中國自古以來就有文人墨客喜歡觀山樂水的習慣。當然，古往今來文人墨客的登山活動并不只是出于一種單純的踏青游玩，從孔子的“知者樂水，仁者樂山”，到王微“望秋云，神飛揚；臨春風，思浩蕩?！倍际且环N“圣人含道暎物，賢者澄懷味像”澄懷觀道的暢游體驗，也是文人墨客從事文化藝術創作時，必須深入大自然的生活觀察、體驗與寫生實踐寫照的工作。

最近，當我觀賞到好朋友韋選毅，年輕的中國山水畫家應邀專門為北京天安門城樓創作的山水畫巨幅新作《浩氣正清華》時，就進入一種浩然正氣的詩意化審美情感抒發表現的領略之中。

中國傳統山水畫不是停留在一般世俗化摹景寫景的淺表層面上，而是畫家師大自然造化的藝術物象展現。自然生活就是一首無言的詩歌，山川雨霧，是大自然里最有魅力的抒情詩篇。生活中一座座普通的山巒溝壑、山里人家、門前的泉水，以及無數叢林荊棘組合成的綠色植被，經過一陣風風雨雨的浸潤洗禮之后，展現出來的山河煙雨、山村曉霧、雨潤山嵐的朦朧濕潤味道，彰顯出具有無限美妙藝術神韻的魅力。畫家韋選毅敏銳地捕捉到自然山川中無窮魅力的這個特點，滿紙秀色潤含雨霽春風，產生出一種朦朧的詩情畫意。

大山巍巍無語，普天下無數的人們卻絡繹不絕地去朝拜它、去觀賞它，去領略其中蘊含的無數玄妙精微的博大精深內涵?！逗茪庹迦A》是一幅匯集祖國北方無數錦繡山河魂靈精華的巨幅畫卷。它不是五岳之首的岱宗泰山，卻有“齊魯青未了”的世事滄桑痕跡；也不是巍巍太行山麓堅硬的群峰，卻蘊含有太行鐵壁般偉岸的身軀；不是奇特險峻的華山峰巒，卻呈現出層巒疊嶂巖石裸露的峻峭氣勢，這是畫家深情傾述的詩意化造型語言，是中國傳統文化藝術“至大至剛”，“吾善養浩然之氣”的心靈思想寫照。

在瀏覽這幅《浩氣正清華》山水畫卷的時候，宛如與畫家一道走進大山深處，無數被保護得很好的綠色植被覆蓋下的大山，就像一座座自然的巨大屏風聳立在眼前。在春夏時，滿眼群山綠樹成蔭的青翠、蒼翠植被，呈現出一種錦緞般誘人的自然秀色，漫山遍野的樹林像奔涌而來的波濤潮水一樣，一層蓋一層，一層蓋一層，密密麻麻的一直重疊到山頂。抬望眼，遠處山巒脊梁上裸露出來的喀斯特地貌崖石，以及赤壁丹霞石壁巖石肌理，宛如健壯彪悍的肌體與四周的茂密綠色植被形成鮮明的對照，百瀑千姿的山崖與原始森林樹叢匯集成一幅波瀾壯闊的畫面，在視野上清晰地展現出來，非常的好看，耐看。漫步在溝壑之間的羊腸小路，有清風徐來的清爽，也有“斜陽獨倚峰巒，山巔倒立金猴。溪谷蔭深遮日，清波依舊東流?！痹娗楫嬕饪旄小８┭鎏斓刂g，林高泉致，郁郁蔥蔥的環境面貌，總是令人忘記了登山的疲勞，并誘惑著我們去攀登那一個又一個無限風光在險峰的大山之巔。

每次閱讀觀賞韋選毅的山水畫作品，總可以領略到無數詩意化的審美情趣意境?！逗茪庹迦A》左下方最前面是無數茂密樹林掩映下的山里人家村落，青色的瓦房，土灰色斑駁的墻壁，村頭蜿蜒的大道，高大挺拔的松柏、葉樹婆娑的榆樹、以及各種茂盛的雜樹喬木綿延至遠處至愛親朋世居勞作的山崖；有高山的地方，就會有好水，并展現出無限的活力生機，一年四季永遠轟鳴般咆哮奔涌而下的山泉，宛若母親甘甜的乳汁，滋養出具有勤勞質樸，堅毅果敢，艱苦奮斗精神的山野村民。中景是一組錯落有致的巍峨群山大川，山下是碧澄如鏡的江河；江岸邊上生長出根深葉茂的叢林，筆含春華，云壑松風，霧鎖群峰，山嵐煙雨，崇山倚翠，表現出一種悠然自得的山水畫神韻意趣境界美感。

