老照片是時(shí)間的概念，早先洗出來的，都把它歸到老照片里。時(shí)間越早的照片會(huì)越稀少。像先前拍的照片現(xiàn)在洗出來，就不是老照片，屬于歷史事件。

07年4月，內(nèi)地最重要幾家拍行的影像拍賣在春拍中并未收到預(yù)期的熱度，但從華辰2006秋拍首開國內(nèi)首個(gè)影像專場(chǎng)至今，影像市場(chǎng)呈現(xiàn)的特征已由單純關(guān)注紀(jì)實(shí)影像和特殊技法逐步擴(kuò)展到國際大師作品及老照片。而作為最早在國內(nèi)試水影像拍賣的北京華辰，這次的影像專場(chǎng)有131件，成交率52%，總成交額為310.9萬元。華辰這場(chǎng)拍賣呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)是“老攝影”作品受追捧，而且多出自外國人拍攝的中國清代至民國時(shí)期的“紀(jì)實(shí)攝影”，在拍品的選擇上華辰依然有國外攝影名家的作品“助陣”。本場(chǎng)拍賣最高價(jià)格成交的一件作品即拍前被媒體廣泛報(bào)道的由托馬斯·查爾德拍攝的關(guān)于《圓明園、頤和園早期照片》，這組照片有著較高的史料價(jià)值，一經(jīng)上拍，買家的爭(zhēng)奪異常激烈，就連中國歷史博物館也派人參與競(jìng)拍這件作品，最終這件作品的成交價(jià)格為95.2萬元。這也是華辰繼2006年秋季拍賣以來成交價(jià)格最高的一件攝影作品。排在成交價(jià)格第二位的詹姆士·利卡爾頓的作品《清代義和團(tuán)時(shí)期立體照片套裝》以29.1萬元成交，中國題材的立體照片拍攝量和存世量都相當(dāng)稀少，此套拍品不僅保存完好，而且配有原廠觀片器，最終以29.12萬的高價(jià)成交。在中華民國頻繁的總統(tǒng)更迭中，徐世昌就任總統(tǒng)是唯一舉辦過總統(tǒng)交接儀式的。徐世昌、錢能訓(xùn)、曹汝霖等眾多的政要名人聚集于交接儀式，照片《徐世昌就任總統(tǒng)合影》記錄下了這一歷史的瞬間，拍場(chǎng)上激烈的競(jìng)爭(zhēng)也讓此件老照片以高出估價(jià)3倍的17.92萬元易主。國外知名攝影師的作品依然具有號(hào)召力：馬克·呂布的《北京古董商的街道》和《大雪中的紫禁城》分別成交于4.592萬元和5.6萬元；人像攝影大師馬克·豪澤的《馬友友》取得5.04萬元；影星夢(mèng)露正是憑借湯姆·凱利拍攝的《紅色天鵝絨上的瑪麗蓮·夢(mèng)露》而一夜之間家喻戶曉。此套作品成交于13.44萬元。

而其他的拍賣還包括上海王開照相館拍攝的20世紀(jì)30年代重要女畫家關(guān)紫蘭的肖像照，民國四大公子之一袁克文的戲裝照，20世紀(jì)初北京公立學(xué)校照片一組(8張)，吳作人等拍攝的中國早期話劇照片一組（7張），國外戰(zhàn)地?cái)z影師拍攝的1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)照片貼冊(cè)一本(103張)等十分珍貴的原始照片……這些拍品的出現(xiàn)，為中國的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和影像史的研究提供了珍貴的實(shí)物和圖本。插文1：

評(píng)論家鮑昆：這次華辰春拍影像專場(chǎng)有許多值得思考的地方：

一是珍貴老照片成為全場(chǎng)拍賣亮點(diǎn)。圓明園老照片拍到價(jià)格新高，其他歷史老照片成交也普遍不錯(cuò)，除一些定價(jià)較高者外，老照片的文獻(xiàn)價(jià)值得到了市場(chǎng)的再次確認(rèn)，相信今后的拍賣主角漸漸會(huì)回歸市場(chǎng)的根本價(jià)值追求上。

