現(xiàn)實對我來說大部分時空不是真的，超越才是真實的。“本我”符有兩個生命一個是身體的現(xiàn)實，另一個是心靈理念的真實；這它可觸及、可感悟、可表達，因而是實在的。靈魂有時在自身內部，有時則在外；獨自的時候它來了，匯集到社會時它消失了，斷裂了，唯有理論和我們意見存在。只有找到“本我”的直覺意念，畫面才能是清晰的表現(xiàn)。就象放大我們的“眼睛”可吞沒自身，這時只有“本我”的存在即“覺者”。當瞳孔消失到了虛無也即“覺者”，兩極相通。

我通過頭腦中形成的一些觀念展開，再通過實驗性的推理來進行證實；色彩形狀隨著意念與推理而升華，生命也就凸現(xiàn)了，用色彩和筆觸把真理掘出來。心理學家榮格說：“夢是通過身內深處和心靈中最隱秘幽處的一扇小門”。在夢里我們過著一種補充性的生活，當我們睡著的時候，我們在另一個世界醒著，那么一個人就成了兩個人了……。色彩與造型具有魔法、幻覺、使意識回到生命之前，它能解答生命的本質。同樣所有的創(chuàng)作對自身都是寫實的，對別人來講才是抽象的。風格技巧隨內心需要變化著，現(xiàn)場發(fā)揮就技術。如果畫家的風格成了一種陳規(guī)，那他就如同掉進了陷井，只有找到與之風格對立面，他才跳出陷井。

在我們動筆之時讓感情與精力充分的定位、審視、純化直覺，沿著思考的方向揮筆，把感覺升華為“神覺”，自然流露出來的人、景、物、形狀迅速界定；不刻意追求形式符號，有朦朧的、清晰的、有現(xiàn)實與理想沖撞的，有抒情描述的，還有真善美、假丑惡，以及潛意識、無意識、夢境的，同時還有民族的、社會的、政治的等等，喚起對存在著事物和可能存在著的事物的“關切”。畫面也就釋放了新的能量，揭示出了深層的“本我”，即“覺者”。