2008年8月17日,一個(gè)沒(méi)有任何說(shuō)法的日子,一個(gè)普通的不能再普通的日子,由白湧策展的《小眼看世界--舒杰個(gè)展》于尖鋒藝術(shù)空間開始了，展出舒杰近期創(chuàng)作的一批油畫作品，他將網(wǎng)絡(luò)上流行的時(shí)尚美女的形象進(jìn)行改造，再將各種流行的時(shí)尚物品、手槍，以及大眾極力想擁有的東西（名車、豪宅等）和這些他所創(chuàng)造的新形象并置，形成細(xì)膩、艷麗、欲望、時(shí)尚、脆弱、膚淺、暴力、空虛、無(wú)聊、無(wú)助并存的異樣景觀，將這種景觀用最傳統(tǒng)的油畫樣式表現(xiàn)出來(lái)，在油畫樣式的轉(zhuǎn)換下，這些景觀變得經(jīng)典，使得舒杰想要闡釋的，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想被欲望、技術(shù)、金錢、權(quán)力、暴力切割得支離破碎的場(chǎng)景被定格。在這里，現(xiàn)實(shí)中的各種矛盾被舒杰用借助網(wǎng)絡(luò)資源的方式，拼湊進(jìn)他營(yíng)造的虛擬現(xiàn)實(shí)中，讓我們?yōu)榱诉@些矛盾在文化精神層面里進(jìn)行搏斗。也有可能進(jìn)入了他設(shè)定的圈套。

他這些作品中創(chuàng)造的人物形象，給我們留下了深刻的印象。他將現(xiàn)實(shí)生活里身邊的小眼睛直接放到了網(wǎng)絡(luò)美女的臉上，小眼睛成為他新作的最大特征，小眼睛也成為他觀察世界的眼睛和利器。他在小眼睛的基礎(chǔ)上，同時(shí)將整個(gè)五官都變得很小了。形成一個(gè)極至的新人物形象。毫無(wú)疑問(wèn)這個(gè)形象是區(qū)別于當(dāng)下藝術(shù)界流行的卡通形象的新形象。它是真實(shí)的，就像在你身邊的一個(gè)朋友，真誠(chéng)地與你交流，反思，觸動(dòng)你的心靈。它變成了人人可能都會(huì)覺(jué)得可愛(ài)的尤物。

實(shí)際上舒杰在這系列作品里就是希望我們可以閱讀到極其熟悉的異樣，通過(guò)異樣來(lái)反思我們?cè)谔摂M社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生存境遇。這種生存境遇是我們每個(gè)生存在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的公民必須面對(duì)的問(wèn)題。舒杰的堅(jiān)持和固執(zhí)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀的建設(shè)無(wú)疑是有積極意義的，這也讓他成為網(wǎng)絡(luò)文化的探索者和先行者。

