現(xiàn)實對我來說大部分時空不是真的,超越才是真實的。“本我”符有兩個生命一個是身體的現(xiàn)實,另一個是心靈理念的真實;這它可觸及、可感悟、可表達,因而是實在的。靈魂有時在自身內部,有時則在外;獨自的時候它來了,匯集到社會時它消失了,斷裂了,唯有理論和我們意見存在。只有找到“本我”的直覺意念,畫面才能是清晰的表現(xiàn)。就象放大我們的“眼睛”可吞沒自身,這時只有“本我”的存在即“覺者”。當瞳孔消失到了虛無也即“覺者”,兩極相通。
我通過頭腦中形成的一些觀念展開,再通過實驗性的推理來進行證實;色彩形狀隨著意念與推理而升華,生命也就凸現(xiàn)了,用色彩和筆觸把真理掘出來。心理學家榮格說:“夢是通過身內深處和心靈中最隱秘幽處的一扇小門”。在夢里我們過著一種補充性的生活,當我們睡著的時候,我們在另一個世界醒著,那么一個人就成了兩個人了……。色彩與造型具有魔法、幻覺、使意識回到生命之前,它能解答生命的本質。同樣所有的創(chuàng)作對自身都是寫實的,對別人來講才是抽象的。風格技巧隨內心需要變化著,現(xiàn)場發(fā)揮就技術。如果畫家的風格成了一種陳規(guī),那他就如同掉進了陷井,只有找到與之風格對立面,他才跳出陷井。
在我們動筆之時讓感情與精力充分的定位、審視、純化直覺,沿著思考的方向揮筆,把感覺升華為“神覺”,自然流露出來的人、景、物、形狀迅速界定;不刻意追求形式符號,有朦朧的、清晰的、有現(xiàn)實與理想沖撞的,有抒情描述的,還有真善美、假丑惡,以及潛意識、無意識、夢境的,同時還有民族的、社會的、政治的等等,喚起對存在著事物和可能存在著的事物的“關切”。畫面也就釋放了新的能量,揭示出了深層的“本我”,即“覺者”。
1999.3.22于廣州



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