以汶川大地震作為創作素材，筆者絲毫不懷疑這位當代藝術家的真誠，或許即使面對公眾的一片罵聲，他仍然執著地堅持著自己的創作夢想。但是，銘記歷史，走向未來，死難者、幸存者還有為災區作出貢獻的世界人民需要這樣的“生命之花”嗎？答案是否定的。

　　其實，汶川大地震以來，有關如何紀念汶川大地震的聲音一直沒有停過，我們確實需要在重建家園，面向未來的進程中，記取這段歷史。災難必將過去，但那些災難中的受難者們值得我們永遠紀念。然而這樣的紀念，不是為了讓曾經的傷痛永遠壓在人們心頭，不是讓曾經的苦難困住我們前進的步伐。有民間關于哭墻、紀念碑之類的提法，也有國家準備建地震博物館的表達，這些都是正常而且很合理的，因為我們深知，好的紀念并不是再現苦難，更不是往人們本來已疼痛不已的傷口上撒鹽，關鍵是讓我們把對受難者的懷念永遠埋在心里，更樂觀而堅強地走向明天。

　　假如站在舒勇先生用死難者骨灰雕成的“生命之花”面前，恐怕除了傷痛還是傷痛，除了悲傷還是悲傷，想不出還能有什么樣的紀念能這樣刺人心痛，讓人不安——這又怎能讓逝者心安，讓生者堅強呢？不是我們不堅強，也不是我們太過脆弱，而是這樣的藝術太缺人性，太少溫暖，太沒感情。受難者已經長眠地下了，他們需要安息，更重要的是，我們的堅強已經深植于每個人的心中，我們不需要那用死難者骨灰雕成的“生命之花”來時不時驗證我們的堅強與自信。中華民族的災難不需要骨灰雕塑來點綴。

　　今天是汶川大地震發生一個月的紀念日，在此筆者想說，汶川大地震這段歷史，早已深深地扎根于國人的內心，隨著家園的重建，災區群眾未來的生活，就是值得我們期待的美好之花，相比于這樣的前景，用受難者骨灰雕塑而成的“生命之花”不要也罷。

　　6月11日《新快報》報道，著名當代藝術家舒勇日前在廣州接受記者采訪時說，他決定創作名為“生命之花”的雕塑作品，獻給所有地震中的死難者和幸存者，以及為災區作出貢獻的世界人民，從而“讓這段歷史變得可以觸摸”。而用什么材料來塑造“生命之花”呢？舒勇的答案竟是：死難者的骨灰和災區的瓦礫！