放舟江上已半日有余，魚兒裝滿了大半個竹簍，肚子咕咕叫了，想起了岸上柴屋里的妻子，妻定已煲好魚湯，那香味正順水飄來。

　　扁舟一葉歸何處，妻在江南翠葉村。我那相濡以沫的妻啊，正執茶臨水，望江波上，對白看不見、想得見的釣叟我啊。

　　我本畫外人，夢里入畫軸。買舟清江上，卻在君之圖畫間。君是劉志君，高密老香也，書法家、國畫家。日前見其贈好友一畫，清雅古風，不由心動，置我拙喙。

　　這山這水，都是我身邊自然風物。山以水為柔美娘子，水以山為剛強丈夫。山以草木為兒女，水以生靈為寄托。山以煙云為神彩，水以霧靄為夢境。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。水遇山而旺，育生命而大，入夢境而神奇。

　　我日日與此為伴，熟視無睹。而畫者如志君兄，則萬象立胸懷，碧水傳毫翰。那平凡山樹水石如何有此風采?蓋因畫者胸中具上下千古之思，腕下有縱橫萬里之勢。所謂胸中十萬山水，一時淋漓翰墨也。

　　我愛我家，我家即山水。畫者未臨江事漁，卻意存筆先。旁觀，師從，思索，靈通其中。仿古，不泥古，師人，更師造化。歐陽修說，豈知玩物玩其真，凡物可愛惟精神;古畫畫意不畫形。豎劃三寸，當千仞之高;橫墨數尺，體萬里之遙。丈山尺樹之間，盡是淡泊優雅心態，寸舟毫人之中，都是寧靜致遠意境。

　　或者陽春晴日，或者雨霽薄陰，渡口只宜寂寂，人行須是疏疏。可以一人獨坐，可以執子之手，無語對望，望成兩棵樹，有笑相和，和為一樹風聲、一池水波。

　　宏大構思，卻以工筆勾之。那舟，那人，那舍，那樹，精致如聞其聲，精妙如嗅其香。而畫者又不拘于其工，且讀其引黃賓虹先生之論：“山無脈絡，水乏源委。樹石無明暗向背，雖徒細謹，亦不為工。茍能全體合于神理之中，即筆墨有不到處，章法平淡無奇，而趣味無窮，非謂工不可。”

　　遠山無石，隱隱如眉，遠水無波，高與云齊，王維說。真水無香，左手右手，真愛無形，默默當歌，我說。

　　留白。墨之濃、濕、干、焦、淡之外，加一白，便是六彩。

　　舍前舍后皆春水，心里心外俱留白。大江東去，不必滔滔，波浪自在無形。有間已得象，象外更生意。讀此圖，西子不可見，千載無重還，曾經浣紗影，猶在含毫間。誰說西子不再，明明看到她就在我的草堂棚舍里端坐，一手掄扇撫爐底文火，一手執書教垂髫小兒。

　　啊呀，我有一匹好絲絹，請君放筆為江山。云里煙村畫里灘，草樹勝似紅牡丹。何處山水如此卷，移家欲向住此間。寫就一枝清秀竹，春風江上作漁竿!

　　PS：送畫至友家時，兄友說東北有畫松者，癡迷不可救，扎草棚于山上松林，日日對松語言，與松為友，終得木公精神真諦，遂成畫松之師。凡畫者如此，入此，便端然化作筆下神物了。