由上海文化聯(lián)誼會(huì)主辦，臺(tái)灣長(zhǎng)流美術(shù)館協(xié)辦的「生態(tài)科技與人文關(guān)懷──臺(tái)灣畫家袁金塔藝術(shù)展」正在上海美術(shù)館舉行。這次藝術(shù)展以「生態(tài)科技」與「人文關(guān)懷」為兩大主軸，展出袁金塔的繪畫、陶瓷作品共六十余件。前者正切合當(dāng)前全球環(huán)境議題，部分展品以他擅長(zhǎng)的「昆蟲系列」為優(yōu)先，包括昆蟲、螞蟻等，顯示他對(duì)大自然的關(guān)注；而在后者「人文關(guān)懷」部分，作為一位以畫和世界溝通的創(chuàng)作者，袁金塔時(shí)刻關(guān)注他所生活的社會(huì)，是一位投身于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的創(chuàng)作者，而非孤芳自賞的畫家。

　　童年生活影響創(chuàng)作

　　出身于臺(tái)灣彰化員林的袁金塔從小顯露出美術(shù)天分，初中畢業(yè)后進(jìn)入新竹師范學(xué)院習(xí)畫，隨后考入臺(tái)灣師大美術(shù)系深造，并以國(guó)畫、油畫、水彩三項(xiàng)類別第一名的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，進(jìn)一步展現(xiàn)了其在藝術(shù)上的天賦。

　　袁金塔至今還保留著鄉(xiāng)村兒女的質(zhì)樸。他告訴記者，農(nóng)村的童年生活影響著他的創(chuàng)作，從題材上，他常常繪制的昆蟲、魚類，都是小時(shí)候自己親眼所見。之所以一直保存童年記憶，一方面這些記憶就是他生命的一部分，另一層面則是他把過去的記憶拿來與現(xiàn)今的社會(huì)情況對(duì)比，以藝術(shù)的形態(tài)轉(zhuǎn)換成畫筆下的繽紛世界。

　　突破傳統(tǒng)求新求變

　　除了在傳統(tǒng)水墨畫上有相當(dāng)造詣，袁金塔還勇于突破傳統(tǒng)限制，喜歡嘗試各種媒材，企圖從中探索更多藝術(shù)創(chuàng)作的不確定性、可能性，例如他常用舊報(bào)紙這類日常生活常見的物品當(dāng)媒材。他笑著說，藝術(shù)應(yīng)該是生活化的，報(bào)紙上原有的圖文訊息，經(jīng)過拼貼重制，往往呈現(xiàn)出另一層涵義，十分有趣。

　　由于來自傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，因此對(duì)土地一直懷有深厚的眷戀，對(duì)都市開發(fā)導(dǎo)致的環(huán)境破壞，令他感觸良多。袁金塔時(shí)常會(huì)回憶小時(shí)候在農(nóng)村瓜棚底下吃飯、看著美麗的金龜子的年代；還有念高中時(shí)，美術(shù)老師帶同學(xué)去寫生，接觸美麗大自然的場(chǎng)景，但如今許多景色都消失了：「環(huán)境破壞與社會(huì)的變動(dòng)，讓臺(tái)灣整個(gè)地貌產(chǎn)生劇烈變動(dòng)，營(yíng)建商蓋房子鏟土，挖土機(jī)一鏟下去，里面不知有多少生命就不見了，但很少有人注意到這點(diǎn)，而這些記憶，卻是我小時(shí)候最熟悉的，泥土里的小生命像糞金龜、蚯蚓……等等，都因?yàn)榄h(huán)境的破壞失去生存空間，這其實(shí)是很令人惋惜的事。」

　　畫筆記錄人生百態(tài)

　　在袁金塔的創(chuàng)作中，也不乏探討政治、社會(huì)亂象的主題。袁金塔的一些作品是參加當(dāng)時(shí)臺(tái)灣「五?二○」游行后有感而發(fā)的創(chuàng)作，畫面運(yùn)用各種復(fù)合媒材，以各款動(dòng)物形象暗喻隊(duì)伍各種不同心態(tài)的人性，袁金塔并不諱言對(duì)政治的關(guān)注，他笑著說：「當(dāng)我混在游行人潮中時(shí)，我看見的是一種人人各懷鬼胎的荒謬情況，有些人為了自己的政治理念，有些是攤販，為了做生意賺錢而來，有的則是想打探敵手情勢(shì)，而我其實(shí)也打著一個(gè)主意，就是透過親身觀察，體會(huì)政治游行里的人性百態(tài)，再用自己的畫筆記錄這個(gè)社會(huì)的政治景況。」

　　此外，他還一直致力中國(guó)傳統(tǒng)水墨的創(chuàng)新，不斷透過筆墨、壓克力、紙張、陶土、影印、拼貼、傳統(tǒng)雕刻等不同的媒材和方法，再創(chuàng)新的中國(guó)水墨畫風(fēng)貌，他強(qiáng)調(diào)，要?jiǎng)?chuàng)造既是個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，又是屬于我們這個(gè)年代的中國(guó)畫。

　　不忘中國(guó)文化之「根」

　　在藝術(shù)的道路上走得再遠(yuǎn)，袁金塔仍然不忘記自己的本源。在上海的展覽上，他談起自己的藝術(shù)，第一句話就是「我的根在大陸」。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一股源頭活水，滋養(yǎng)著他的創(chuàng)作。他介紹說，自己是一九四九年后臺(tái)灣第一代本土培養(yǎng)的藝術(shù)家，但他的多位老師都畢業(yè)自重慶藝術(shù)院校，藝術(shù)的脈絡(luò)傳承自內(nèi)地是無可爭(zhēng)議的事實(shí)。而在他的創(chuàng)作中，也以中國(guó)畫作為主攻；雖然也接受西方教育，但更注重老莊的天人合一思想。

　　關(guān)心時(shí)政的袁金塔在談?wù)撍囆g(shù)的同時(shí)，也不忘探討臺(tái)灣的政治環(huán)境和兩岸關(guān)系的發(fā)展。他充分相信，「中國(guó)化」是無論如何也「去」不掉的，島內(nèi)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同只會(huì)加強(qiáng)。兩岸的文化藝術(shù)交流也會(huì)隨著直航和旅游的開通而更趨頻繁。

　　上海美術(shù)館舉行的「生態(tài)科技與人文關(guān)懷──臺(tái)灣畫家袁金塔藝術(shù)展」至八月三日結(jié)束。該展覽預(yù)計(jì)在日本京都、中國(guó)廣州、臺(tái)灣長(zhǎng)流美術(shù)館陸續(xù)展出。袁金塔也希望透過這系列作品，與熱愛藝術(shù)的朋友交流。