汶川大地震之后，我和千千萬萬的人一樣，每天回家的第一件事，就是看汶川地震災(zāi)情和救援情況，內(nèi)心沉重的同時，又感嘆生命的頑強。地震發(fā)生后，讓我們看到了災(zāi)區(qū)人民面對災(zāi)難表現(xiàn)出的頑強自救的精神，還看到災(zāi)區(qū)人民那種勇敢、堅忍、樸實、善良、禮貌的品德。最讓人感動的是全國人民在抗震救災(zāi)中表現(xiàn)出的自信力和強大的凝聚力、巨大的向心力，火山爆發(fā)式的愛國熱情使人振奮。生活在現(xiàn)實中的畫家，面對四川汶川地震表現(xiàn)了極大的熱情和愛心。捐款、捐畫、義賣，都充分表現(xiàn)了一個畫家對災(zāi)區(qū)的關(guān)愛。拿起手中之筆正在創(chuàng)作表現(xiàn)人間真愛的作品，成了每個有志畫家的天職。

　　當我們面對汶川大地震，很多人都在思考著一個問題：生命怎樣才更有意義。作為一名畫家或藝術(shù)家，特別是拿納稅人錢的專職畫家，他的平凡工作就是畫畫，應(yīng)該是認認真真畫自己的畫，研究歷史與現(xiàn)實，研究國際和國內(nèi)，學別人之所長補自己之所短，做好畫畫上的學問，力爭走出自己的路，其實現(xiàn)實并非那么簡單。為什么一些畫家對錢那么過分感興趣？藝術(shù)家應(yīng)該憑真本事賺錢，以作品賺錢，而不是僅僅以頭銜和地位。

　　汶川大地震之后，每天看到電視上播出一些令人十分感動的攝影圖片，我曾和我的朋友聊天時說，這其中許多是難得的感人的攝影藝術(shù)作品，回望我們的繪畫創(chuàng)作能否在適當?shù)臅r候舉辦一個汶川大地震繪畫創(chuàng)作展，人物畫家可以創(chuàng)作感人的救援場景，山水畫家可以畫出震前美好的家園與震后計劃重建的更好家園，花鳥畫家可以以對比的手法創(chuàng)作震前震后花草的喜怒哀樂，畫家們攜起手來共同奏響生命的贊歌。我們的畫家如果有好的繪畫技巧再到災(zāi)區(qū)擔當志愿者親眼目睹、親身感受這生命的大救援，參加這場人間大愛的無私戰(zhàn)斗，為創(chuàng)作做感情的鋪墊，創(chuàng)作出的作品也許將是可載入美術(shù)史的作品。

　　同時，有些畫家善畫自己熟悉的體裁作品，不能強求。也許有人會認為創(chuàng)作以汶川大地震為背景的作品，就是用畫筆記錄歷史帶有時事的特點。其實，《清明上河圖》也好，《流民圖》也好，都是從不同角度記錄歷史，通過畫面把歷史的真實告訴后來人。好的作品中流淌出的愛的情感和中華民族不屈不撓戰(zhàn)勝困難的精神恰恰是每個畫家創(chuàng)作的主題。相反，我和我的朋友對一些畫家創(chuàng)作的所謂“當代”作品卻是讓人不知所以然。看不懂，想不明。畫是畫給別人看的，如果看不懂，別人怎么能在作品中找到精神的慰藉呢？對于有些當代藝術(shù)，實在地說我是看不懂，不但不懂而且覺得不美，有血腥味、恐怖，有的作品還有辱國人人格。我堅持自己的看法：現(xiàn)在的油畫界也是魚龍混雜，中國的國畫家一定要堅持在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，作品就是實力，沒有好作品就不會征服別人。不懂中國文化的外國人是收藏不到好畫的，外國人其實是在炒作投資賺中國人的錢，是中國人自己破壞了國畫，我們的對外交流還要做更多的工作。聯(lián)想到汶川大地震，人們都不愿意也不忍心目睹那血的場景、凄慘的廢墟。當我們回想震前那天府之國美麗景色，羌族人生活的美，藏民們臉上的笑容，九寨溝旅游線上的各個自然美景和人才景觀，心中充滿了快樂，人們喜歡生活中美好的東西，喜歡生活在美的環(huán)境中，厭棄那些光怪陸離、血腥丑陋的東西，對待繪畫作品也是一樣。

　　這次汶川大地震最讓人感動的是中小學老師們，他們用自己的生命和實際行動塑造了一個真正意義上教書育人的光輝集體形象：那是人間的真愛，是人類崇高理想、崇高精神的展現(xiàn)，如果用抗震救災(zāi)所表現(xiàn)出的偉大精神來檢驗極少數(shù)行為不端的畫家，不覺得渺小了嗎？先賢說過，德高才能藝高，不無道理，因為德高，才能有感而畫。