古籍與皇帝的賞賜，運回老家諸城。這些古器物，有的傳至家族的其他支系，一部分傳承到竇寶榮的祖輩父輩手中。就這樣，竇寶榮依靠身上遺傳著祖上的文化基因，開創了自己的收藏事業。

　　竇寶榮的老家在諸城石橋子鎮王家西院村。在他的記憶中，老家經常能發現一些文物，有時在地里耕作，就能犁出石碑、石佛來。那時誰也沒認為是好東西，不在意，大多數隨手就扔了。諸城介于齊魯之間，古稱東武，為密州治所，物華天寶，文風熾盛，名人輩出。宋代收藏家、金石學家趙明誠，《清明上河圖》的作者張擇端，清代名臣劉統勛、劉墉父子，《金瓶梅》及續書的作者丁惟寧、丁耀亢父子，以及曾建有“萬卷書樓”的大藏書家李仁煜，都是諸城人。這些歷史文化名人的一些墨寶與藏品在諸城民間還有留存。另外，諸城還是佛教從海上絲綢之路傳入青齊最早的地區之一，佛教曾興盛一時。明萬歷年間的《諸城縣志》云：“琳宮梵宇，日新月盛而殆遍于東武之地也。”佛教建筑與遺跡及佛像很多，這些也是造成諸城民間散落各類文物數量較多的主要原因之一。

　　于是，在別人還未留意時，竇寶榮就憑借著喜歡與簡單的保護意識，開始了收藏，并且隨著見到的東西越來越多，眼力也越來越高，而隨著其產業的做大，資金越來越雄厚，他收到的東西數量也是成幾何倍數增長。

　　由于自己對佛像和眾多古舊物件的喜歡與收藏，竇寶榮的名氣漸漸大了起來，后來，不斷有人給他送來各類藏品。日積月累，竇寶榮藏品的規模越來越大，稀世珍品也越來越多。在中央電視臺的一期《鑒寶》欄目中，竇寶榮捧著一尊精美的象牙觀音雕像閃亮登場。最后，這尊造像被專家估價為30萬元，而這樣的牙雕，竇寶榮收藏有一百多個。另外，他還帶去了明朝泥金彩繪十八羅漢、地藏菩薩銅造像，清代密宗護法佛像、黃楊木雕十八羅漢渡海圖以及20世紀初期的牙雕觀音立像。這是他首次以收藏家的身份在公眾場合正式亮相，而這次亮相立即引起中國收藏界的矚目。

　　三方面藏品引人注目

　　竇寶榮現在已擁有各類藏品160萬余件，涵蓋了中國文物的各個種類。在收藏中，他特別注意三個方面，一是有歷史文化價值的物品，不管價值高低盡量收藏。因為這些器物之上都蘊涵著先輩生存狀況的信息；二是藏品的珍稀程度，這在收藏界中是最為注意和市場認可的一個價值衡量方面。比如他收藏的明代雕的沉香木香爐，那是家傳的稀世珍品。沉香木本身就很珍稀，拳頭大的沉香木在國際上就賣5萬元人民幣，加上雕工等因素，更顯出其珍貴；三是看整個工藝水平，在這方面不局限藏品的年代，只要是工藝好的就可收藏。竇寶榮認為，很多藝術品古代的有價值，新的也很好。

　　竇寶榮藏有董其昌、劉墉、曹鴻勛、陳介祺、鄭板橋等很多古代名家的傳世墨寶，還有祖先竇光鼐的多幅書法作品。其他藏品有古樸渾厚的戰國青銅鼎，亭亭玉立的西漢彩繪女立俑，神采飛揚的東漢擊鼓說唱俑，精美絕倫的唐代龍冠，金光璀璨的宋代金娃娃和金制執壺，異域風情的遼代金制鳳冠和金制版畫，我國造像罕見的北齊“菩薩像”、隋朝重達20噸的“萬佛碑”，以及距今5000年的古玉“太陽神”及甲骨文等等，都是級別很高的藝術珍品。據初步統計，竇寶榮收藏的陶瓷、漆器、玉器、票證、印章、郵票、文房四寶，以及古代生產生活用品、祭祀禮器約5萬件，滿滿四大木箱古幣有60萬枚之多。這么多文物云集而來，竇寶榮肯定有自己的收藏經。竇寶榮笑著說：“其實沒什么經，就是要實在，你不實在，人家就不跟你打交道。”竇寶榮收藏有三個來源，一是家傳，比如蘇軾知密州時的一方題刻，就是先祖竇光鼐在密州相州發現收藏的，竇光鼐親自鑒定為“神品”并題寫二字于刻石背面。二是自己主動購藏。三是發動周圍的鄉親收集，然后贈送或轉讓給他。