整幅畫面給人一種大氣磅礴，一瀉千里的激情，畫面上分為三大段主次分明的群山組合層次：近處是飽經歲月洗禮的厚重起伏變化的山體，表現出深遠之色的重晦厚實身軀；中間是云霧縹緲沙幔遮掩下鱗次櫛比的山脈，表現出高遠之色的清明險峻景色；遠處是火紅云霞浸染為一體的朦朧清淡的，表現出曠遠之意沖融而縹緲的意境。作品具有深厚的傳統藝術內涵和現代審美情趣意識，在保持畫面質樸厚重，清新典雅格調的基礎上，注重在云霧濕潤融合表現層次上的神韻表現力。瀏覽畫家筆下的綿延起伏的山水畫卷，感覺到他熱愛祖國大好萬里山河的炙熱情感，傾注在畫面里雨露春風般的心血汗水，以及無數只可意會，難以言傳的畫外之旨，這幅《浩氣正清華》是中華民族氣吞山河般浩然正氣精神的經典寫照。

南朝梁時期的蕭繹說：“夫天地之名，造化為靈。設奇巧之體勢，寫山水之縱橫。或格高而思逸，信筆妙而墨精。”大自然山川之美的名氣在于其鬼斧神工般造化的神奇，而山水畫的創作同樣也在于進一步發揮這種“師造化”的靈動妙趣玄機。一個畫家要想自己作品達到這種“師造化”的靈動妙趣境界，在創作時通常要注意兩個重要表現的內容：其一，格調高雅，確立起神思暢逸的高品位起點與審美品鑒的眼界。其二，信手揮毫，展現出“逸筆草草”的神逸筆法與墨色濃淡精妙，干濕相生相融的玄妙生機韻味。畫家韋選毅筆下的這幅巨幅作品，無疑展現出一種“造化為靈”的山水畫創作思想藝術。

古往今來，國內外廣大的愛好者都欣賞并喜歡中國優秀山水畫作品散發出來的無數精微玄妙的內涵意境。但是，這種詩意的山水美學蘊藏在優秀的山水詩與優秀的山水畫之中，而不是隨便寫一首山水詩，或者隨便畫一幅山水畫，就能夠表現出這種深厚的詩意美學內涵。中國詩意的山水與山水的詩意，是一種蘊含無限文化藝術玄機妙趣的高品位表現形式。每次在閱讀觀賞這些展現中國文化藝術精華內涵的畫面時，就宛如沉浸在傳統文化與詩意山水的王國里，一句句意蘊精深的妙語，一片片山嵐清風的樹叢，竟然會令人遠離那喧囂的世俗凡塵，也忘記了心里的無限煩惱，并領悟到一種愉悅幸福的美感。這就是優秀山水畫作品帶給我們心曠神怡的快感，也是山水畫家融合自然之美抒發出來的高逸風致情懷。

《浩氣正清華》為235×620cm鴻篇巨制山水畫卷，屬于北派山水畫寫實表現的手法。通常這類超大型的山水畫卷不同于一般的四尺全開、六尺全開畫面，是很不容易將整體山巒群峰的布局構成，筆墨情趣與畫面層次繪制處理完美的。畫家這幅山水畫卷的創作是嚴謹而成功的，彰顯出自己從事這種鴻篇巨制山水畫創作的深厚實力。

畫家韋選毅很年輕，作品美中不足的地方是題跋字體寫得太一般了，與整個畫面的水平格調不是十分吻合；山水畫的運筆略顯拘謹，還沒有達到一種逸興暢逸壯思飛的更好意境。祝愿他在取得無數成績面前，進一步加強自己對中國傳統文化與書畫藝術的理論學習，再接再厲，爭取在山水畫創作中獲得更大的突破。
注：作者為書畫家、書畫評論家、書畫藝術美學理論研究者，撰寫了《中國詩意山水美學》、《中國畫論比較研究》等10多本藝術專著。

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畫家簡介：韋選毅，1959年2月生，陜西蘭田人，筆名普方，字博元，號“蘭田居士”，齋室名:“藍思堂、文浦苑、西軒莊”， 國家一級美術師，中國文聯書畫藝術交流中心一級創作員，中國美術家協會會員，國家人事部授予“著名國畫藝術家”稱號。

畫家創作的《春雨》、《山語》等眾多作品10多次參加過全國、全軍各種美術作品大展，從1982年《風雪達坂路》第一次獲獎后，陸續創作的《高原秋色》、《風雪青藏線》等作品多次獲得優秀獎、銅獎、銀獎各種獎勵。發表于《新華文摘》、《美術》雜志、《工人日報》、《中國青年報》、《中國鐵道建筑報》、《民族畫報》等全國性報刊雜志。個人藝術簡歷及作品人編《中國當代書畫界名人名作博覽》、《中華人物辭海·當代文化卷》、《1949～2000中國美術選集》、《新世紀中國山水200家》等多部辭書中。《浩氣正清華》被天安門城樓懸掛收藏，眾多作品被企事業單位、及中外友人多次收藏。