在與中國畫和油畫工具的對比上，版畫運用了更多的鐵質工具，比如各種刀。從工具的角度上說，以筆作刀槍遠不如以刀作刀槍更為直接、有力。由于是由各種刀刻畫圖形，使得版畫的線條出現硬邊效果，這也是畫筆所無法表現的。由刀產生的硬邊很難表現柔媚、多情的語言。因此版畫在二十世紀的中國藝術中，一直充當著武器的作用。版畫最原初的語言方式和藝術功用被淹沒在政治的話語里。因此，版畫相當于革命這樣的理解，在相當大的范圍里被持續誤讀。

　　王軼瓊，畢業于中國中央美術學院版畫系，這個學術出身注定了他和版畫解不開的情緣。他當年之所以選擇版畫，是因為“美柔汀”，英文 Mezzotint 的音譯。他覺得“美柔汀”細膩溫婉，甚至性感，于是癡迷著學習版畫，用中國著名美術批評家劉驍純先生在《解構與重建——論中國當代美術》[江蘇美術出版社，1996年出版] 一書中的描述，是“走火入魔”的年輕人。應該說，在美院學習的五年中，王軼瓊對藝術的癡迷是眾所周知的，其作品以物性藝術的實驗而聞名。

　　“中國情人”是王軼瓊近年來版畫創作中最常表現的內容?！扒槿恕保且环N曖昧的關系，糾結和迷狂讓身處其中的人們無法辨清情感的真象，也許內心有一團火，也許內心有一些惆悵，也許內心有一個暗室，也許內心已千瘡百孔。誰能知道情人的內心呢？抑郁著的熱情，卻不能象火山一樣噴發， “情人”是地下的，見不得光。

　　王軼瓊的內心一定有這樣一個情人，也許是個美人，他一會兒看看這個美情人，一會兒看看自己，或者藝術就是他的情人，讓他糾結？革命的刀在他的畫里變成了愛情的劍，一劍刺出，劍氣逼人。而刺向空中的劍，觸到畫面卻幻化成一種能量，這種精神的能量在刀縫和印痕中反復迭壓中，消解、積聚、互相擠壓。

　　在王軼瓊的畫面中，一個主體的男人或者女人或者是黛安娜，都以巨大的頭像示人，人物的臉部表情平靜、深邃，甚至憂郁，綿密的刀法承載著每一次的心跳。而巨大的花朵成為情愛的隱喻，頂在主人公的頭上，絢爛地開放，這花被奔放的刻刀刺激著，血脈賁張，象是一個火山口，人性激蕩在盛開的花朵中，松與不松，沉默與奔放，寂靜和吶喊，都藉由畫面中營造的巨大張力給觀者以莫名的激動。

　　觀察整個中國美術史，也許可以說，中國版畫第一次在王軼瓊這里成為抒發個人意趣的一種方式，他的刀痕和印痕就象中國畫里的水和墨一樣都成為一種浪漫的語言，如果說木刻是一種革命的方式，倒不如說木刻是一種更能表達個人痛苦的和歡樂的方式，這種個人的痛楚和沉思足以讓我們回過身來觀察我們身處的大時代。

　　當中國的當代藝術如火如荼地發展到今天，我們機乎成為國際藝術舞臺上的獨特景觀，在經濟全球化的導致文化全球化的當下，什么是中國自身的問題，中國當代藝術應該以什么樣的語言和方式對應世界的潮流，在這樣的宏大敘事面前，王軼瓊只不過是一個身處一隅，獨自面對內心，面對畫布，勤懇工作著的一個手藝人，他不拘限于一柄木刻刀，一枝油畫筆或是一個鏡頭，工具就是工具，工具是被人利用的，目的在于表達。現在，王軼瓊用木刻刀畫了一張浪漫的畫，他想用木刻刀寫一個“愛”字。