二是老底新作開始成為配角。這種方式本來就是早期啟動(dòng)影像市場(chǎng)的無奈，現(xiàn)在顯然已完成了歷史使命，開始走向邊緣。這是一個(gè)可喜進(jìn)步。因?yàn)檫@本來就是畫廊等一級(jí)市場(chǎng)干的事。

三是當(dāng)代藝術(shù)影像依然不太被部分買家接受，再次證明買家對(duì)這種市場(chǎng)現(xiàn)象的警惕和冷靜。

四是中國影像藝術(shù)品收藏家隊(duì)伍雖日趨成熟，但還需學(xué)習(xí)培養(yǎng)。這次拍賣中，一些極有價(jià)值的拍品或低價(jià)拍出或流拍，說明買家在鑒識(shí)知識(shí)上還有欠缺，如上拍的幾本價(jià)值極高的早期相片貼冊(cè)，其文化、歷史價(jià)值遠(yuǎn)高于一些民國的藝術(shù)攝影作品。這些研究中國現(xiàn)代史的難得資料，在傳媒上基本沒公布過，買家將來就是向傳媒出售這些影像也能把投資完全收回。插2

有人說：照片是靜止的歷史。照片的紀(jì)實(shí)性是攝影藝術(shù)能自立于藝術(shù)之林的基本依據(jù)。欣賞歷史照片，就是在欣賞和探究歷史的軌跡。在這個(gè)零快餐消費(fèi)時(shí)代，雖然網(wǎng)絡(luò)和出版物上很多“你抄我抄”的歷史照片偶爾能帶給我們驚鴻一瞥，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能帶給我們對(duì)歷史的回味和沉思。因?yàn)闅v史是由無數(shù)的碎片組成的，相對(duì)于其他復(fù)制的照片，原版照片的高清晰度為我們把握照片中的每一個(gè)碎片提供了可能。這種碎片的細(xì)節(jié)不僅準(zhǔn)確地折射出了歷史的真實(shí)，而且我們可以通過對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)的解讀來更好的理解歷史的全貌，這是那些清晰度不高的復(fù)制照片所無法比擬的。

2007年初，上海王開照相館地下室驚現(xiàn)了兩萬多張珍貴歷史原版老照片，包括阮玲玉等大明星的藝術(shù)照、家庭照片和老建筑照，在上海灘引起轟動(dòng)；2007年春天和秋天，在以華辰為首的各大拍賣公司的影像專拍中，原版歷史照片幾乎無一例外地全部成交，成交價(jià)格大幅上揚(yáng)；2007年末，“真影留蹤——上海圖書館藏歷史原照展”在滬舉辦，展出的近150件清末民初的老照片都是上圖珍藏的歷史原照,再現(xiàn)了清末民初的前塵往事和風(fēng)物流變，又一次轟動(dòng)申城；2008年初，原版“老照片”被著名的《大眾攝影》雜志評(píng)為2007年度“影像十大流行語”之一。所有這些新聞事件都有一個(gè)共同的關(guān)鍵詞：歷史原版照片。那么，什么是“歷史原版照片”？又如何鑒賞歷史原照呢？

歷史原版照片，是指直接通過照相機(jī)成像的照片或者在拍攝后一段時(shí)期（一般指五年）內(nèi)，直接從底版印制的照片。

2006年春天，法國巴黎曾經(jīng)拍賣了幾張中國最早的中國銀版照片，由法國人于勒·埃及爾在澳門和廣州拍攝，雖然品相不好，但成交價(jià)仍然達(dá)到了20萬到30萬元人民幣一張, 這種銀版照片就是直接成像的原版照片的一種。直接成像的照片就是指在攝影術(shù)發(fā)明初期（中國流行于1850年到1860年左右）一次成像的銀版照片、鐵版照片或者玻璃版照片，統(tǒng)稱硬版照片。硬版照片就是底版，每一個(gè)都是孤品，不具有可復(fù)制性，攝影師本人就是影像制作人。據(jù)考證還有人于1850年到1860年左右在上海和福州曾從事銀版照片的攝制，但國內(nèi)還很少見到這樣的原版照片,雖然硬版照片清晰度不高，但作為人類第一批影像記錄，值得大家珍賞。

