文博：去年年底，湖北省藝術(shù)館黃河、長江、大海·周韶華藝術(shù)三步曲得到了業(yè)界的廣泛贊譽，接下來您還有什么新的創(chuàng)作打算？

    周韶華：我現(xiàn)在在做的事情有兩件，一個是我的新系列——《穿越時空》，目前正在作一些材料的收集工作；另一個事情就是我在有生之年編一套文集，也讓后世能了解我這么多年都在干什么。

    大家覺得繪畫只能表現(xiàn)空間、不能表現(xiàn)時間。我想嘗試藝術(shù)不受時間和空間的局限，所以，我選擇了“穿越時空”這個題材。宇宙是無限大的，沒有邊界的，不應該設(shè)置一個界限。最早的繪畫只是二度平面空間，特別是我們整個時代已經(jīng)不是原始的農(nóng)業(yè)文明時代了，而是一個現(xiàn)代社會，甚至是一種工業(yè)化、后工業(yè)化、信息時代，我們的觀念要做很大的調(diào)整、要有很大的突破。要跳出“三界九天外”。過去講“天界、地界、人界”，張仃先生和吳冠中先生曾辯論中國畫的底線問題,有些人認為中國畫的底線就是線條，不能突破線條。我認為線形結(jié)構(gòu)在宇宙當中只是一個局部的東西，局部的東西有線形結(jié)構(gòu)，一個混沌的世界是不能用線條來表現(xiàn)的。

    當然，在局限內(nèi)打天下也可以是一門藝術(shù)，不管是中國的書法、中國的京劇都有一個框框，出了這個框框就不是京劇了，它的好處確實是造就了四大名生、四大名旦，但是一旦到了高峰以后就再也突破不了了，所有的徒子徒孫都在學習他們的、模仿他們的，沒有一個超過他們的，為什么沒有超過呢？因為你不能走樣，你是程派就是程派，是梅派就是梅派，所以京劇到了高峰期以后開始走下坡路了，走下坡路最大的障礙就是不主張創(chuàng)造、而主張模仿繼承。

    文博：您對中國畫的底線問題有自己的認識。就您這個話題我突然想到兩個問題。一個是西學背景，一個是傳統(tǒng)精神。繪畫界的吳冠中、陳丹青都有在西方求學、生活的經(jīng)歷，回國后，就感覺問題很多，提出了很多看法。他們用西方文化的背景來反觀我們的文化、我們的文化屬性，包括自由、創(chuàng)造力、個性。另一個傳統(tǒng)精神，一方面我們遠遠沒有理解我們傳統(tǒng)文化(筆墨)的精神，很多畫家看別人要求創(chuàng)新，自己也跟著去了，你一問，他也說不上個子丑寅卯來，缺少個人思考和理論支撐。我所奇怪的是您雖然沒有在西方的生活經(jīng)歷，也沒有接受過西方的系統(tǒng)訓練，但身上有股強烈的自由知識分子的精神。

    周韶華：我受“五四”運動的影響很深，雖然我沒有趕上參加“五四”運動，但我還是對魯迅、胡適以及繪畫界的林風眠、徐悲鴻、劉海粟持肯定態(tài)度的，是他們給中國文化藝術(shù)帶來了曙光、帶來了發(fā)展和希望。

    文博：當今的藝術(shù)家趕上了好時代，目前的社會大環(huán)境真的很好，它不會輕易埋沒一個真正有才的人。您的文筆特別好，30年前的文章，現(xiàn)在讀來依然邏輯清晰，且都有很高的學術(shù)價值。批評您的文章我看到過一些，主要是說您畫面中的制作成分太重了，不符合中國畫的傳統(tǒng)，不像中國畫。

    周韶華：其實這種批評現(xiàn)在還沒有停止。

    文博：您怎樣看待批評？

    周韶華：我的創(chuàng)作取向與自己的性格和經(jīng)歷有關(guān)。我如果看中這些批評，那就被壓得抬不起頭、翻不了身了，怎么反對我，我都要這樣干，我寧可不要這個頭銜和那個頭銜。我自己感覺到很慶幸，居然能夠從那么多批評和反對聲里面沖出來，而且一路上反對我的人都是很有分量的，我也不向他們低頭，當然我也不和他們直接交鋒，我用自己的藝術(shù)實踐來說明問題。要和他們直接交鋒就要付出很大的犧牲，有的時候要受重傷(笑)。我也沒時間搞那些筆墨官司！

    文博：一個藝術(shù)家在二三十年朝著一個方向矢志不余地走，這不僅需要毅力，更需要文化自信。今天的社會誘惑實在太多，要保持一顆良好的心態(tài)也很難。

    周韶華：中國傳統(tǒng)的力量太強大了，但是我又不反傳統(tǒng)，甚至我繼承傳統(tǒng)比今天那些所謂的傳統(tǒng)派的還要多得多，他們不一定理解了傳統(tǒng)。

    文博：我曾見到過您上個世紀70年代的畫，是很傳統(tǒng)的那種。現(xiàn)在人們存在著一個問題，必須看到你傳統(tǒng)的東西，才說你的創(chuàng)新是有傳統(tǒng)依據(jù)的，沒有看到你傳統(tǒng)的東西說你創(chuàng)新是無源之水。