《蒼巖疊翠》

《教子有方》

《百雞圖卷——無限陰涼》（局部）

《百雞圖卷——見食相呼者仁也》（局部）

《百雞圖卷—— 相煎何急》（局部）

《天趣》

王志學 1960年10月生于北京。國畫作品在奧運畫軸、08北京工業30年成就展、08上海·中國國際博覽會上全面展示。先后在中國美術館、中華世紀壇、中央美院美術館成功舉辦個人畫展。人民美術出版社、人民日報出版社、人民大學出版社等出版畫集《王志學畫集》、《王志學畫選》和散文集《海天樓隨筆》、《蒼巖山的回聲》。其作品筆酣墨暢、蒼勁老辣、大氣磅礴，深得盧光照、尹瘦石、管樺、陳雄立等名師的真傳。現為中國美術家協會北京分會會員、中國畫家協會理事、蒼巖山畫院院長。

　　王志學，一個地地道道的北京漢子，為人大方、實在、不拘小節,但又嚴謹細心。當第一眼見到他，我就注意到他的眼神，一個成熟的中年人，眼神還是那么清澈，那么透明。與其他畫家不同的是，王志學沒進過藝術院校大門，在藝術道路上能走到今天，除自身努力外，主要靠老師指點和朋友幫助。

　　1960年，王志學生于北京通縣，從小京東大運河就給了他春雨潤物般的文化熏陶。他的啟蒙老師是原北京榮寶齋修補古舊字畫的老畫師劉永增。從劉老師那里，他看到了《芥子園畫譜》、《吳昌碩畫輯》等，開始知道了八大山人、虛谷、石濤、徐渭這些大家和他們的作品。

　　上個世紀90年代初，王志學搬到曾居住著蕭勞、王遐舉、董壽平、端木蕻良、尹瘦石、管樺、盧光照等眾多書畫名家的小區內居住，與他們朝夕相處。為人厚道、平實、達觀的王志學，得到了全國文聯副主席尹瘦石、北京市文聯主席管樺、中央文史館館員盧光照等的幫助。其中，盧光照還破例收他為入室弟子。

　　王志學嗜好畫雞，這與他幼時的生活密不可分。兒時家境貧寒，身體不好，經常患病，家里惟一的收入就是賣雞蛋得來的錢，母親用這點錢為他看病買藥。辛勤的母雞成了王志學的“救命恩人”，也自然成為他喜歡描繪的對象。滿懷感恩之情，他用鉛筆、粉筆、木棍等，在書本、墻上、地上涂抹，一只只惟妙惟肖的小雞使王志學獲得了“小畫家”的美譽。左鄰右舍、村里村外，新房落成、新添家具、新婚大喜等，街坊都愛請王志學畫雞。現在，雞對于王志學而言，早已超越了單純的畫面形象，成為表達他內心世界的標志性符號，是他對純真感情的一種表達方式。

　　對于筆下雄雞所代表的精神，王志學有一個“雞有六德說”，他認為，雞身上的許多美德都是人應該具備的：雞有五德，首冠戴文也，足博距武也，敵在前敢斗勇也，見食相呼仁也，守夜不失時信也。文、武、勇、仁、信，人一旦具備了這五種美德，也就有了崇高的人品。另外，雞還有另一種美德，叫做知恩圖報義也。

　　王志學還是個有心人，他把藝術前輩對他的諄諄教誨每每記錄下來，作為他藝術生涯中的無盡養分。幾年來，他去過敦煌的莫高窟，云南的西雙版納、原始森林，新疆的天池、伊犁草原。還攀登過泰山、華山、黃山、天山、普陀山等名山大川，用心去體驗大自然的意蘊。他帶著充分的情感揮毫，用擬人的手法表現自然景物，他筆下的一花一鳥，一丘一壑都流露出對大自然的愛與深情。是大自然的神奇力量給予他創作的靈感。正如六朝時宋炳曾論畫作云“萬趣融其神思”，是他心靈的寫照。

　　在外寫生，王志學去過最多的地方就是河北省的蒼巖山。蒼巖山素有“五岳奇秀覽一山，太行群峰惟蒼巖”之美譽。近20年時間，究竟去了多少次蒼巖山，王志學自己也數不清楚了。遠離了喧囂的都市，孤獨感悄然涌上心頭，但是，精神空間越來越大。蒼巖山的殘垣斷壁，古建筑，白檀樹，還有傳說故事，一步步走進了王志學的靈魂深處，成為他的精神支柱。他的寫生素材，也早已成千上萬。他說：“這里的每一塊石頭都有故事！”在蒼巖山，有兩種樹給王志學以強烈印象。一種是千年古檀，它本來只在南方生長，卻在太行如鋼似鐵的巖石山上生根，實屬罕見，畫家稱之為“藝術珍品，天然雕成”。王志學筆下的古檀，根系百態，樹形各異。或鉆石而出，根莖沿石縫而生，如龍爪抓地；或依壁而長，根須繞石而生，似錦蛇盤石；或破洞而生，根莖疙瘩裸露，像金光發亮。那古檀，已經不僅僅是一棵樹，而是一種象征，一種民族力量的象征，一種人生境界的體悟。

　　驀然回首，王志學的畫作已有獨特而成熟的風格。他的創作題材不斷擴展，從雞開始，一直到小鳥、魚、鶴、鵝，再到梅蘭竹菊，山水風光，無不得心應手，運用自如。我國作家、詩人管樺曾這樣評價他：“志學知道，要跋涉的藝術道路還很悠遠，還要備嘗艱苦。在漫長的人生歲月中，他將無止息地跨步人生海岸、山巒大地，從邁進的已知藝術殿堂，向上攀登，進入未知的藝術世界。”

　　現如今，王志學一直用盧光照贈他的一首詩來勉勵自己：“曲高和寡事尋常，時人不解不心傷。我自畫我心自樂，不作東施效顰娘。”他對國畫藝術的追求永無止境，正如他對自己人格品性的歷練一樣，一直要毫不懈怠地繼續下去。商報記者 周述