南京西路325號，上海美術(shù)館高大的老式西洋建筑似乎在向人們傾訴著老上海過去的殖民史。這里曾經(jīng)是帝國主義者開辟的跑馬場，連同外灘一道為上個(gè)世紀(jì)初帝國主義資本家們冒險(xiǎn)的樂園，而1949年人民當(dāng)家作主之后，在人民的力量下已經(jīng)變成了上海市政府、上海市博物館和人民廣場。近段時(shí)間，此地游客如織、熙熙攘攘，在上海美術(shù)館舉行的“快城快客”上海第七屆國際當(dāng)代藝術(shù)雙年展正成為人民群眾又一處聚集游玩的樂園。上海美術(shù)館緊挨人民廣場，如此熱鬧的雙年展似乎寓言著，當(dāng)代藝術(shù)正在此展開著一場面向人民群眾汪洋大海的戰(zhàn)爭。

　　此次雙年展，從“快城快客”主題的推出，似乎就遭到了圈內(nèi)人士的詬病。國際藝術(shù)雙年展，從理論上講應(yīng)該是當(dāng)代藝術(shù)的“奧林匹克會(huì)”，更高、更快、更強(qiáng)是其存在的邏輯基礎(chǔ)。不同于一般的展覽，更不同于以商業(yè)為目的的藝術(shù)博覽會(huì)，雙年展應(yīng)該是以學(xué)術(shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)聚會(huì)，而學(xué)術(shù)主題便是體現(xiàn)學(xué)術(shù)性的核心。批評家認(rèn)為，“快城快客”主題本身就沒有學(xué)術(shù)深度而庸俗化，很多網(wǎng)友更把“快客”與某超市品牌聯(lián)系起來諷刺主題的簡單。此次上海雙年展，一開始就落下“師出無名”的境地。

　　雙年展的進(jìn)行，似乎引證了眾人的批判。許多網(wǎng)友從藝術(shù)家、藝術(shù)作品、場館布置、策展理念等角度出發(fā)，紛紛進(jìn)行大力聲討，人們認(rèn)為上海雙年展已經(jīng)脫離了雙年展本性，成為一個(gè)大眾娛樂的廟會(huì)。也有人認(rèn)為，上海市政府的參與，從某種程度上始其遠(yuǎn)離了藝術(shù)的純粹，成為上海市政府的文化工程。盡管上海美術(shù)館館長兼雙年展策展人 張晴對此次上雙極力維護(hù)，對于大眾踴躍的 參與表示高興，但似乎也成為一種無力的托辭。

　　走進(jìn)雙年展的會(huì)場，親身體驗(yàn)本屆上雙的熱烈氣氛，你驚奇的發(fā)現(xiàn)充斥身邊的大多都是沒見過的新面孔。這對于一個(gè)稍微關(guān)注和參與中國當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)的人來說，無疑是一種新鮮體驗(yàn)。不再是圈內(nèi)人自娛自樂的party，也沒有充斥著微笑、點(diǎn)頭、竊竊私語或高談闊論的應(yīng)時(shí)之景，場館內(nèi)人群涌動(dòng)，充滿著對于當(dāng)代藝術(shù)的驚奇、疑惑、不安和騷動(dòng)的令人興奮的景象。岳敏君的大恐龍、尹秀珍的大飛機(jī)、王勁松的行李箱，這些裝置作品儼然成為寵物和玩具，人們爭先恐后的在此留影，藝術(shù)在此刻與大眾緊緊連接在一起。與此相比，當(dāng)代藝術(shù)的前衛(wèi)項(xiàng)目-影像藝術(shù)則顯得有點(diǎn)冷清，排成一線的影像藝術(shù)放映廳門可羅雀，偶有一兩個(gè)腦袋伸進(jìn)黑幕又很快退出，不解之情溢于言表。與此同時(shí)，在上海雙年展共四層展廳中，專門有一層展廳在進(jìn)行上海歷史的圖片展。與藝術(shù)有無關(guān)系似乎已不重要，這是上海雙年展向上海人民和上海人民政府獻(xiàn)上的一份大禮。

　　走出雙年展現(xiàn)場，上海美術(shù)館外墻上藝術(shù)家陳志光制作的大螞蟻正在奮力的向上移 動(dòng)，象征著人民努力奮發(fā)的精神力量。人民，只有人民才是創(chuàng)造歷史的根本力量。當(dāng)代藝術(shù)的產(chǎn)生，不就是藝術(shù)民主化的結(jié)果嗎。當(dāng)杜尚將小便池作為藝術(shù)品在展覽中亮相的那一刻起，藝術(shù)便已經(jīng)走下了神壇，走進(jìn)了生活，生活與藝術(shù)從此混淆在一起。如此看來，當(dāng)代藝術(shù)本來就應(yīng)該是人民的游戲。也許這正是上海雙年展想要告訴我們的：人民創(chuàng)造了當(dāng)代藝術(shù)，當(dāng)代藝術(shù)屬于人民。