【中國當(dāng)代藝術(shù)可以說是腹背受敵。美國右翼人士指其為文化革命歌功頌德。中國左翼批評(píng)家指其喪權(quán)拜金。鹿死誰手?還需等待。這篇文章的觀點(diǎn)代表了美國右翼人士的觀點(diǎn)。讀者應(yīng)分析批判。他的觀點(diǎn)并不代表譯者的觀點(diǎn)。他山之石,可以攻玉。不妨讀之。】
毛主席熱(Mao Crazy節(jié)譯)(一)
杰德·珀?duì)?BR> 曾幾何時(shí),藝術(shù)是藝術(shù)評(píng)論家最不關(guān)心的事兒。一批中國當(dāng)代藝術(shù)家的鼓噪的流行時(shí)髦逼我們作政治分析。這里許多作品是靠對(duì)毛澤東和文革的驚人的錯(cuò)覺的留戀撐腰。這比我們看到的每年一度的令人震驚激進(jìn)的時(shí)尚里的任何東西要更邪惡。隨著藝術(shù)家,收藏家,畫商和跟屁蟲們?cè)谧?966年始的毛澤東帶給他的國家?guī)淼氖甑目嚯y,毀壞和死亡上澆筑一層前衛(wèi)的含糊其辭的胡說八道,我們目擊一場(chǎng)全球化的政治平反運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槲覀兒拖窕苗R屋一般的藝術(shù)世界打交道,有人已準(zhǔn)備好跟我解釋我混淆了“借用”和“認(rèn)可”的界限,或換句話說:法西斯主義是自由的另一種拼法。但底線是:全球的藝術(shù)世界的對(duì)毛主席和文革的萌發(fā)的戀愛事件的和現(xiàn)在的中國政府的努力塑造自己為人見人愛的獨(dú)裁政權(quán)努力不謀而和。
幾個(gè)星期前,有報(bào)道說嘉徳國際為了迎接奧運(yùn),同意在香港拍賣安迪·沃夫的毛主席肖像。開價(jià)為一億兩千萬。他從一九七二年開始畫毛主席。時(shí)機(jī)很關(guān)鍵,那時(shí)美國左派的對(duì)毛主席和他的紅寶書的迷戀開始降溫,文革的現(xiàn)實(shí)開始沉淪,時(shí)逢尼克松訪華,引發(fā)毛主席的聲望在美國主流社會(huì)中的反彈。沃夫的毛主席肖像,盡管是應(yīng)和美國左派中瘋狂的派系的主席的形象愛好,就像尼克松一樣,因?yàn)橹袊拈_放對(duì)世界的重要意義,出發(fā)點(diǎn)和目的都是為了給毛主席平反消毒。這樣沃夫以“極權(quán)浪漫主義”,左派的玩世不恭,以及資本家的實(shí)用政治學(xué),為中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)定了圖式。
如果你有任何疑問,看看張宏圖的《毛主席萬歲,29號(hào)》,張?jiān)谝粋€(gè)燕麥粥包裝盒上甩了點(diǎn)丙稀顏料,把舊的頭像換成了毛主席。這是美國超市P.K.文化革命,暗示所有的推銷都是一路貨色,安迪的和毛主席的都一樣。張的燕麥粥收進(jìn)了倫敦博物館的撒奇畫廊。我研究的這個(gè)收藏的目錄:《繼續(xù)革命:來自中國的新藝術(shù)》。我非常肯定這時(shí)我有生以來最可惡的藝術(shù)書籍。因?yàn)檫@個(gè)正在繼續(xù)的革命不是別的正是“文化革命”。如果你有不明白我的危險(xiǎn),此書的封面,至少是美國發(fā)行的利佐利的版本,是1966年成千上萬耳朵紅衛(wèi)兵在天安門廣場(chǎng)高舉紅寶書。
據(jù)這個(gè)大布頭的引言講中國當(dāng)代藝術(shù)可理解為“毛主席的造反傳統(tǒng)的繼續(xù)。”我不了解此文的作者,蔣杰鴻,他位居博明瀚藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的中國視覺藝術(shù)中心主任。這不重要。這時(shí)蘸著鮮血的激進(jìn)時(shí)尚。請(qǐng)不要忘記,據(jù)保守的估計(jì),僅在文革前三年,有近五十萬人死于非命。
不要忘記這本怪書是在查爾斯·撒奇的滋蔭下出版的。撒奇是個(gè)富有的廣告奇人,花錢為撒切爾和保守黨買來了大選的勝利。他的名言是“工人不工作(Labour is'nt working,可譯作”工黨不靈了“)。在中國,工人從未停止工作。幫助設(shè)計(jì)了北京國際機(jī)場(chǎng)的三號(hào)航站的設(shè)計(jì)師牟贊·馬吉笛向《紐約時(shí)報(bào)》欣慰地解釋,在中國建樓要比在英國建樓容易得多。他說:就像建金字塔。金字塔?那是奴隸建的。
中國當(dāng)代藝術(shù)被指是“人血饅頭”!
中國當(dāng)代藝術(shù)被指是“人血饅頭”!
中國當(dāng)代藝術(shù)被指是“人血饅頭”!
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