
乾隆年制琺瑯彩嬰戲瓶

雍正年制琺瑯彩胭脂山水瓶
琺瑯彩瓷作為宮廷御用瓷器,價格昂貴和存世實物較少,加之清宮內務府造辦處檔案不完整,如康熙一朝的內務府造辦處檔案缺失,因此,在琺瑯彩瓷研究領域一直認為“琺瑯彩瓷無大器”,且存世量稀少。即將于7月8日-13日舉行的琺瑯彩瓷、田黃石展覽中,京城百工坊藝術總監、副總經理楊明將與到會者就上述琺瑯彩瓷相關問題進行探討,并提出關于琺瑯彩瓷研究的新觀點。
琺瑯彩瓷無大器?
琺瑯彩瓷是清宮造辦處琺瑯作利用琺瑯料在皇宮內、圓明園及景德鎮燒制成的一種極為名貴的宮廷御用瓷器,被譽為“世界上最奢侈的藝術品”,其藝術價值、收藏價值、投資回報價值都非常高。琺瑯彩是在金屬琺瑯器影響下,在我國的五彩瓷基礎上發展創燒而成的一個品種,也是在康熙帝直接授意下創燒的。即是用琺瑯料在已燒好的素胎上繪畫花鳥、山水等紋飾圖案,然后再入窯復燒而成。
目前對于康熙朝時期的琺瑯彩燒造情況,因清宮內務府造辦處檔案缺失而缺乏史料依據,難以對其整個研制的過程、燒造成功的時間和燒造成功的標志進行深度的研究,因而也出現了如康熙朝琺瑯彩有花無鳥等一些說法,進而根據可見到的存世實物認為琺瑯彩瓷無大器,多是小盤小碗,而且只有畫琺瑯等。但從本次展覽中的琺瑯彩實物看,康熙朝時期的琺瑯彩瓷有花有鳥,而且有題詩。琺瑯彩有大器,同時琺瑯彩瓷有滿琺瑯亦有畫琺瑯。
琺瑯彩瓷存世量僅500多件?
有關琺瑯彩瓷的數量問題,多年來理論界爭論不休。從學術界研究成果和已公布的現有資料看,存在明顯出入。從并不完整的歷史檔案中可看出,僅雍正八年4月至雍正十三年10月的五年半的時間里,共燒造瓷胎畫琺瑯500多件。僅從乾隆十八年十一二月份的琺瑯彩瓷制作任務就是400多件,數量之大令人難以置信。這個問題多年以來在理論界爭論不休,因為我們缺失了大量珍貴的歷史檔案資料,無論史學派、還是實物派、還是鑒定派,在琺瑯彩問題上的研究尚未達成共識。
前三清”琺瑯彩瓷各不同
■康熙時期——絢麗多姿
目前學術界認為康熙朝琺瑯彩無大器,而且是有花無鳥,更無人物。根據我們的研究認為,中國的五彩瓷發展至康熙朝時更加絢麗,不僅器型多樣,而且紋飾較多。金屬畫琺瑯更是不僅器型有大小、園琢、使用和陳設眾多之分,而且所畫紋飾既有中國各種傳統的吉祥圖案、花鳥山水、人物,也有西洋人物生活場景圖畫等等。康熙時期的琺瑯彩瓷不僅在器型和紋飾上秉承了五彩瓷和金屬琺瑯,而且追求五彩和銅胎畫琺瑯的效果。其時的琺瑯彩瓷可以概述為:器型多樣、規整;胎體總體顯得厚重;紋飾多樣,所繪山水花鳥凸顯清四王風格;胎底修足為刀削修足。
■ 雍正時期——畫琺瑯四絕
雍正王朝進一步發展了康熙朝瓷胎畫琺瑯技術并形成了雍正朝畫琺瑯四絕:“質地之白,白如雪也。一絕也。薄如卵幕,口噓之而欲飛。映日或燈光照之,背面能辨正面之筆畫彩色。二絕也。以極精之顯微鏡窺之,花有露光,蝶有茸毛,切莖莖豎起。三絕也。小品而題極精之楷篆,各款細如蠅頭。四絕也。”——(清陳瀏《匋雅》)。可以用20字概括為“胎白如雪”、“薄如卵幕”、“花有露珠”、“蝶有茸毛”、“細若蠅頭”。同時形成了集詩、書、畫、印于一體的藝術風格。雍正朝小器精絕,大器雄強、精美,紋飾色彩典雅、雍容。主要的大器有四方瓶、六棱瓶、葫蘆瓶、天球瓶、賞瓶、燈籠瓶、琮式瓶、爐、鼎、尊、花觚等等,紋飾畫工皆規整精湛,彰顯霸主之雄強之氣,可謂美輪美奐。