舒杰是一個(gè)不太愛(ài)說(shuō)話的人，也不太喜歡和別人交流，甚至害怕與別人交流。如果非要和別人說(shuō)話，他總是低著頭。或許是因?yàn)閮簳r(shí)與人交流總是吃虧留下的后果吧。我想兒時(shí)經(jīng)歷在每個(gè)人的內(nèi)心里都會(huì)打上烙印，從而影響到后來(lái)的言談舉止以及行為方式，十幾年以來(lái)他幾乎不在藝術(shù)圈活動(dòng)。從不看藝術(shù)雜志，不關(guān)心藝術(shù)新聞，也不在藝術(shù)圈展示自己的作品。可能也正是這樣他和藝術(shù)圈保持了很遠(yuǎn)的距離，使得他的藝術(shù)風(fēng)格和關(guān)注問(wèn)題的角度都顯得十分獨(dú)特。《網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)表情》是他從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在一直都在創(chuàng)作的系列作品。今天誰(shuí)也不會(huì)懷疑網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是我們不可或缺的生活方式和主要溝通方式。舒杰作為一個(gè)性格內(nèi)向的人，他很不情愿直接去面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所以網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的出現(xiàn)，讓他很快也很自然地找到了釋放的端口。他將自己的敏感和脆弱用最直接的方式投放到網(wǎng)絡(luò)，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他利用網(wǎng)絡(luò)的聊天工具，瘋狂的不分晝夜的與人溝通。網(wǎng)絡(luò)上的各種表情和溝通符號(hào)深深地印在他的臉上，網(wǎng)絡(luò)上的每個(gè)表情都讓他獲得一種溝通的愉悅，不用直接說(shuō)話就能讓很準(zhǔn)確很及時(shí)的表達(dá)自己的意思 ，說(shuō)實(shí)在，這應(yīng)該是讓很多人都興奮的事情。所以網(wǎng)絡(luò)之初讓很多象舒杰這類人為之瘋狂和癡迷。直到有一天深夜他上廁所照鏡子，猛然看到一個(gè)怪物，一個(gè)他極其熟悉卻極端異樣的怪物，一個(gè)臉上擁有網(wǎng)絡(luò)微笑符號(hào)的怪物，他向他微笑著。嚇得舒杰一身冷汗。于是他開始了《網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)表情》的創(chuàng)作。很多看過(guò)這批作品的人都說(shuō)這些是很恐怖的東西，有些人甚至讓舒杰不要再去搞這些東西。我想恐怖不是舒杰刻意去制造的，而是真實(shí)存在的。因?yàn)楫?dāng)我們將現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的各種經(jīng)驗(yàn)滲透到一個(gè)虛擬社會(huì)的時(shí)候，反過(guò)來(lái)虛擬社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)又放大到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的時(shí)候，這里肯定會(huì)滋生出讓我們無(wú)法想象到的各種異樣結(jié)果。既然出現(xiàn)了異樣，那走向恐怖也是一種必然。實(shí)際上舒杰在這系列作品里就是希望我們可以閱讀到極其熟悉的異樣，通過(guò)異樣與恐怖來(lái)反思我們?cè)谔摂M社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生存境遇。這種生存境遇是我們每個(gè)生存在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的公民必須面對(duì)的問(wèn)題。舒杰的堅(jiān)持和固執(zhí)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀的建設(shè)無(wú)疑是有積極意義的，這也讓他成為網(wǎng)絡(luò)文化的探索者和先行者。

從近期他創(chuàng)作的一系列新油畫來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是網(wǎng)絡(luò)文化放入現(xiàn)實(shí)文化的一種探索和延續(xù)，他將網(wǎng)絡(luò)上流行的時(shí)尚美女的形象進(jìn)行改造，再將各種流行的時(shí)尚物品、手槍，以及大眾極力想擁有的東西（名車、豪宅等）和這些他所創(chuàng)造的新形象并置，形成細(xì)膩、艷麗、欲望、時(shí)尚、脆弱、膚淺、暴力、空虛、無(wú)聊、無(wú)助并存的異樣景觀，將這種景觀用最傳統(tǒng)的油畫樣式表現(xiàn)出來(lái)，在油畫樣式的轉(zhuǎn)換下，這些景觀變得經(jīng)典，使得舒杰想要闡釋的，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想被欲望、技術(shù)、金錢、權(quán)力、暴力切割得支離破碎的場(chǎng)景被定格。正是在這種定格下我們才能冷靜的思考和面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)。在這里，現(xiàn)實(shí)中的各種矛盾被舒杰用借助網(wǎng)絡(luò)資源的方式，挪進(jìn)他營(yíng)造的虛擬現(xiàn)實(shí)中，讓我們?yōu)榱诉@些矛盾在文化精神層面里進(jìn)行搏斗。也有可能進(jìn)入了他設(shè)定的圈套。但是不管怎樣，他這些作品中創(chuàng)造的人物形象，給我們留下了深刻的印象。與《網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)表情》系列所不同的是，這個(gè)系列里的人物形象不再恐怖，變成了人人可能都會(huì)覺(jué)得可愛(ài)的尤物。這一次舒杰的創(chuàng)作，相比以前將網(wǎng)絡(luò)符號(hào)直接復(fù)制到現(xiàn)實(shí)中身邊人臉上的觀念和手段時(shí)， 是反其道而行的，他將現(xiàn)實(shí)生活里身邊的小眼睛直接放到了網(wǎng)絡(luò)美女的臉上，我們不要以為這些眼睛是夸張的結(jié)果，現(xiàn)實(shí)里絕對(duì)有這樣的眼睛，在舒杰的家族就有一群特殊小眼睛的親戚。舒杰經(jīng)常要和他們交流，在他看來(lái)這些親戚都是特別美麗的人，那很自然小眼睛成為他新作的最大特征，于是小眼睛也成為他觀察世界的眼睛和利器。當(dāng)然他在小眼睛的基礎(chǔ)上，同時(shí)將整個(gè)五官都變得很小了。形成一個(gè)極至的新人物形象。毫無(wú)疑問(wèn)這個(gè)形象是區(qū)別于當(dāng)下藝術(shù)界流行的卡通形象的新形象。