直接從底版印制的照片指的是從玻璃濕板（中國流行于1860年到1880年）或干版（中國流行于1880年到1900年）底片或者膠片底片（中國流行于1900年后）印制的照片，大部分是攝影師本人直接印制，也有少量是攝影師助手協(xié)助印制的。這些照片是我們現(xiàn)在市場(chǎng)上能夠收藏到的絕大多數(shù)歷史原版照片。

直接從底版印制的原版照片根據(jù)影像印制的相紙的不同，可分類為蛋白照片、銀鹽照片、鉑金照片、凹板照片等。

蛋白照片是指用蛋清混合感光劑涂抹在紙基上制作成相紙而印制的照片，它是在硬板照片后最流行的印制方式。現(xiàn)在市場(chǎng)上出現(xiàn)的1900年前的絕大多照片和照片冊(cè)都是蛋白照片。由于感光度低，這時(shí)的照片無法從底片放大，是從底版直接曬印的，所以照片尺寸和底版大小完全相同。蛋白照片一般呈棕褐暖色，影像層次的豐富性比硬板照片大大增加了，但照片穩(wěn)定性不高，比較容易受保存環(huán)境的影響，高調(diào)部分容易變色。

隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，從1900年開始，以氧化銀和明膠涂布在紙基上相紙開始在攝影界廣泛使用，這樣的照片統(tǒng)稱為銀鹽照片，由于銀鹽相紙的感光度大大增加，足以在煤氣燈放大機(jī)上進(jìn)行放大，所以這時(shí)的照片開始出現(xiàn)了不同尺寸大小的歷史原照，全景照片也開始流行了。銀鹽照片制作工藝簡(jiǎn)單，成本低，清晰度高，是當(dāng)今中國市場(chǎng)中存量最大的歷史照片，但銀鹽照片的影像的層次相對(duì)來說比較單一。

在探索攝影的藝術(shù)性過程中，畫意攝影流派的攝影家發(fā)明了一種鉑金印制法來印制照片，這種產(chǎn)生于1883年的方法感光非常慢，能夠在印相時(shí)對(duì)局部影調(diào)進(jìn)行控制，從而使畫面影調(diào)非常豐富，產(chǎn)生畫意效果，這種效果在傳統(tǒng)的黑白銀鹽印相中很難取得。由于鉑金的穩(wěn)定性，鉑金印制的照片不會(huì)像銀鹽照片和蛋白照片那樣會(huì)氧化變色，保存年限基本和紙基的年限相同。但由于鉑金相片制作成本高，工藝復(fù)雜，早年在中國基本沒有攝影師曾經(jīng)實(shí)踐過。在國際上，這種鉑金原版照片是照片收藏中的“貴族”，價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于銀鹽照片。后來，由于戰(zhàn)爭(zhēng)引起了鉑金奇缺和價(jià)格飛漲，在1916年，鉑金相紙停止生產(chǎn)。

而凹版照片是將攝影與凹雕版畫制作結(jié)合的而制作出的照片。一幅攝影底版被轉(zhuǎn)換到銅板上，然后進(jìn)行蝕刻、上墨并擦干。最后再用凹雕印刷將墨印到照相紙上。完成的作品能融和兩種工藝的優(yōu)點(diǎn)。凹版印制沒有蛋白和銀鹽印制的清晰度，但它豐富的色調(diào)以及精美紙張的質(zhì)感可以產(chǎn)生美妙無比的藝術(shù)效果。最終凹版印制被攝影學(xué)界公認(rèn)為是照片的原版印制，20世紀(jì)初的上海曾經(jīng)印制了大量凹版照片攝影冊(cè)。

不論采取何種方式，上面提到的這些印制方式所制作的都是真正的原版照片。而對(duì)于大多數(shù)人來說，我們能夠看到的歷史照片，比如在書籍雜志或互聯(lián)網(wǎng)上的照片，其實(shí)都是“照片中的照片”，它們都是從原版照片掃描、翻拍重新印制到書刊或者上載到網(wǎng)上的，很多照片是經(jīng)過多遍的掃描和翻拍，清晰度大大降低，內(nèi)容習(xí)見不鮮，和原版照片帶給我們下面的體驗(yàn)已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了。

