實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家或先鋒藝術(shù)家王廣義將他的國(guó)內(nèi)第一次個(gè)人展選址深圳，作為生活在深圳的一員，我感謝王廣義。王廣義被稱為中國(guó)政治波普第一人，從中國(guó)美術(shù)館89現(xiàn)代藝術(shù)展的《毛澤東MAO》起，就表現(xiàn)出對(duì)政治題材的濃厚興趣。

在看王廣義作品展的時(shí)候，我也在思索一個(gè)問題，怎么看待包括裝置藝術(shù)在內(nèi)的各種先鋒藝術(shù)？看過展覽后，我越來(lái)越堅(jiān)信之前自己的一些看法。所有形式藝術(shù)創(chuàng)作中的“先鋒”，往往并不是這個(gè)時(shí)代最先進(jìn)、最敏銳的探索，而只是相應(yīng)體裁的邊緣性嘗試或存在。所謂先鋒，就是在經(jīng)典藝術(shù)法則的邊緣或者邊緣之外，是一種未被確認(rèn)的可能要崩潰或已經(jīng)崩潰的狀態(tài)。因此，先鋒只有形式上的意義，不具有時(shí)間上的先進(jìn)性，很多先鋒藝術(shù)已經(jīng)表現(xiàn)出某種陳詞濫調(diào)、暮氣沉沉的意味。

從另一個(gè)角度講，以先鋒命名，往往意味著這個(gè)東西的價(jià)值還有待確認(rèn)。從1913年馬歇爾·杜尚石破天驚的惡作劇到現(xiàn)在，裝置藝術(shù)的95年，也是審美掙扎的95年。先鋒藝術(shù)至今仍處于探索的階段，或許還需要更多的嘗試，以踐踏為手段來(lái)反復(fù)試探受眾視覺審美的容忍度和藝術(shù)法則的落差度。

王廣義這個(gè)個(gè)展，主要也是政治題材。看過上下兩層展品，沒什么驚喜。大多數(shù)構(gòu)思平平，除了《東風(fēng)金龍》等少數(shù)作品，展品也大多粗制濫造。我本人是認(rèn)同現(xiàn)代藝術(shù)的，但是這個(gè)展覽讓我很失望。尤其是第四部分冷戰(zhàn)美學(xué)，都是近年構(gòu)思制作出來(lái)的，感覺比較倉(cāng)促。我看過一些優(yōu)秀的波普作品，每次都能給我一定的震撼。我來(lái)回在美術(shù)館樓上樓下反復(fù)觀看，就是找不到一件讓我心動(dòng)的作品。2001年創(chuàng)作的《基礎(chǔ)教育》，陳列的是一組20世紀(jì)60年代出版的反戰(zhàn)宣傳冊(cè)，建筑施工鐵架，還有幾十把軍用鐵鍬。《衛(wèi)生檢疫》干脆就把蔬菜搬進(jìn)展覽館，還放滿整整三面墻，現(xiàn)在的蔬菜可是很貴啊。

策展人的工作做得還是很到位，每件作品都有簡(jiǎn)要得當(dāng)?shù)恼f明。看這些說明，似乎能明白藝術(shù)家的良苦用心。作品的題目也有點(diǎn)意思，如《驗(yàn)血:每個(gè)人都可能是病毒攜帶者》、《衛(wèi)生檢疫:所有食品都可能有毒》等等。可是，展覽畢竟是“視覺藝術(shù)”，而不是“閱讀藝術(shù)”。

前些時(shí)候，華僑城OCT 藝術(shù)中心舉辦過一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)回顧展，展品也十分粗放，但作為草創(chuàng)時(shí)代的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，我們可以為這種粗糙找到很多理由。但是20年過去了，我所看到的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)并沒有多少進(jìn)步。王廣義算是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的名家之一，這樣的狀態(tài)很難讓人滿意。王廣義的非裝置作品如《大批判》系列，我覺得也屬于層次比較低的作品。《大批判》系列將西方大品牌的商業(yè)符號(hào)與中國(guó)現(xiàn)代宣傳符號(hào)相結(jié)合，我覺得是個(gè)不錯(cuò)的思路，但是王廣義的創(chuàng)作卻并不出彩，基本還停留在一種老調(diào)重彈的狀態(tài)，沒有什么新的東西。

從王廣義這個(gè)個(gè)展，我感覺裝置藝術(shù)在國(guó)內(nèi)雖然還是很紅火，但是水平實(shí)在不高，雖然時(shí)間已經(jīng)過去了20年。或許種種先鋒藝術(shù)雖說也冠“藝術(shù)”之名，但是沒幾個(gè)人真把它當(dāng)藝術(shù)來(lái)制作，除了理論家往往還愿意把它們當(dāng)成藝術(shù)來(lái)談?wù)摗；蛟S中國(guó)沒有當(dāng)代藝術(shù)真正的文化基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)，所有這些作品都給人一種隔靴搔癢的感覺。如果說杜尚說女孩是玫瑰花，徐冰、王廣義等人就只是說姑娘是月季花，或者是牽牛花。

看來(lái)，先鋒并不就意味著新銳，先鋒也有平庸。