在收藏界,郭慶祥以眼光精準(zhǔn)、敢做敢說聞名,曾怒揭拍賣內(nèi)幕,直斥當(dāng)代“偽藝瘋狂”,在蔡銘超以“舉牌不交錢”的“愛國(guó)行為”對(duì)抗圓明園獸首拍賣后,面對(duì)爭(zhēng)議,又是郭慶祥第一個(gè)站出來說,他們做強(qiáng)盜,我們不能再當(dāng)流氓。
只有小學(xué)學(xué)歷的郭慶祥被稱為吳冠中作品最重要的收藏者,從上世紀(jì)90年代開始,玥寶齋和大連萬達(dá)集團(tuán)一起,大規(guī)模收購(gòu),目前已有吳冠中作品過百幅,而且多為精品。
郭慶祥還被稱為“吳冠中作品的幕后推手”。2005年,吳冠中的《魯迅鄉(xiāng)土組畫》和《龍須島社之家》均拍出639.2萬港元,成為那次拍賣會(huì)的“雙冠王”;2006年,《長(zhǎng)江萬里圖》以3795萬元的成交價(jià),刷新了中國(guó)內(nèi)地油畫最高紀(jì)錄;2007年,《交河故城》以4070萬元的價(jià)錢落槌,創(chuàng)造了內(nèi)地當(dāng)代藝術(shù)家國(guó)畫拍賣的最新紀(jì)錄。
能賺錢才能真公益
《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:隨著收藏?zé)岬某掷m(xù)盛行,私人博物館的建設(shè)也漸成熱潮,包括很多企業(yè)都參與進(jìn)來,玥寶齋1993年建立,藏品豐富而珍貴,有沒有做私人博物館的打算?
郭慶祥:打算是一直都有,但是反復(fù)討論,沒有最后定奪。我覺得現(xiàn)在還不是很成熟,時(shí)機(jī)還不到。
實(shí)際上,很多人,包括政府也有動(dòng)議勸我做私人博物館,但我最后都拒絕了。
做私人美術(shù)館,除了獨(dú)立之外,還一定要有公益性。多做公益事業(yè),多為社會(huì)做貢獻(xiàn),比如藝術(shù)家來交流,向?qū)W生等人群免費(fèi)開放,多辦些學(xué)習(xí)班,傳播知識(shí),培養(yǎng)美術(shù)人才。
做私人美術(shù)館,切忌貪大求多,對(duì)企業(yè)來說更是如此,一定要量力而行,不要為了所謂的“面子”,做得很大,造成前期投入和后期維護(hù)費(fèi)用都很高,無法維持。
我在國(guó)內(nèi)很多城市看到一些私人的博物館和美術(shù)館都被迫改成了飯店、商店,這都是教訓(xùn)。
《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:馬未都說他的觀復(fù)博物館開業(yè)11年后才實(shí)現(xiàn)盈利,并通過門票、贊助、衍生品開發(fā)等來運(yùn)營(yíng),玥寶齋的運(yùn)營(yíng)情況怎樣?
郭慶祥:玥寶齋是我1993年成立的公司,是一個(gè)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu),既然是一個(gè)公司,贏利是第一位的。這一點(diǎn)我從來不避諱。只有生意做好了,有贏利了,才能為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn),否則會(huì)反過來成為社會(huì)的負(fù)擔(dān),所以要做私人博物館也一定要堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)和贏利,不能為了一個(gè)所謂公益的目的,背離這個(gè)原則,違背商業(yè)自身的規(guī)律。
馬未都的觀復(fù)博物館我沒有去過,不做太多評(píng)論,但如果我做私人博物館,我是不會(huì)靠門票、鑒定收費(fèi)等來贏利的。
我的觀點(diǎn)是沒有鑒定家,只有研究員。判斷一個(gè)作品的真假更多的是研究,無法系統(tǒng)地論證,很多時(shí)候甚至是靠感覺的,不能準(zhǔn)確地定論,所以只能研究,沒有鑒定家。
目前的很多所謂“鑒定家”,居然敢對(duì)很多東西都出具鑒定意見,真是讓人不敢想象。吳冠中的畫我看的多,買的多,包括和吳老本人也有很多的交流與接觸,應(yīng)該說判斷他畫作的真?zhèn)斡幸欢òl(fā)言資格,但是到目前為止,吳冠中沒有跟我提到過的作品,沒有公開出版過的作品,我一幅也不買,不敢就憑自己的眼睛斷定。就是有朋友找到我?guī)兔Α拌b定”,我也只是說做一個(gè)參考,不下定論,更不敢收費(fèi)。
賣的貴才是真藏家
《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:收藏被認(rèn)為是文明的傳承,藏家對(duì)自己的藏品一般都難以割舍,大家爭(zhēng)議較多的是你在收藏了那么多年的吳冠中作品后,開始比較大規(guī)模地出售。這是為了維持經(jīng)營(yíng),還是說當(dāng)初收藏的目的就是為了升值套利?
