讀了葉國豐的畫，給我強烈的感覺是：他有朝氣，有才氣。

     葉國豐畫的是油畫。油畫是西方的，對東方來說，它是“外來的品種”。外來的品種，種植在中華民族的本土上，作為藝術，這就不簡單，也非三言兩語而說得清楚。記得20世紀的下半葉，我們的美術界，曾花了不少時間與筆墨，專門探討“油畫民族化”等一系列問題。當時如敲鼓，愈敲愈響，故對問題愈談愈深入，至今還可以談，還需要談，使油畫在中國，以至在東方更上一層樓。

     我認為，油畫還是油畫，決不可以變成“中國畫”，因為任何一種藝術都需要有各自的風格特點。

     頃者，葉國豐力事油畫，他把全部精力傾注在油畫上，每抓住一個題材，他作了一系列的構思與構圖。在創(chuàng)作中，他有自己的領會，有自己的想法，有自己充滿理性的感悟，也有自己的繪畫語言。看他作畫，他那畫筆，隨著他的靈感在畫布上獨往獨來，他那色塊，在畫布上移動、堆積，出現(xiàn)了光彩。畫家的神思，畫家具有的哲學能量，畫家詮釋并傳遞的對世界、對時代的看法與觀念……都逐一地體現(xiàn)在畫布上。這一切的一切，構成了葉國豐的繪畫藝術，不論其用了多少“意象”與“抽象”的表達，葉國豐的油畫作品，一句話，富有東方的神韻。

     讓我重復一句，“東方的神韻”，這是我對葉國豐繪畫的總的感覺與印象，也是對他藝術的品評。這個品評是一種概括，它是“抽象”的語言，所以對“東方神韻”一詞，我不能具體地再說什么了，但是應該明確這句話，這個品評，又是我對年輕畫家的一種厚望，是為之序。

王伯敏
（中國著名美術史學家、中國美術學院教授、中國美術學院博士生導師）
2006年2月15日于杭州