鄭百重　中國美術(shù)家協(xié)會會員　國家一級美術(shù)師

《秋聲》

《水底雙魚》

《群山流云》

        鄭百重旅居美國多年，是目前海外中國畫流派的優(yōu)秀代表之一。他別具特色的畫風(fēng)已在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大的影響。他以溫潤明快而略呈裝飾性的色彩，儒雅綿密而逐層深厚的筆法，匠心營造的幽邃意境，與自然物象生動傳神的表達(dá)而形成的現(xiàn)代圖像，成就了其特有的個人風(fēng)格。他的山水畫法源于傳統(tǒng)而富有新穎創(chuàng)意，他的作品氣勢浩大磅礴，亦不失造型表現(xiàn)功力。

　　1945年生于福州，師從陳子奮、陸儼少，擅長山水、花鳥，兼工書法篆刻。1996年赴美國加州大學(xué)教授中國畫，獲加州大學(xué)榮譽(yù)獎。在洛杉磯大學(xué)、美術(shù)館、東方藝術(shù)中心舉辦個展，美國中華書畫聯(lián)合會致贈《譽(yù)滿美洲》獎牌。1997年赴羅馬大學(xué)教授中國畫，在博物館舉辦個展，獲榮譽(yù)獎。他曾先后在日本、韓國、新加坡、美國、法國等地舉辦畫展30余次，作品為中國文化部、中國美術(shù)館、中國美術(shù)學(xué)院、上海美術(shù)家協(xié)會、洛杉磯大學(xué)、加州大學(xué)圖書館、順德博物館、煙臺美術(shù)博物館、高雄文化中心和巴黎中華文化中心等收藏。

　　出版有《中國美術(shù)史稿》、《鄭百重畫集》、《百重畫冊》、《鄭百重山水集》、《鄭百重作品集》、《鄭百重》、《當(dāng)代名家精品——鄭百重》、《百重山水》等。此外發(fā)表的論文有《佛教與中國書畫》、《六法漫談》、《揚(yáng)州八怪的藝術(shù)》、《青銅時代的藝術(shù)與書法》、《中國書法發(fā)展的幾種傾向性》、《中國山水畫》等。

　　自古以來在中國傳統(tǒng)繪畫理論中，“師古人”還是“師造化”始終是人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)。每一位大師巨匠獨(dú)創(chuàng)技藝的出現(xiàn)、畫派的形成，都離不開各自地域與生活環(huán)境的影響。他們都在不同領(lǐng)域中探索著前人未曾涉及的藝術(shù)道路，從而促使了表現(xiàn)技法的豐富發(fā)展。然而這正是“師自然，師造化” 的必然結(jié)果。人們在實(shí)踐中不斷摸索、不斷發(fā)展而要被后人所認(rèn)可被歷史所接受，就必須要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所“創(chuàng)新”，進(jìn)而使今天的“創(chuàng)新”成為明日的傳統(tǒng)。

　　繼承傳統(tǒng)  初顯畫風(fēng)

　　鄭百重幼承家學(xué)，自小苦讀古典文學(xué)，早年從師陳子奮習(xí)白描及畫論畫史篆刻藝術(shù)，繼而從師陳挺學(xué)山水畫法，有幸身得二師筆墨之精髓。這種深厚的文脈，為鄭百重打下了比較全面的中華文化修養(yǎng)根基。

　　鄭百重回憶道：“我在邵武期間，親身感受到了山河的壯麗，興趣也由花鳥轉(zhuǎn)向山水畫。其后，又因?yàn)閺氖掠袷窨毯陀袷に囋O(shè)計(jì)，不僅掌握了中國藝術(shù)的裝飾意境，而且有機(jī)會在采購玉石的旅途中遍歷名山大川，開始參照龔賢、傅抱石、張大千等諸家的畫法摹山范水。后來我結(jié)識了周昌谷，開始領(lǐng)悟到‘與其學(xué)近人不如學(xué)明清，與其學(xué)明清不如學(xué)宋元，與其學(xué)大千不如學(xué)石濤，與其學(xué)石濤不如學(xué)范寬’。乃取法于上，刻意臨摹。又在周昌谷的介紹下求學(xué)于陸儼少，懂得了畫山水要像酈道元著《水經(jīng)注》一樣地認(rèn)識自然歷史與人文歷史，懂得了淡墨中求層次的精微，短線中求氣力的奧妙。”上世紀(jì)80年代以來，鄭百重?cái)y其畫尋師訪友，先后在南京、杭州等地開辦個人畫展，林散之、錢松巖、陸儼少、魏紫熙、陳大羽、楊建侯、周昌谷諸先生對其畫作贊美不已，繼以贈言，使其獲益匪淺。從此，他開始把來自大自然的丘壑轉(zhuǎn)化為經(jīng)過筆墨提煉的自家圖式，初步形成了個人風(fēng)格。

