鄧平祥評玲子的油畫作品

非學院性畫家
玲子是一個靠悟性而走進畫域的畫家。她是學中文的，她有做作家和詩人的才情，但使她得到最大的表達快感和快慰的遠是繪畫。
繪畫是一門最古老的藝術形式。涂畫可以說是人的本能。技術手段在藝術中占有多大的比重，這是理論所說不清的問題。人類文明的技術化將藝術拉進了技術的陷阱，這對于藝術是禍是福？——是一個尚在爭論的問題。然而從學院教育的實踐看，技術和美術的沖突，技術的債值標準對藝術天性的壓制則是顯而易見的。從這個角度認試現存的學院藝術教育是值得反思和改革的。
在美術史上非學院派的大師可以列出一大串名字，著名的有凡.高和  梭等等。如果再聯系到古希臘和文藝復興時期的大師，又有多少是學院式教育造就出來的？大師主要是靠天性和人格力量而成功的，但不能說大師沒有技術，他們只是技術得來的方式不同而已，他們有的是自家的技術，大師是自定法則的。
今天人們可以說出很多美術史上大師的名字和他們的作品，但人們未必能舉出幾個美術學院的名字。這樣說筆者無意否定學院教育的必要，而是說，藝術不同于科學技術，在藝術中，[非學院式]的畫家也是可以走進藝術殿堂甚至成為藝術大師的。
玲子是非學院式教育方式而造就的藝術家。她的成功在于非學院式，她應該非常清楚地明白這一點，她只能守認著自己的天性，更好地展現自己的潛質，終有更大的發展空間。
當然這有使她飛升的詩性羽翼。

鄧平祥