從最初提出中國美術“走出去”的口號，到如今越來越多的美術家和作品走出國門，可以說中國美術已經真正邁開了“走出去”的步子。但怎樣走得更好，成了目前藝術家考慮的重點，經濟支持、文化自信、傳播策略的不足擋在“走出去”的路上，在本次兩會期間，記者采訪了3位代表、委員，他們根據親身實踐就此問題提出了觀點和建議。

　　掌握主動權 推出主流藝術

　　全國政協委員、中國美術家協會主席劉大為認為，中國美術要“走出去”絕不能是句空話，要落實到具體事上，應像今年的政府工作報告一樣平實，沒有一句大話，件件都是實事。

　　“目前最迫切的是增加國家投入，同時通過藝術家的努力，把中國好的作品介紹出去。”我們需要告訴國外，中國國內的主流藝術是什么，中國畫家的重要藝術成就有哪些。當西方人用慣有的價值觀選擇中國的藝術品時，我們要正確對待，不能效尤外國人的做法。以前我們的經濟實力不強，自己把作品拿出去展覽的機會很少，即使參加一些國際展覽，由于策劃不當，外方策展人往往將不能拿代表中國的作品出去做展覽，致使國外不能真正了解真實的情況。

　　“要改變這種現狀，國家加大資金投入是至關重要的。在一次與日本的美術交流展中，中方計劃把全國美展的獲獎作品送到日本展覽，這本身是展示中國美術的好機會，但國內的要求是由對方如日本美術館、民間團體出錢。且邀請函上必須注明‘一切經費須由對方負責’，才能得到批準。我方的展覽費用、往返旅費甚至生活費都由對方來拿，作品當然更是由對方來選擇，這怎么能真正展示中國的文化？反過來，當日本對等地來華交流展出時也必須由對方出錢。這種首先在資金上不對等、不合理的情況很不利于中國美術的對外傳播。因此，中國美術要‘走出去’，加大國家投入是關鍵。”

　　意識形態差異不是問題
　　關注人性關懷、人文關懷是根本

　　全國政協委員、上海中國畫院院長施大畏認為，中國美術要走出去，首先需要我們對自己的民族文化有信心，走出去不是為了迎合別人，而是自信地將文化主動介紹出去。“我們要讓世界看到一個嶄新、全面的中國，而不是揣摩什么適合世界的口味。如果第一反應是考慮老外喜歡看什么東西，這就是不自信。”

　　“記得我們第一次反映長征的作品拿到香港展出的時候，大家都很緊張，這么強的意識形態，香港人能接受嗎？當時的特首董建華問我，為什么畫長征，我說長征是對極限的挑戰。”其實我們不用在乎意識形態的差異，畫家所表達的人文關懷，才是世界上藝術最大的關注點，這是有關人的本質問題。可能擁有這樣的思路，交流就會上個臺階。前幾年，國際上經常有丑化自我、調侃過去的作品，國外看的只是一時新鮮，現在已經膩了。只有真正宣傳自己的民族，才能贏得尊重。這是藝術家應該考慮的問題。

　　“去年上海中國畫院在紐約切爾西藝術博物館舉辦了‘春華秋實——上海中國畫院藏品展’，盡管策展人是美國人，但我們始終堅持自己的文化定位，把中國現在主流的文化介紹出去。效果很好，資助我們的紐約出版家很驚喜，他為展覽提供了贊助，但對于第一次在美國舉辦中國傳統繪畫的展覽起初并沒把握。看了展覽之后他很高興，感覺像回到了上世紀30年代的巴黎，作品透露著溫馨人性和浪漫，沒有血腥和暴力。這給我們的啟示是，當我們將所謂體制內作品介紹到國外時，同樣能引起反響。因為我們代表了中國藝術家的藝術思考和探索，包括技術上的探索。”

　　“另外，成功舉辦展覽最重要的一點是選擇好介紹人——媒介。此次展覽的牽頭人，是美國著名的出版家的夫人，她是位華人，很熱衷于中外文化交流，而且懂得用什么東西交流，這是成功的關鍵一點。在和她交流時，我提出要展出中國畫的歷史，立刻得到她的同意。我們將中國畫院50年的歷史告訴了美國人，使美國人了解到不管從技術上，還是觀念上，我們在發展進步；讓美國人了解到中國藝術不是暴力的、血腥的，而是人性的。”

　　全球化背景下
　　東方藝術不再僅指傳統

　　全國人大代表、中國美術學院院長許江指出，在今天全球化境遇下，東方藝術的內涵已經有了變化。我們到國外舉辦展覽，不能僅僅介紹固有的傳統文化，而要包含今天存在于中國的各種形式、形態的文化，這樣才能全面反映中國的文化面貌。

　　“什么叫東方藝術？是指東方人創造的藝術，還是東方傳統固有的藝術？如果是前者，實際上今天它囊括了西方眾多的創作樣式。以美術為例，不僅僅有中國傳統的繪畫，也包括源自西方的油畫以及新媒體藝術等。這些源自西方的藝術形式，在很大程度上表現了中國的精神，今天在中國很受歡迎，所以把它們從東方藝術中切出去是不合適的。但是某些時候，東方藝術特指的是中國傳統固有的藝術。尤其是西方人有一種東方主義觀念，他們希望東方的藝術永遠區別于他們的藝術，成為全球化格局中的一個他者，因此他會給東方藝術限定一個框框，甚至我們自己有部分人也會給東方藝術限定一個框框。如果從今天藝術發展的策略性來認識和思考東方藝術的概念問題，顯然前者更具有現實意義，我們應該介紹全面反映中國現狀的藝術。”

　　“至于后者意義上的‘東方藝術’——傳統固有的藝術面臨兩個方面的問題。一方面是傳統藝術如何活在今天的社會中，這個一直重視得不夠。從這個意義上，我們要扶持這些傳統藝術。另一方面要警惕整體論意義上的切分，如所謂‘線’的才是東方藝術，‘面’的不是東方藝術。顯然這種兩分法不契合今天對東方藝術的認識。應警覺這樣一種認識陷阱，而讓中國人的精神能夠活在多樣的藝術門類里，呈現東方藝術特有的魅力。因此，在這樣的情境下，一方面要展示今天中國人在全球境遇下所做的文化創造，全面地展示今天中國人的文化生活；另一方面確實要將中國傳統固有的文化介紹出去，讓西方能夠認識。”

　　“要讓西方能夠認識到東方文化的價值，尤其是東方文化特有的發展模式。之所以說它是模式，是因為它能活在今天，不僅僅代表傳統，也代表今天的發展；不僅僅代表中國過去的東西，也代表中國今天吸收世界優秀文化遺產后的創造。”打開國門之后，中國人是如何接受外來的東西，如何在文化創新時刻把握機緣，變革中的中國如何學習借鑒西方后產生了大量現當代文化潮流、文化創造。這些都應該是東方的藝術，這是我們要對外傳播的東西。

　　“我們一定要對自己的文化有個清醒的認識，深刻地認識到文化的內在價值。傳播不是簡單地將歌唱家、畫展等送出去。不能僅僅讓西方人看到表象，而要著力向西方介紹中國內在的根源的東西，讓西方人對中國文化發展模式有所認識、有所尊重。除了展示，要對大眾進行介紹、推廣、傳播，比如辦講座，和國外媒體、知識界進行廣泛的對話。這方面高校要肩負一定的責任，當項目確定的時候，高校人文學科把它當做課題，讓高校的人參與，文化創作、研究的重要隊伍就是在高校。”