　　連綿不斷  山水情韻

　　“從小我就喜歡山水，有人說山巒是大地的脊梁，流水是大地的血脈。在山巒流水中，我偏愛水。無論是江河湖海，瀑布飛泉，溪澗池塘，都能使我神往，它們能給人力量，帶給人許許多多的想象。我贊同張大千先生的說法——在我想象中，作畫根本無中西之分，初學(xué)時如此，到最后達(dá)到最高境界也是如此。最高境界就是平實(shí)地說明畫家心中的理想。”鄭百重言道。

　　鄭百重壯年時便游歷名川大江，見聞頗廣，更歷覽古今名作。他采百家之長，以小篆鐵石筆法入畫，流暢中微露天倪，營造出典雅畫境，傳統(tǒng)而不失時代氣息。作品《碧波萬頃》，是典型的既具傳統(tǒng)又有現(xiàn)代風(fēng)格的代表作之一，它將畫家的功力彰顯無遺。畫面的近景和中景使用了各種夾葉的畫法，把景物烘托得豐富之極。山林間不時涌出湍急的溪流，泛著白色水霧奔流而下，與遠(yuǎn)景群山中的瀑布形成了鮮明的對比。而畫面上部則是在墨韻上的潑彩和云氣中的留白，虛實(shí)相映成趣，畫面動感充盈，整體構(gòu)圖氣勢磅礴，局部具象更顯氣韻。

　　借鑒異域文化  宣揚(yáng)民族精神

　　鄭百重上世紀(jì)90年代赴歐美講學(xué)辦展，是他藝術(shù)歷程中的一個獨(dú)特的發(fā)展階段。他先赴美、法、英、德等歐美國家，之后往返于中國香港、中國臺灣和新加坡等地講學(xué)、考察、辦展。10余年的海外旅居生活，擴(kuò)大的不僅是他的眼界和胸襟，而且是他在異域的文化環(huán)境中對中國文化的遠(yuǎn)視而產(chǎn)生的強(qiáng)烈追尋與渴望。

　　21世紀(jì)中國的經(jīng)濟(jì)已為世界所矚目，而文化藝術(shù)的全球化也將成為必然。讓西方人理解中國藝術(shù)，就要有所考慮、有所適應(yīng)。徐悲鴻、林風(fēng)眠、高劍父、劉海粟乃至黃永玉、吳冠中等前輩各自在不同的方向、不同角度上，將西方寫實(shí)手法與傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法融合起來，通過將沒骨畫法及潑彩畫法與中國畫的勾皴點(diǎn)染糅合為一，創(chuàng)造出一種嶄新的繪畫樣式。鄭百重在傳統(tǒng)中探索，在探索中融合，他所追求的這種融合是雅俗共賞、中西共賞，不是簡單地拿傳統(tǒng)理念迎合西方的要求，也不是把西方的東西簡單摻入，而是把中國青綠山水和水墨的表現(xiàn)力結(jié)合在一起，更為深入地去表現(xiàn)。因此鄭百重的作品中既有他自己的靈動語言又有北宋繪畫的堅(jiān)實(shí)厚重，同時也融入了富有理性主義的歐洲人文精神以至造型和色彩。

　　鄭百重用10年時間不斷地探索如何擴(kuò)大當(dāng)代中國繪畫的欣賞領(lǐng)域，以及如何處理中國畫在與西方藝術(shù)融合中所遇到的新課題。這10年來他在探索中求索，在回歸中領(lǐng)悟，逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語言以及成熟的藝術(shù)風(fēng)貌。而這種回歸、成熟與風(fēng)貌，都完成于當(dāng)代藝術(shù)全球化的今天。

　　畫中見實(shí)景  景中顯意境

　　鄭百重作品中的景境主要分為兩大類：一是有自然地理特征的作品，他標(biāo)上了一些地理名稱；還有就是從古典詩詞、古代流傳下來的一些話題，他在這兩類景物的處理上都很寫實(shí)，但在布景上有其意境，立意經(jīng)過了一種浪漫的處理，完成一種詩化的表現(xiàn)。