郭慶祥:這種質(zhì)疑本身就是站不住的。
作為一個(gè)私營(yíng)的收藏機(jī)構(gòu),玥寶齋是一個(gè)獨(dú)立的公司,是營(yíng)利機(jī)構(gòu),就要贏利,維持正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。說到文明,我賣畫,賺了錢,給國(guó)家繳了稅,這算不算文明?如果抱住不放,虧損了,快倒閉了,需要國(guó)家的救濟(jì)、別人的幫助,就算傳承文明了,做貢獻(xiàn)了?
我賣畫,一是經(jīng)營(yíng)上的考慮,實(shí)現(xiàn)資金的流動(dòng);另外也是一個(gè)去粗取精的過程,留下更好的,倒出資金來購(gòu)買更好的東西。
所以,我賣畫是按規(guī)律走,認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變了,買更好的作品這本身符合收藏的規(guī)律;退一步講,我賣畫就是單純?yōu)榱速嶅X,這本身也是合情合理的。
玥寶齋的經(jīng)營(yíng),除了賣畫,也有其他的生意和收入。
不謙虛地講,我就是靠賣畫在收藏界建立名氣的。一幅作品我在拍賣行20萬元買入,400萬元賣出;200萬元買入,1000萬元賣出,這都是有記錄的,這說明什么?這說明我的眼光。能否賣得出,賣得貴,是對(duì)一個(gè)收藏家是否成功的真正考驗(yàn)。好的作品我發(fā)現(xiàn)了,買下它,再以很高的價(jià)格賣出去。這個(gè)過程中,一是樹立了藏家的影響,二是交易本身為國(guó)家?guī)砹硕愂盏脑黾印_@怎么不好了?
藝術(shù)贊助基金是私人博物館的方向
《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:玥寶齋的這種靠賣藏品贏利的模式,你覺得對(duì)其他私人博物館來說可以復(fù)制嗎?
郭慶祥:可以復(fù)制,但需要條件。首先是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)實(shí)力;然后是對(duì)藝術(shù)品深入的研究,個(gè)人有很好的品位和修養(yǎng),能看得準(zhǔn)、買得準(zhǔn),才能夠賣得準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)藏品的價(jià)值。
另外,收藏家一定要好好學(xué)習(xí),收藏本身就是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)不斷積累、不斷學(xué)習(xí)的過程,我小時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí),做收藏的時(shí)候吃了很多苦頭,下了很大工夫才能不斷積累、進(jìn)步。
這么多年的收藏經(jīng)歷,讓我體會(huì)最深的一點(diǎn)是,目前收藏界對(duì)藝術(shù)品、對(duì)藝術(shù)收藏的認(rèn)識(shí)太混濁不清了。
《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:私人收藏都面臨著一個(gè)如何傳承、如果持續(xù)的問題,你有沒有考慮你的這些收藏如何傳繼?
郭慶祥:順其自然吧,我是因?yàn)橄矚g這些作品才收藏的,除去因?yàn)檠劢缱兓ゴ秩【徒?jīng)營(yíng)需要賣的,有些作品我是不舍得賣的,比如吳冠中的《高粱》、李可染的《漓江》、黃胄的《維吾爾少女》等。我喜歡的是中國(guó)的寫意畫,好的畫就是一首詩(shī),能吸引你慢慢地讀下去,詩(shī)情畫意的感覺,在吳冠中的作品里就很強(qiáng)烈。
正常情況下,我如果不在了,這些東西是應(yīng)該傳給我的孩子,至于他們?cè)趺刺幚恚揖凸懿涣肆耍乙矝]有刻意培養(yǎng)我的孩子進(jìn)入收藏領(lǐng)域,接我的班什么的。
對(duì)于私人博物館的存續(xù),我認(rèn)為國(guó)外有一種穩(wěn)定的模式可以借鑒,就是設(shè)立特別的藝術(shù)贊助基金,比如你喜歡瓷器,可以每年或者不定期地給基金投錢,同時(shí)享受瓷器博物館的貴賓服務(wù)等,這個(gè)是比較合理、穩(wěn)定的模式。也應(yīng)該是中國(guó)私人博物館的發(fā)展方向,單純依靠個(gè)人和單個(gè)企業(yè)的贊助終歸不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。
郭慶祥:藝術(shù)品能賣出好價(jià)錢才算真藏家
郭慶祥:藝術(shù)品能賣出好價(jià)錢才算真藏家
郭慶祥:藝術(shù)品能賣出好價(jià)錢才算真藏家
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