每逢“3.15”打假日，藝術品打假都會成為一時熱門話題。但年年打假年年假，國內書畫造假、販假、拍假、買假、鑒假的現象卻從來沒有真正得到有效遏制和改變。我一直以為，藝術品打假是一個“系統工程”，在當前國家政策法規欠缺、行業監管自律薄弱，買家藝術素質相對低下的局面下，藝術品打假確實是個“老大難”。
在書畫收藏和投資中，古代書畫是門檻最高的，所以也成為造假最泛濫的一大“災區”。筆者認為，國內古代書畫多年來難以真正升溫，真跡稀少、造假猖獗是一大“瓶頸”。目前國內拍場上的古書畫，可以毫不夸張地說——“真跡尚不及十分之一”。
在近年國內藝術品拍賣市場上，若論被造假最多、最濫的古代書畫家，“揚州八怪”之首鄭板橋恐怕應算其中一位了。查看一下雅昌藝術網，鄭板橋書畫的拍賣成交金額僅排在八大山人和文征明二人之后，位居第三。之所以屢被造假，既因為他是“揚州八怪”的代表人物，家喻戶曉、充滿傳奇，畫價不菲也是吸引造假者的根本原因。
鄭板橋(1693—1765)，名燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人。世籍蘇州，明洪武年間遷居興化。少孤貧，天資奇縱，超越流輩。4歲喪母，由乳母、姑母撫育。應科舉，為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進士。乾隆七年任山東范縣，十一年調濰縣，乾隆十七年底去官。為官期間，“愛民如子，絕苞苴，無留牘”是一位加澤于民的清官。乾隆十八年初回到興化，直到乾隆三十年去世，歷十三年，其間多在揚州賣畫，與友游山玩水、詩酒唱和。晚年足跡以揚州為中心，同畫家汪士慎、金農、高翔等人交游，形成著名的“揚州畫派”，一生經歷了“早初貧——中做官——晚年賣畫為生”的曲折人生。

鄭板橋被后人譽為“詩、書、畫”三絕的全才畫家。他的詩有杜甫的遺風，關心民間疾苦，重在表現社會現實。其書法融黃庭堅、蘇東坡之體，摻篆隸楷行諸體并雜以蘭竹筆畫入書，大小參差，亂石鋪街，標新立異，既有峻峭縱橫之雄，又有瀟灑秀麗之韻，人稱“六分半書”。清何紹基評板橋書“板橋字仿山谷，間以蘭竹意致，尤為別趣。”以繪畫筆法入書，古亦有之，但像板橋出神入化者無二也。他的繪畫成就最高，尤擅畫竹石，細枝粗葉，瘦勁孤高，格調超人。所畫之蘭突出山間野氣，用筆秀逸，幽香撲人。

　　鄭板橋的書畫因格高絕俗，頗受文人、商賈的青睞，求者眾多。他在給友人信中寫道：“近時求畫書者，較往年更激數倍，都屬同年同寅及巨紳，大抵攜贈物而來，勢不得不為之一揮。”“索書索畫，積紙盈案，催促之函，來如雪片，如欠萬千債負，未識可有清償之日否?”

　　在鄭板橋去世后，造假者頗眾，其中有名的要屬山東濰坊的譚子猶和興化的劉敬尹二人。但二人氣息低俗、筆力怯弱，尚難與真跡比肩，后世對鄭板橋書畫稍有研究的均不難加分辨。清中期后，板橋書畫曾一度泛濫，對此清人的著作多有提及。桂馥《丁亥燼遺錄》載：“惟先生書畫，贗本頗多。”又云：“數十年來，所見先生書畫不下百余件，真跡不過十之二三。”可見，在清中期時鄭板橋的書畫偽作就已相當泛濫了。

　　據雅昌藝術網不完全統計，近年海內外上拍鄭板橋書畫共計1147件，已成交680件，成交率60%，總成交額高達2.32億元，其中超出百萬元以上的近50件之多。僅2008年一年，國內拍場超百萬元的鄭板橋拍品就有7件，分別是北京翰海秋拍《雙松圖》(694.4萬元)，九歌秋拍《七賢圖》(537.6萬元)，華辰秋拍《竹石圖》(448萬元)，北京保利春拍《蘭竹圖冊》(175.8萬元)，華辰春拍《竹石圖》(168萬元)，安徽藝海《竹石圖》(264萬元)，云南典藏《竹石幽蘭》(201萬元)。

　　但縱觀近年拍場上成交的鄭板橋書畫，可謂贗多真少，其中尤以當代的仿品最多。這一兩年，市場上的偽作以《竹石圖》、《蘭竹圖》居多，也有相當比例的書法，特別是《竹石圖》幾近泛濫成災之勢，粗制濫造的大幅巨制充斥拍場，標價相當可觀。以筆者所觀，上百萬元成交的鄭板橋《竹石圖》、《蘭石圖》罕有真跡，每每面目可憎。2008年11月，一幅拙劣不堪標價百萬元的《墨竹圖》竟出現在某國內頂尖的以書畫拍賣見長的拍賣公司秋季大拍上，還進了其精品預覽，實在令人感到滑稽可笑。在其四季拍賣上兩幅《竹石圖》偽作也分別以89.6萬元和34.7萬元成交。

　　近年在拍場上露面的所謂鄭板橋《竹石圖》、《蘭石圖》主要有以下四種作偽手法：一，抄襲克隆，按館藏出版物原樣照抄，數量最多;二，東拼西湊，將真跡重新組裝，題款互換，筆者所見也不在少數;三，憑空生造，沒有母本，這類也有一定比例。四，名家“護航”，近兩年在京城拍場上經常能看到某南方知名鑒定家對鄭板橋偽畫的邊跋，具有不小的欺騙性，應引起買家高度警惕。

　　至于國內拍場上鄭板橋的書法偽作就更比比皆是，主要是大字聯、自作詩兩類，拍價在幾萬元至10多萬元不等，時有高價出現。如2008年12月某公司以34.7萬元拍出癸未《行書五言詩》，另一件《行書五言詩》也以13.4萬元拍出，此二作章法散亂，行筆遲疑，軟弱無力，矯揉造作，與真跡(見《行書論詩》)有天壤之別，是不折不扣的贗品。正因為造假者巨多，導致鄭板橋書法市場價位在低位徘徊，甚至比不上近現代的一些書法名家。其實，板橋的書法有著深厚的傳統功力，從他30歲所寫的小楷《范質詩》軸中不難一窺。他的“六分半書”獨創自家之體，大小、長短、正斜、方圓、肥瘦、疏密都處理得十分自然，造假者之臨仿每每失于狂怪造作。

　　近一年來，拍場上鄭板橋的書畫偽作數量只增未減，有些還打著著錄、回流的旗號，花樣翻新，不一而足。筆者以為，鑒別鄭板橋書畫，藏家應多觀真跡，體會鄭板橋書畫“瘦硬峻峭”的特點。鄭板橋畫的《竹石圖》真跡(見上海博物館藏《竹石圖》)，每每構圖嚴謹，題書講究，石用淡墨斧劈橫皴，竹則銳利鋒芒盡露，無論竹與石，均顯瘦硬之神，得峻峭縱橫之妙。正如鄭板橋在一幅竹畫中所題“一團勁悍氣，一團倔強意”，貴在“勁悍”二字。同時，對其書法特別是款書應多加研究，了解熟悉其眾多真跡不同時期、不同款書的寫法，對鑒別畫作真偽甚為緊要。畢竟融篆隸楷行于一體，處處透著“蘭筆竹韻”的“板橋體”，絕不是造假者能輕易仿造的。