I.T.gallery在798的空間以MaisonMartinMargiela的回顧展開幕，純白的空間一如這位設(shè)計(jì)師在不同城市的白色店鋪。他以手套拼接或以珠鏈串起的服裝，已經(jīng)超越了服裝的功能性訴求，演變成設(shè)計(jì)師個(gè)人的概念實(shí)驗(yàn)。這位深受法國解構(gòu)哲學(xué)影響的設(shè)計(jì)師在北京的展覽，被安排在了798內(nèi)，與藝術(shù)區(qū)內(nèi)參差不齊的藝術(shù)展覽毗鄰。面對(duì)這樣一個(gè)概念性很強(qiáng)的時(shí)裝展，你很難用商業(yè)還是藝術(shù)這樣的二元?jiǎng)澐址▽?duì)它進(jìn)行歸類，比起那些顏料未干的油畫作品，這個(gè)從來不在公開場所露面的設(shè)計(jì)師似乎更有藝術(shù)家脾氣，雖然，他一直不認(rèn)為批量生產(chǎn)的服裝是藝術(shù)作品。

    I.T.gallery的個(gè)人展剛剛落幕，連卡佛邀請(qǐng)全球頂尖設(shè)計(jì)師參與的TheCollective:SynergyinFashion又在北京的今日美術(shù)館開幕，這是連卡佛為奧運(yùn)展開的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。Phillip Lim、Stella McCartney 和AlexanderMcQueen在乒乓球、馬術(shù)、擊劍等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中找到了靈感，現(xiàn)場展覽了他們?cè)O(shè)計(jì)的“運(yùn)動(dòng)”時(shí)裝顯然也不是以功能性為訴求，而是添加了設(shè)計(jì)師對(duì)于這些運(yùn)動(dòng)的個(gè)人想象。在現(xiàn)場展覽的作品中，MaisonMartinMargiela所設(shè)計(jì)是羽毛球裝，這件由109個(gè)白色、黃色的塑料羽毛球和36個(gè)鵝毛羽毛球所連成的“衣服”，頗具美感和幽默感。時(shí)裝是什么？這個(gè)作為奧運(yùn)連帶活動(dòng)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目當(dāng)然不能給出明確的答案，但至少，展覽給出了各種設(shè)計(jì)的可能性，它們可以是荒誕的、唯美的、抽象的，甚至是無用的。

    我已經(jīng)說了半天時(shí)裝故事，我們看到藝術(shù)與時(shí)尚的面目漸漸混淆，這已經(jīng)讓很多藝術(shù)界的批評(píng)家感到痛心，時(shí)裝進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂，阿瑪尼在上海美術(shù)館做展覽，瓦倫蒂諾在中國美術(shù)館門前作時(shí)裝秀，這些都不是新近發(fā)生的事情，而民營的今日美術(shù)館，除了時(shí)裝展之外，還舉辦過各類的設(shè)計(jì)展，美術(shù)館書寫美術(shù)史和教育公眾的功能在今天的中國，似乎界限并不那么清晰。如果說，時(shí)裝展覽進(jìn)入美術(shù)館，在西方社會(huì)也是近十年來發(fā)生的事情，而且引起了頗大的爭議，在中國，剛剛起步的美術(shù)館似乎不急于劃定藝術(shù)的范疇，美術(shù)館做展覽，藝術(shù)、設(shè)計(jì)或者時(shí)裝，美術(shù)館也做出版、開畫廊、拍賣行，既然非盈利機(jī)構(gòu)的功能和法律都沒有界定，除了自我要求之外，很難將西方的藝術(shù)體制套用在中國。

    遺憾的是，在遍地都是美術(shù)館的今天，北京卻還沒有一個(gè)“專門”給設(shè)計(jì)或者時(shí)裝的博物館空間，盡管也開始出現(xiàn)由商業(yè)機(jī)構(gòu)推動(dòng)的藝?yán)龋热鏘.T.gallery，而且各種以品牌名義舉辦的設(shè)計(jì)展時(shí)裝展在各個(gè)美術(shù)館沒有間斷……你看，我又開始有些教條了，在今日的北京，不要有“專業(yè)”的清教幻想，混雜才是常態(tài)，盈利和非盈利、商業(yè)和藝術(shù)不是對(duì)立的右與左的關(guān)系。