　　最喜歡的藏品是佛像

　　說起竇寶榮的收藏，就必須重點說說他收藏的各類佛像。當記者跟隨他走進存放佛像的倉庫時，頓時被驚呆了，只見上千平方米的庫房內的多層架子上擺滿了大大小小、各式各樣的佛像。竇寶榮說，這也只是自己收藏的一部分，大約1萬余尊，其中有不少之“最”，像最重的佛像是一尊重達5噸的石雕如來佛、最高的佛像有6米，還有由五部分組合在一起的佛塔，高達10米、最古老的石雕佛像是漢代的、最重的牙雕造像超過6公斤、最高的木雕佛像近2米。比較特別的是一件雕有2000多尊佛像的造像碑。他領著記者在庫房中邊走邊看邊介紹，從種類上看，這些佛造像中主要是釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛和彌勒佛的造像。而菩薩造像中主要有文殊、普賢、觀音、大勢至和日光、月光菩薩等造像。另外，還有諸天、明王、羅漢等造像。從質地看，有金、石、銅、鐵、木、玉及象牙等材質都有。從工藝上看，融匯了雕刻、鑄造、鎏金、彩繪和鑲嵌等各種技法。從形制上看，有單體，有組合，還有雕有2000多尊佛像的造像碑。特別是時代，從魏晉南北朝一直到唐、宋、元、明、清，歷代都有，一般收藏愛好者幾乎是無法做到的。

　　在竇寶榮收藏的佛像中，有一批非常罕見的鎏金銅佛。記者看到，這些佛像用青銅或黃銅鑄造，表面鎏金，竇寶榮說，這就是俗稱的“鎏金銅佛像”或“金銅佛像”。這種佛像以前多供奉在宮廷、寺廟主持內室和大戶人家的佛龕中，民間少有流傳，所以也就顯得分外珍貴。這些造像豐富多彩的造型，慈祥萬象的氣度、莊嚴肅穆的神威，以及巧奪天工的工藝，都閃爍著奇光異彩。

　　竇寶榮還告訴記者，曾有許多專家來他這里考察，對他收藏的上萬尊佛像給予很高評價和贊譽。國家文物鑒定委員會委員、中國歷史博物館文物鑒定顧問孫學海評價：“最為珍貴的是南北朝造像和唐代石雕舞人，以及大型石雕約四五米高的宋元人物造像。值得慶幸的是這些文物得到了有力的收藏和保護。竇寶榮同志在這方面做了一件功德無量的大好事。”

　　要讓世人都能欣賞到這些藏品

　　竇寶榮還多次邀請國家文物鑒定委員會委員步連生、孫國璋、吳夢麟、王春城、劉靜、單國強、葉佩蘭等專家到諸城對其藏品進行鑒定，這些專家一致認為：藏品數量罕見，品類豐富，珍寶眾多，歷史價值很高，具有很強的社會效益，建議在研究和保護的基礎上向社會開放，以展示深厚的文化底蘊，發揮其社會效益。而這個建議，正與竇寶榮的想法不謀而合。他很早之前就考慮找個適合的地方，永久收藏、展示自己收藏的這些文物。在諸城市委市政府大力支持下，他于兩年前開始籌建民間收藏博物苑。最后，他選中了諸城南部常山的北坡，常山是一座歷史文化名山，宋代文豪蘇軾曾于此出獵、祈雨，具有豐富的文化內涵，選在這里建設民間藝術收藏博物苑，可以說是最為理想的選擇。

　　竇寶榮帶領記者來到常山，記者看到常山的北坡平緩寬闊，距離很遠，就看到山間矗立著一座規模宏大的古代建筑群。竇寶榮指著建筑群對記者說，這就是他傾盡心力打造的常山民間藝術收藏博物苑，整個工程主要由門樓、山門、天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、藏經樓、偏殿、配殿、鐘鼓樓、廂房等系列仿明清古式建筑群組成，建成后將陳列他收藏的100多萬件藏品。博物苑占地面積200畝，其中仿明清古建筑900余間，建筑面積約2.2萬平方米。建成以后，常山民間藝術收藏博物苑將成為國內民間收藏藝術品最多的博物館之一。目前，整個工程的主體建筑已經完成了三分之二，預計有不了多久就能建成，屆時將向社會開放。

　　竇寶榮告訴記者，現在他除了處理公司的日常事務，博物苑的建設已經成為他目前最核心的工作，博物苑所有建筑的布局、結構、土建等，全由他親自設計和監督進行，“建設私人博物館是私人收藏的最好歸宿。我相信，常山民間藝術收藏博物苑建成后，將成為國內一流、規模最大的民間博物館。”竇寶榮對常山民間藝術收藏博物苑的前景充滿信心。