作為東道主，北京幾易方案，力求以點(diǎn)帶面描繪“皇城文化”，紫禁城的金鑾寶座、榮寶齋木板水印、景泰藍(lán)《鳥巢尊》、內(nèi)畫鼻煙壺、雕漆梅花大瓶、北京絹人、京繡龍、鳳袍、玉制花卉擺件……這些精美絕倫的藝術(shù)品就是“中國(guó)故事”北京“祥云小屋”所展現(xiàn)出來的文化精品，兼容并包的文化特性把廣博深厚的民族藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。

　　汶川大地震后，四川成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。由于要抗震救災(zāi)，四川文化部門曾想退出參展。負(fù)責(zé)“中國(guó)故事”項(xiàng)目的北京奧組委的工作人員主動(dòng)承擔(dān)了四川“祥云小屋”所有工作，“中國(guó)故事不能沒有四川”成為了她們工作的動(dòng)力。由于尚未布置完畢，四川“祥云小屋”謝絕了記者的探班，不過據(jù)工作人員介紹，這里的展示以羌族文化為主。雖然羌族文化在地震中遭受到了毀滅性的破壞，面臨著滅絕的危險(xiǎn)。四川“祥云小屋”就是從“太陽神鳥”的不死精神切入，關(guān)注中國(guó)各個(gè)層面正在發(fā)動(dòng)進(jìn)行的搶救羌族文化行動(dòng)，鼓舞人們繼續(xù)努力戰(zhàn)勝困難，讓羌族精神發(fā)揚(yáng)光大。值得一提的是

　　大美西藏現(xiàn)場(chǎng)展區(qū)主要以格薩爾說唱表演、藏戲表演和唐卡畫師現(xiàn)場(chǎng)繪畫為主要互動(dòng)項(xiàng)目，在西藏民間、民俗文化的烘托下使觀眾親身感受到西藏雪域高原的神秘與美麗。除了充滿藏族特色的陶器、銅器、銀器和唐卡外，還有一件特別從西藏運(yùn)來的展品，西藏標(biāo)志性建筑---布達(dá)拉宮的木制模型。

　　楊柳青畫社在“中國(guó)故事”的展示，用喜聞樂見的中國(guó)元素，充分展現(xiàn)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期的文化根源。《金玉滿堂》、《五子奪蓮》表達(dá)中國(guó)民眾祈福求祥的美好愿望；《莊稼忙》勾畫出金秋十月，喜獲豐收的農(nóng)人之樂……同樣充滿濃烈鄉(xiāng)土氣息的泥人張彩塑主要展示近年來創(chuàng)作的彩塑作品19件，包含了現(xiàn)實(shí)及歷史題材，充分展現(xiàn)泥人張彩塑的傳統(tǒng)技法以及藝術(shù)特點(diǎn)。這些的優(yōu)秀的民間民俗文化一起展現(xiàn)了天津文化藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。

　　作為中華文化的發(fā)源地之一，陜西在“中國(guó)故事”祥云小屋展出的主要項(xiàng)目是古老的造紙術(shù)和陜西皮影。講述陜西 “根”文化傳奇，聆聽黃土地的厚重與樸實(shí)，展示陜西悠久的文化歷史。現(xiàn)今在西安市長(zhǎng)安區(qū)境內(nèi)的北張村造紙仍保留著古老造紙術(shù)的印記。再現(xiàn)古老造紙術(shù)流程技藝，讓人們感受歷史自豪，重溫中國(guó)對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。展出的皮影，很多源自清朝，寫滿歷史的滄桑。奧運(yùn)期間，這里每天都將由藝術(shù)家進(jìn)行皮影戲表演。

　　世界茶原在中國(guó)，中國(guó)茶原在云南，云南以茶待客，中國(guó)故事云南廳展示了古鎮(zhèn)易武‘茶山人家’的故事，以圖片和中英文文字講述了云南的風(fēng)景名勝和特有的古茶園、古茶樹。并設(shè)有品飲、茶藝展示區(qū)，由民族姑娘演繹豐富多彩的民族茶藝、茶文化。

　　梁平木版年畫傳承人徐家輝、蜀繡（重慶）傳承人康寧、葉脈畫傳承人周明春、糖畫傳承人劉貴兵、黃楊木雕大師柯愈勄在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行手工技藝展示；川江號(hào)子唯一女號(hào)子頭吳秀蘭、川劇特技變臉演員徐超、石柱土家啰兒調(diào)民間歌手江小平現(xiàn)場(chǎng)表演。重慶通過北京2008奧運(yùn)會(huì)這一良好契機(jī)向世界展示3000多年厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　絢麗多彩，令人期待！以探索的精神、現(xiàn)代的理念共同講述我們心中的“中國(guó)故事”，共同見證中華民族為奧林匹克締造的文化輝煌……