可以說，相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)和出版物上的照片，原版歷史照片每一張都是孤品。硬板照片自不必多說，就軟版照片來說，雖然從原底片當(dāng)時(shí)或許會(huì)印制多張照片，但每一張照片都是手工印制的，曝光、色調(diào)都是有差別的，照片的題跋、保存方式、地點(diǎn)和照片本身的顛沛流離更加千差萬別，所以我們手中的歷史原照都是唯一的。一張照片拍攝的起因，一開始是被攝者想替自己保留一份對(duì)自己的記憶（肖像照）或者拍攝者想保留一份對(duì)大千世界的記憶（風(fēng)景民俗照等）。從本質(zhì)上看，一張張照片都是在珍藏一個(gè)個(gè)私人的回憶。我們欣賞這種原版照片，就是在分享這種回憶，在體驗(yàn)時(shí)間的滄桑。

面對(duì)著一張具有百年歷史的原照，看著它發(fā)黃的紙基，精美的紙托，不可倒轉(zhuǎn)的歷史景象和攝影師或被攝者的題跋或印章，撫摸著它光滑的表面，凹凸感的照相館商標(biāo)，我們一下子會(huì)感覺到自己和歷史的距離拉近了。這張照片也許被被攝者、攝影師撫摸過，也許在以后的歲月里又被很多我們并不相識(shí)的人珍藏過，通過一張張歷史原照，我們?cè)诤捅慌臄z者握手，在和當(dāng)年的攝影師握手，在和歷史握手。這是一種奇妙的時(shí)光倒流，一種嶄新的人生體驗(yàn)。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著計(jì)算機(jī)自動(dòng)生成圖像的出現(xiàn)，傳統(tǒng)影像所依賴的借助相機(jī)光學(xué)生成的原理已不在是唯一，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“后攝影”時(shí)代，與傳統(tǒng)影像距離的加大無疑使我們更加珍視歷史；而人人手持相機(jī)（手機(jī)）的體驗(yàn)在豐富我們的攝影經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更增加了我們對(duì)傳統(tǒng)影像的懷戀。

雖然今天的互聯(lián)網(wǎng)和大眾媒體，使我們每天能夠看到了成千上萬轉(zhuǎn)載的傳統(tǒng)影像，但它們大部分是粗糙和雷同的。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)和大眾媒體大大增加了影像的受眾人群，這種共享文化的普及更加增加了原版照片的膜拜價(jià)值，也許我們還沒有意識(shí)到。英國著名的原版老照片收藏家特里·班尼特今年訪問中國時(shí)告訴我：在西方，一張?jiān)胬险掌碾娮影鎮(zhèn)鞑サ迷綇V，人們就會(huì)越有興趣購買它的原版。在中國很多交易商害怕照片電子版的傳播和印刷出版會(huì)影響原版的價(jià)值，但特里預(yù)言：隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們審美意識(shí)的提高， 五年之內(nèi)，這種情況會(huì)徹底改變。

在當(dāng)今社會(huì)，“讀圖”不僅僅是人們快速接受信息的方式，讀“原圖”更應(yīng)當(dāng)成為一種重要的思維和體驗(yàn)方式。收藏和鑒賞這種歷史原照，尤其是當(dāng)它成為你的藏品，在你手里賞玩的時(shí)候，這種獨(dú)特的朝覲感會(huì)引導(dǎo)我們進(jìn)入一個(gè)超越日常生活的境界。在分享比我們自身更持久和更豐富的影像過程中，我們也找到了自己的獨(dú)特位置。這種現(xiàn)代人最喜歡的視覺體驗(yàn)還能觸動(dòng)我們的情感，讓我們暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)，從而將我們提升到一個(gè)更高的境界，來增加面對(duì)現(xiàn)實(shí)的信心和勇氣。真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活是殘缺不全的，這個(gè)生動(dòng)的世界從來就沒有完美，到現(xiàn)在也不完美，但在這個(gè)靜止的天地里，你能夠享受完美，不朽的完美。