清宮散佚書畫民間收藏十分有限，一直被收藏界奉為至寶，在即將于5月底舉行的中國嘉德2009春季拍賣會上，將有三件清宮舊藏重器推出，即著錄于《秘殿珠林續(xù)編》的明代吳彬巨幅長卷《臨李公麟畫羅漢》卷，著錄于《石渠寶笈重編》的蕭照《瑞應圖》以及著錄于《石渠寶笈續(xù)編》中的董邦達《雪后悅心殿詩意圖》。其中，明代吳彬近17米長的巨幅長卷《臨李公麟畫羅漢》，畫有羅漢、菩薩、侍者、天女、鬼怪數(shù)百人，獅象、龍虎、異獸數(shù)十種，構(gòu)思巧妙，描摹精微，是體現(xiàn)吳彬諸般繪畫能力及造詣的力作。這件手卷的包袱皮里，保留著舊寫的“上等”字樣，可見清宮對這一手卷的愛重贊賞之情，可以說，此幅手卷不僅僅是《石渠》藏寶中的上品，是吳彬作品中的上品，更是明清兩代繪畫寶庫中的上品，之前從未露面，且保存完好如初，洵為拱璧至寶，此次將在中國嘉德春拍首次現(xiàn)世，勢必引發(fā)關(guān)注狂潮。據(jù)悉，該作品估價為750至1000萬元人民幣。

　　吳彬，為明萬歷、天啟年間杰出畫家，畫風獨特，其山水壯偉瑰奇，若真若幻，卓然突立于崇尚元人淡泊之境的晚明畫壇；其人物、佛像亦在明代與丁云鵬、陳洪綬、崔子忠齊肩，名標青史。吳彬?qū)Ψ鸾填}材猶有興趣，一方面是因為他自身即是佛學信徒，經(jīng)常居住于各地梵剎，并與諸多高僧往來；另一方面，做為宮廷畫家，他臨摹過很多前朝佛教繪畫，加上他豐富的想像與造型能力，使吳彬畫這類題材時駕輕就熟，顯得十分從容。

　　此《臨李公麟畫羅漢》長卷，全長約17米，畫羅漢、菩薩、侍者、天女、鬼怪數(shù)百人，獅象、龍虎、異獸數(shù)十種，除人物面部手足施以淡色外，人物衣褶、靈獸、器物等都以白描畫成。因為人物眾多，場面浩大，又極少用山水、樹石填補空間，要完成這樣的巨作，立意構(gòu)圖就成了全圖成敗的關(guān)鍵。吳彬青年時代就顯出了他長于構(gòu)境的天賦，這一手卷的成功再一次證實了他這一超凡的特長。首先，他將這些羅漢分二十余個場景來安排，有聚集講經(jīng)的，有閑散晤談的，有追隨菩薩接受獻花的，有為僧徒休沐剃度的，有裁帛制衣的，有坐臥觀施法的，有乘異獸結(jié)伴而行的，有各顯神通渡海的，有駕龍馭氣來自天際的……組組不同，情節(jié)有別。少的一組數(shù)人，多的一組十余人二十幾人不等，組與組之間，分別以回眸觀者，撓首眺者，或駕車者，或驅(qū)獸者，作映帶聯(lián)絡。真正做到聚散有致，動靜結(jié)合，起伏跌宕。在展卷把玩之間，有一波未平一波又起的懸疑與連續(xù)性，令人在不知不覺間，心往神馳地被吸引著欣賞完全卷，感嘆畫家構(gòu)思的巧妙與周密。

　　這一長卷的佳處，還在于細節(jié)描寫的精微與講究。幾百個羅漢僧眾，神態(tài)各別，絕不雷同。那躺在鋪著豹皮羊車上的虬髯尊者，左手執(zhí)拂隨意搭放在額上，雙目凝視，似睜非睜，似睡非睡，神情姿態(tài)是那么地輕松舒坦，怡然自得。屈身車下的山羊，因車身低矮只能伸頸俯地，四足著力。車前二羊，因身有馀地而昂首盼顧，步履身段輕快多了。那走在最前的頭羊，身體與綁著的那根牽繩都繃得筆直，顯然它是負重和出力最多的一個。就連車上的每一細節(jié)，吳彬也都沒有放過，蒲團、法器以及懸掛著的字畫經(jīng)卷，壓在羅漢身下的豹皮，高低錯落，疏密虛實，以及動靜、黑白處理，處處都具匠心，可見他敏銳的觀察能力和札實精嚴的寫實能力。

　　董其昌讀了他的《五百羅漢》后曾說了一句禪語：“若見諸相非相者，見羅漢矣”，以眾生相，現(xiàn)羅漢相，令現(xiàn)在心，生菩提心。吳彬就這樣以他的巧思妙想，以他的生花妙筆，更以他的精神力量，寓莊嚴于平凡，化玄妙為通俗。吳彬畫羅漢不僅得到佛教僧徒的喜愛，也受到世俗百姓及文人高士的喜愛，焦竑、董其昌、顧起元、陳繼儒等都曾為他的佛畫題贊，就連帝王也心賞吳彬的畫佛的本領(lǐng)。到了清代，吳彬在明宮的許多畫自然轉(zhuǎn)移到清代內(nèi)府，從乾隆五十六年開始，續(xù)編《石渠寶笈秘殿珠林》時，已不再在書中品定等級，但這件吳彬手卷的包袱皮里，仍保留著舊寫的“上等”字樣，恰恰證明了乾隆乃至當事者對這一手卷的愛重贊賞之情。可以說，這一評定是一點也不過分的，因為這手卷不僅僅是《石渠》藏寶中的上品，是吳彬作品中的上品，更是明清兩代繪畫寶庫中的上品，這幅長卷之前從未露面，此次將在中國嘉德春拍首次現(xiàn)世，實為難逢機遇。

　　據(jù)悉，中國嘉德2009春季拍賣會書畫、瓷器玉器工藝品、油畫雕塑影像、古籍善本將于5月26日至28日進行預展，5月29日至30日進行拍賣，地點為北京嘉里中心飯店；錢幣銅鏡部分將于5月17日至18日進行預展，5月19日至22日進行拍賣，地點為北京國際飯店。