■乾隆時期——最后的輝煌
乾隆時期的琺瑯彩瓷器制作在繼承了前兩朝技術的基礎上又有所發展,不僅琺瑯彩瓷器器型上有所創新、發展,紋飾圖案也豐富多彩,除一些繼承前朝、山水、人物、花鳥等,紋飾更加講究繁縟、華麗,工藝更加復雜。琺瑯彩瓷到了乾隆時期,可謂是最后的輝煌。乾隆朝中期后,社會經濟狀況每況愈下,宮廷奢華之風大為收斂,琺瑯彩瓷由于造價昂貴,且花工費時,使得國庫無力支付。各種原因促使乾隆中期后,琺瑯彩瓷便少有燒造,至嘉慶后期基本不再燒造。
鑒定要看色料、看畫風
康熙中晚期至雍正中期主要使用進口琺瑯彩料,用多爾門油為調和劑。經燒結后具有玻璃質感,料彩呈透明狀,具有寶石鑲嵌特征。繪畫或堆色干燥后再行燒制。琺瑯釉彩屬低溫釉,而不同顏色的色料燒成的溫度系數都不同,因而燒比畫和填彩的難度還要大。所以看色料是非常重要的。
此外,看畫風也非常重要。前三清時有很多當時著名的書畫家同時供職于宮廷,因此在琺瑯彩瓷和其他藝術品上都可見到這些書畫家風格的花鳥山水和人物,有些書畫家不僅提供畫稿和題字,甚至是親自在琺瑯彩瓷上作畫寫字,如西洋宮廷畫師郎世寧、利瑪竇等。在山水花鳥畫上最有影響的就是清四王,不僅在當時極具影響,而且對后世的畫風產生了深刻的影響。前三清時期的琺瑯彩瓷多可見到四王的風格,布局講究平高遠景的立體效果,皴擦點染設色都十分細膩雅致,且有工筆的味道。花鳥和人物講究工筆,人物繪畫尤其講究透視的立體效果,注重人物臉部的暈染。
琺瑯彩瓷鑒定10則
(1)器型。
不論器型大小都要莊重、規矩,符合康、雍、乾器型特征。
(2)瓷胎。
瓷質細密、均勻、滑潤、有玉質感,胎體薄厚符合器型要求。
(3)修胎。
底足刀修痕清晰、無打磨;接胎處平滑、細膩。
(4)重量。
手頭重量與器型、胎質一致,有墜手感。
(5)聲音。
輕敲擊,胎體傳聲敏感,共鳴悅耳,有金屬質感。
(6)色彩。
主色鮮明,配色豐富,符合清三代的色彩風格。
(7)彩料。
因為礦物質琺瑯料,故燒成后必有開片。
(8)畫工。
符合宮廷畫師繪畫、填彩風格和質量要求,與清三代繪畫風格相一致。
(9)款識。
不同類型款識除符合清三代書寫質量要求外,還應與器物檔次和清宮規制相吻合。
(10)在任何光線下,器物均發出柔和而悠長的光澤,且呈現古風韻。
為促進琺瑯彩瓷和田黃的鑒賞和研究,展覽期間特請業內專家舉辦兩場專題講座:
1、7月12日14:00-16:00 清宮廷琺瑯彩瓷賞析及鑒別
2、7月13日14:00-16:00 田黃賞析及鑒別
參觀及講座須憑票入場,預約電話:67112640



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