葉青于1990年代中期畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系。在校時(shí)，他是為數(shù)不多的基本功比較扎實(shí)的學(xué)生，并有機(jī)會(huì)參與了大型城市雕塑項(xiàng)目的制作，為他走向社會(huì)打下了深厚的雕塑基礎(chǔ)。

 

走出校門十多年來(lái)，他始終在藝術(shù)創(chuàng)作的一線刻苦追求。他擅長(zhǎng)用細(xì)膩的手法，以其獨(dú)特的視角闡述對(duì)當(dāng)代社會(huì)不同現(xiàn)狀的理解。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中，他選擇了一條個(gè)性化的道路。他說(shuō)：“現(xiàn)代和后現(xiàn)代的手法可能更有助于表達(dá)現(xiàn)代物質(zhì)文明對(duì)人的裂解，而我傾向于用傳統(tǒng)的手法，回歸對(duì)人性的訴求，在物質(zhì)的社會(huì)中找到能夠舒緩我們心靈的質(zhì)樸美。這個(gè)時(shí)代需要激情，更需要溫情。”這可說(shuō)是葉青美好思想和創(chuàng)作源泉的坦誠(chéng)表白。

他的作品手法細(xì)膩，造型簡(jiǎn)潔，寫實(shí)中略帶變形。有些作品打破常規(guī)，讓人體處于一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中不可能出現(xiàn)的位置，以美術(shù)家審視角度歌頌女性婀娜多姿的風(fēng)貌和健美，使作品在打破實(shí)體空間平衡后，取得新的平衡，從而，表現(xiàn)出人體內(nèi)在的力度，讓人激動(dòng)。

 

他的作品較好地揉合了嫻熟的技法表現(xiàn)和豐富想象。作品形態(tài)溫厚，線條委婉，似乎被賦予了生命。與青銅一起熔化在作品中的，是創(chuàng)作者流淌的感情，這是對(duì)生命的溫柔呵護(hù)，也是對(duì)生命的人文景仰。這是葉青雕塑創(chuàng)作的最大追求。

 

葉青雕塑創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，還體現(xiàn)在作品與后期工藝的結(jié)合上達(dá)到了一個(gè)新的高度。他在從事雕塑創(chuàng)作的同時(shí)，還負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)著一家雕塑藝術(shù)鑄造公司。大量的鑄造實(shí)踐使他掌握了銅像鑄造在最后一道著色工藝的關(guān)鍵技術(shù)，來(lái)自各地的眾多訂單，使他時(shí)刻保持與當(dāng)今世界雕塑最新發(fā)展、制作工藝和流程的零距離接觸，這些經(jīng)驗(yàn)使他在運(yùn)用材料和后期處理上更為成熟，更善于利用技術(shù)為其作品增添藝術(shù)魅力。

 

每每考慮對(duì)雕塑美學(xué)理解時(shí)，我就會(huì)想起《老子》中“復(fù)歸于樸”的境界。雕塑語(yǔ)言是講究以簡(jiǎn)敘繁的，削除了冗言絮語(yǔ)，積淀下來(lái)的就是對(duì)本真的回復(fù)。期待著葉青在今后雕塑實(shí)踐中能遵順先賢的美學(xué)要求，使新創(chuàng)作的雕塑作品更顯大氣，更富有震撼力。

 

章永浩

2009-3-9