黃箏 陰影-移植 200x400cm 布面材料 2003

       “靜者靜動”——當代抽象藝術大展

　　藝術主持: 戴卓群

　　藝 術 家：陳  魚  崔廣平  杜 撼   顧榮恒  黃  箏

          孔德林  何宏偉  魯一凡  李衛(wèi)明  李藻華

          鹿 林   秦  風  日  出  上  山  盛  東

          孫 濤   索  秀  唐  濤  萬里雅  王俊標

          韋曉天  徐  薊  姚  峰  雨  夫  游  浩

          伊 靈   張嘯天  朱神光  周洋明

　　主    辦： 北京虹灣藝術館

　　媒    體：《當代藝術》雜志、當代藝術網(wǎng)

　　展覽時間：2008-10-25~2008-11-25

　　開幕時間：2008-10-25，下午3點

　　展覽地點：北京通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)小堡環(huán)島往北800米

　　前言：

    中國的抽象藝術自從其誕生之日起，始終處于相對邊緣的狀態(tài)，在沒有市場的時候被藝術的主流形態(tài)所遮蔽，在當代藝術市場超常規(guī)建立起來之后又被盲目逐利的市場裹挾到乏人關注的角落，因此，當藝術家王俊標向我談起自己正在宋莊進行的抽象藝術調(diào)查實踐，并對藝術家的創(chuàng)作展開了冷抽象與熱抽象兩個獨立脈絡，便立即引起了我的興趣，并決定把這個展覽立足動與靜的探討做主題化推出，將抽象藝術形態(tài)結合中國哲學命題來呈現(xiàn)

    “靜者靜動”是中國明清之際哲學家王夫之關于動靜關系的樸素辯證命題。借以指稱靜與動之間的一種交互存在，靜是動的一種狀態(tài)，動為靜之表象，靜者非靜,動者非動，靜者靜動，非不動也。抽象藝術雖然起源于西方，然而當攝影技術發(fā)明之前漫長的藝術里程中，西方一直延續(xù)的是具象表達的傳統(tǒng)，而中國古典美學本身即是“意象”之學。“得意忘象”，搜尋在畫面語言陳述背后隱藏著的看不見的，不定的思想。

　　戴卓群

　　2008．10．15

    來宋莊一些時間，看了一些展覽卻發(fā)現(xiàn)沒有人關注“抽象”這一塊，于是就想到了這個專門介紹宋莊抽象藝術的展覽。 作為中國的純粹藝術——抽象繪畫，目前在宋莊主要呈現(xiàn)兩種態(tài)勢：一種是從中國傳統(tǒng)寫意與西方表現(xiàn)、抒情性抽象中撥離出來的“感性”抽象。這類藝術家運用拖把、笤帚、潑灑及畫布的掀動，結合多種現(xiàn)有的綜合材料，力圖創(chuàng)造出有別于西方的中國當代大抽象。

    另一類是將傳統(tǒng)哲學中的禪宗、老莊等哲學思想以“理性”的方式加以表達。他們用極其“復雜”或“簡單”的繪畫元素在畫布上反反復復，層層疊加，力求創(chuàng)造出具有“中國內(nèi)在精神”的純粹藝術。在此類藝術中，由于各自表達方式的不同，所以每個人的畫面又呈現(xiàn)出各自相異的視覺效果。

    如果說第一類藝術家的作品在視覺上比較“張揚”的話，那么后一類藝術家的作品就是“內(nèi)斂”的。當然這種“動與靜”只是大的感覺，實際上他們中的許多作品在面貌上是動中有靜、靜中有動的。在中國當代社會敘事性藝術越來越墮入庸俗化的今天，我們不必多慮中國抽象藝術的“內(nèi)在”與“外在”，“感性”與“理性”等特點，重要的是它的前衛(wèi)姿態(tài)，我們有理由相信：中國當代藝術的新精神將在今后的此類展覽中不斷地得到充分體現(xiàn)。

    近年來中國藝術的多元化趨勢為我們創(chuàng)造了這樣的契機，使我們有機會關注另一些為中國當代藝術不懈努力的人群，他們中的許多人是經(jīng)過多年實踐與磨練，但始終保持了自己清醒的藝術頭腦與藝術良知。在這群藝術家中，我們將看到藝術“殖民主義”與藝術“西方模式”的漸漸淡化、消解，取而代之的將是藝術的“東方精神”。

陳魚 彼岸花3 布面綜合材料120cmX200cm2007

秦風 西風東水 綜合材料