丙戌仲夏，與小弟朝夕相處，同灶吃飯，談吐交流五月不絕，可謂洞察秋毫矣。觀其作畫，狀態亢奮，若大調奏鳴，若土里巴舞，如蘇子吟“大江東去”。其畫境可分為以下四種境界：

 

    其一，效法老子“人法地，地法天，天法道，道法自然。”超越現實，超越時空，以“道”之生命精神為旨意。如《混沌初》、《海囈》是也；

 

    其二,崇尚莊子之“以天地為大爐”，追求大象、大道與無限性。出神入化、如夢如幻，縱橫馳聘、來去自由，有“獨與天地精神往來”之境界。如《露從今夜白》、《無心出釉》是也；

 

    其三，尊崇孟夫子“浩然之氣”與“至大至剛，充實之為美”學說，強化內在張力和視覺沖擊力。如《曾經滄海》、《橫空出世》等。

 

    其四，藝貴悟性，畫顯本性，他不拘一法，多為“無法之法”，悟得慧能大師之“一切萬法，盡在自身心中。何不從于自心中，頓見真如本性?！彼浴翱駚砑埍M勢不盡，劃然放縱驚云濤?！彼漠嫸喟胧恰白R心見性，自圓心性”之作。如《梵音》、《祈天》是也；

 

    古之成大器者，大都離不開此四種境界。誠然，提升與完善是無止境的，也是所有藝術家畢生都要解決的問題，我與陳小弟也不例外，愿共勉之。

 

 

                                                                                  2006年12月5日于武昌東湖之濱