海南的民族銀飾素來被收藏界視為“冷門中的瑰寶”，黎族銀飾甚至與黎錦被譽為一對“姐妹花”;海南民族銀飾在收藏領域具有非常重要的一席之地，它反映了海南黎族、苗族藝術的繁盛及獨具特色的民族風情——

    不久前海南省博物館的“皇家珍寶——故宮藏清代御用金銀器(海南)展”，開展當天就吸引了3000多名市民觀看。金銀器近兩年作為收藏界的一大熱點，倍受藏家關注。“海南的金銀器怎么樣？”許多觀眾生發好奇。

    其實，在收藏領域，海南民族銀飾具有非常重要的一席之地，它反映出了海南黎族、苗族藝術的繁盛，以及獨具特色的民族風情。

    海南有三個銀飾文化帶

    國內知名鑒寶專家蔡國聲曾對海南民族銀飾贊不絕口，“海南民族銀飾無論外形還是紋飾都很有特色，具有很高的收藏價值，應該好好保留下來。”

    銀飾出現的歷史比金飾晚，大約可追溯到3000多年前的春秋戰國時期。當時，銀飾只被當作裝飾鑲鉗在銅器上。幾乎與中原同步，銀飾也逐漸流傳到海南。自古以來，海南島就開放包容，隨著與外來文化的不斷融合，海南的銀飾工藝發展得非常精湛成熟，在明清達到了工藝的鼎盛時期。

    “海南的銀飾文化包羅萬象，逐漸形成了三個銀飾文化帶：黎族、苗族和黎苗漢結合區的銀飾文化帶。”省收藏家協會副會長何云強告訴海南日報筆者，海南的銀飾文化包羅萬象，既有中原文化，也有南洋文化，體現了外來文化與本土文化的完好結合。
    黎族銀飾上的象形之美

    省收藏家協會曾組織人員奔赴海南少數民族地區采風，有幸尋到了數件海南黎族銀飾。據介紹，海南黎族銀飾物分為面飾、胸飾、腰飾以及手足飾品4大類。在面飾中又包括頭飾、頭冠、頭箍、耳環等;胸飾包括各種長生鎖飾、胸鏈等;腰飾主要包括腰鏈及腰間飾品;手足飾品則包括手鐲、腳飾等。

    日前，海南日報筆者在省收藏家協會見到了部分清代黎族銀飾，其工藝之精美、用途之巧妙令人叫絕。一對色澤已泛黑的黎族銀耳環，外形似彎彎牛角，垂墜造型又似一個小背簍，佩上行走時會發出叮當的響聲，因此叫作叮當耳環。原來，“小背簍”里包著響珠，一旦迷路，響珠相互碰撞發出的清脆聲響在僻靜的山林里能傳出很遠，召喚族人前來救援。而一款黎族火龍手鐲，外形看似拙樸粗獷，細看鐲面外卻雕著一只舞動的火龍，寥寥數筆卻猶有意韻，應是族里頗有身份的人佩戴之物。

    海南藏家辜孔武認為，“黎族銀飾極富象形之美，喜歡用不同的紋飾反映不同的生產生活情況。黎族銀飾的紋飾內容極其豐富，大都體現吉祥的寓意，如鳳尾紋飾象征和諧、幸福，云紋、龍紋代表喜慶，纏枝紋寄意團結。

    “黎族銀飾的工藝粗獷簡單，但很實用，幾乎件件都與生活息息相關。”何云強曾在白沙發現一套黎族銀飾，構成包括頭釵、耳環、掛飾、腰飾、腳鈴等。頭釵有一釵、兩釵、三釵甚至五釵之分，每支釵子都打磨得很尖，如果上山勞動時有人勞累虛脫，只需用尖尖的釵子在人中或其他穴位扎上一針，人自然就會醒過來。耳環是迷路時可作救助的響鈴。最奇特的，是別具匠心的腰飾。鎖面上銜綴的不是傳統的銀葉片，而是銀制的耳勺、牙簽、剔刀、叉子、藥盒，腰飾上還有兩支長形銀筒，分開時可放置兩支筷子，合上時又成了銀筒。“山野艱險的生存環境，激發了人們無限的靈感和創造力。”