　　美術(shù)評論家薛永年先生曾經(jīng)這樣評價(jià)道：“百重的山水畫，像他的名字一樣充滿詩意與生機(jī)。這些充滿詩意與生機(jī)的作品，一類畫國內(nèi)外的名勝風(fēng)光，近似王國維所謂的‘寫境’，但無論畫九寨溝的神奇、黃山的變幻、西湖的輕柔，還是畫尼加拉瓜大瀑布的宏偉、西部大峽谷的壯麗，都已非對景寫生，也完全不同于西式的風(fēng)景畫。而是在若忘若憶中，拉開了時空距離，經(jīng)過了提純與強(qiáng)化，見景生情地突出了自己的獨(dú)特感受，表現(xiàn)了‘畫中情’。另一類畫心中所想的精神家園，近似王國維所謂的‘造境’，無論畫《長江萬里》、《林泉高致》，還是畫《天地入胸臆》、《溪山無盡水長流》，都在開闊的視界中以情運(yùn)景，描繪重巒疊翠，萬壑爭流，云蒸霞蔚，草木蒙茸，艷陽高照，凸顯生活的和平寧靜，精神的往來古今。這些作品都有所抒發(fā)，有所寄托，在重新創(chuàng)造的藝術(shù)世界中，借助隨赤松子游的張良，或富春山垂釣的嚴(yán)子陵，或泛舟五湖的范蠡、西施。表現(xiàn)了心靈與大自然融為一體的自由超越，表達(dá)了“象外意”。

　　當(dāng)代的中國山水畫家，往往追求簡單的圖式個性化，不再重視對筆墨的講究和意境的構(gòu)筑，重視者也往往止于“畫中情”，不曾有詩人般善感的心靈升華畫境。鄭百重作品中“畫中情”與“象外意”的突出特點(diǎn)是清新與悠遠(yuǎn)。它的清新，是擺脫了習(xí)見的老套，用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)引人的美，強(qiáng)烈地渲染了動人的感受；它的悠遠(yuǎn)，是那感受聯(lián)系著人類生存的空間和文化的積淀。因此，讀鄭百重的畫，不僅可以獲得現(xiàn)代人視覺的滿足感，而且可以引發(fā)人們的遐想，使個人的身心融入自然與歷史的懷抱中。 

　　商報(bào)記者 金文

　　名家評說

　　■百重是從福建走出來的畫家，是從福建走向海外的畫家。我覺得他是努力形成一種自我蛻變，從原來的比較傳統(tǒng)形態(tài)的、比較地方形態(tài)的中國畫探索中逐漸走向我們講的中國畫的主流、樣式里面去。這對百重來說是一個很大的進(jìn)展，也是他藝術(shù)生涯中，多年來堅(jiān)持著要不斷地吸收更多的文化養(yǎng)分、摸索更多的表現(xiàn)可能性的一種成果。

　　——范迪安（中央美院副院長）

　　■鄭先生有志于在青綠這塊領(lǐng)地里去從事探索、研究，這個精神就很可貴。他的畫有自己的面貌，有自己的探索成果，比如說它很有情感，很重寫實(shí)，很重造化，而且寫實(shí)造型也是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹３死^承傳統(tǒng)以外，他又以一種驚人的眼光，看待今天的世界，變成了一種自己的心得，形成了自己的一種語言形式。——程大利（人民美術(shù)出版總社總編輯）

　　■鄭百重先生的作品表現(xiàn)了大自然的生機(jī)活力，群山競秀、萬壑爭流。畫中的人物也表現(xiàn)得很好，畫得很寫實(shí)。有的作品顏色用得很鮮亮，還有的畫得實(shí)而輕，但整體是清麗的。先說傳統(tǒng)，鄭先生的擅長是多方面的，有的是白描，有的是水墨（包括干濕濃淡），還有金碧、青綠、潑彩等，一幅畫中綜合使用多種不同的畫法。這方面鄭先生選得好。這學(xué)傳統(tǒng)不都是搬弄古人的圖式，他是有斟酌、有吸取的，每幅畫都要給人一種意境，一種感受。作品中還看到他的各種探索，有白描、水墨，更多是設(shè)色，每一種都能表明鄭先生的實(shí)力基礎(chǔ)。——薛永年（中央美院教授）