范婭萍

 

 

夢幻般的光明和洞穴似的黑暗。

 

如果說畫稿時是一種抑制的激情，那么拿著刀在木板上自由馳聘時無疑是一種精神上的持續的高潮。

 

思緒總會回到海上，星子憂傷的照著外表平靜內心波濤洶涌的海上，極細的折射星星點點，含蓄卻揪人心魂，只有海風掠過島上的石頭和山谷。

 

我深深的愛著這一刻孤獨的海，又害怕這絕對的孤獨的海。

 

島上的人都已睡了，我，獨自，下午體驗到的周圍一切的那種浩浩蕩蕩、闊大奔逸已隨著夜的降臨隱沒于浪濤中。幽藍的夜空，某種東西忽然而去又飄然而來，放逐一般的。

 

時間凝固如這石頭，在這一刻，我的心是怎樣的沉默，又是怎樣的綻放。如黑夜中的夜來香拒絕閉斂的我哀傷的溫柔。

 

虛無只有被推向極端并轉化為它的反面才能被克服。我在原先的飄飄渺渺的失重狀態突然的轉變，是因為虛無到了極端嗎？

 

凌晨，這種令人欲泣的激情似乎已縛住了我的唇和雙手，我已經無法停止手里的刻刀。

 

并不習慣做一個及其確定而完整的稿，刻的過程本身就是一次再創造，正如生命不可預測，刻的魅力正在于一刀下去，你不會很快很確切的知道他最終呈現的面貌，你需要等待，正是這種距離產生了美感，產生了繼續下去的欲望。

 

我驚嘆我的幾尾親愛的小魚的生命力，我已好久沒照顧過他們了。

 

四

路可以在明天，可以在不遠的將來，也可以在現在，只在于你的選擇，版畫正如這人生的路，刻掉的沒有后悔，沒有添加更改，只留下刀走過痕跡，刀下的深淺厚薄，便是其后紙上的遠近虛實。

 

五

誘惑是一種障礙。

 

我開始痛恨這些木板和刻刀，它們是我睡眠和健康的敵人。一早，醒來，陽光借著晨霧的隱沒，如常的蜷躺在懷里，如受傷的小狗。

 

早晨，我正是借著乳白色的黎明墮落在世界時的光輝，睡去了。

 

觸摸木板上的刀痕，這痕跡便是他的心臟了。

 

蝴蝶和花有著天生的相互的誘惑……我被緊緊貼著，我感到那種支撐及共振，我已被擲去了很遠，我已不知我在哪里，無人，能夠，帶我回去。

 

我渴望那個擁吻了我的神秘的我……

 

六

刻畫有如在路上行走，

 

薩特說，人是被判定自由的。

 

自由的行走，你有絕對的自由去做任何的事情，只要你對自己的行為負責。

 

刻，正是這種自由行走的，任意的切割時空組合畫面，把喜歡的形象符號組合畫面，只要能表達你此刻最想表達的思想，而思想沒有畫面這一載體也是不能存立的。

 

七

每一種情緒就是一段音樂，在一種音樂聲中完成一張畫的刻制的全過程。

 

在做第二張稿時，我挑了張德國作曲家沃爾夫（Carl Orff）的《博依倫之歌》，這是沃爾夫在1935年為為現藏于巴伐利亞州慕尼黑博依倫本篤修道院里的 “放縱的吟游者”（goliard）的詩譜的曲，一群13世紀的歐洲流浪學者與僧侶的詩配上沃爾夫的豐富華麗的音樂，著實蔚為奇觀。

 

頻頻反復的曲調，簡單的形式，和諧的和聲，有力的歌唱與大量使用打擊樂，使整個音樂絢麗多姿。古典與現代精神在此完美結合。

 

我的身體隨著畫面線條的扭曲而翻轉，兩小時下來，對身體柔韌性的考驗不亞于練十場YOGA，我在木板、刀、音樂和近似舞蹈的肢體語言中迷失了。

 

八

曾狂熱的喜歡叔本華。雖然，按王國維的觀點，他的文字可愛而不可信，因為在嚴謹的邏輯思維上有所缺乏，但相對于可信而不可愛的康德的文字，我更鐘愛叔本華的可愛。

 

理智有時似乎可以引導意志，但是僅僅像一個向導引導他的主人而已。意志“是一個勇猛強壯的瞎子，他背負著一個能給他指路的亮眼的瘸子。”我們并不是因為發現了欲求某個事物的種種理由才去欲求這個事物，而是因為欲求某個事物才去尋找欲求它的種種理由，我們甚至還苦心經營了種種哲學和神學來掩飾我們的種種欲望。

 

對畫畫的欲求，其實很簡單。

 

九

總想尋找那種純粹而完整的表達，但純粹和完整有時又是對立的，這種追逐就是折磨人的陰暗的希望，就象雨水總填不滿湖泊。

 

在剎那間，傾斜而松散的畫面像某種眼神，沒有任何的氣息的在黑漆漆的房間上空飄蕩，抽離 ，情緒又籠罩上來，彌漫、充斥并吞噬每個想象的空間，我已無處可逃，沉沉地陷下，一如這每一刀的每一道的痕跡。

 

十

“人生猶如鐘擺，在痛苦和無聊之間擺來擺去。自人們把一切痛苦和折磨變成地獄的概念之后，留給天堂的就只有無聊了。”

 

然而，此刻，我很快樂。

 

我不知這一刻感受到的“絕對快樂”是因為痛苦到了極點還是無聊到了極點，或者介乎二者之間。

 

我知道等這批創作徹底結束，我會無聊至死，我會干涸，會回到痛苦的狀態，周而復始，去尋找、等待另一次的另一種“快樂”，進入從地獄升向天堂的另一次快樂的旅程。

 

十一

尼采：“抒情詩的心靈意識到圖像與象征的世界——經過神秘地從自我的范限中解放而與外界結合為一”。

朋友問我為什么你刻畫的時候總是在笑，我說我不能不笑。

 

畫中的符號表達了不同含意，傳遞著多重的信息，它既是真實的陳述，又是編造的謊言和建造的虛構世界。

不管是美索不達米亞的玫瑰，還是希臘的棕櫚花，還是中國的蓮花，隱匿內容通過人腦機能的轉換在此又表達了直白內容的信息，隱匿的象征和直白的圖像兩者矛盾對立又親密無間。

 

十二

海德格爾：“萬物欣榮開放又幽閉含藏”。

 

這一刻的美。

 

整個晚上，我一直在祈禱，祈禱不要天明，我只想就這樣的畫下去。

 

這一夜有兩夜那么長，

 

或者，這樣，就這樣，一直這樣，一直。