近年來，清代狀元進士的書畫作品越來越受到市場的青睞，而嶺南近代書畫壇有許多學者文儒，其名號仍未被大眾所認可，對于收藏者來說，了解清楚很可能獲得收藏先機。

　　讀者：該幅《封妻蔭子圖》長171cm，寬78cm。請專家幫我鑒定是不是舊時的東西，收藏價值高不高？

　　鄺根明老師：從照片看，該幅作品的年代的確與落款的時間“光緒”吻合，風格也是當時較為典型的傳統畫風。落款處寫“韓江詹澐仿古”，可知畫者為潮州人，有可能屬于區域性的小名家。從史料可查到，對近代潮州畫家胡楷的介紹中曾提及“(胡楷)幼年學畫師詹澐”。雖然不是大名家，但該件作品頗有古意，可見畫者也有一定功力，仍值得讀者收藏。

　　▲讀者：我所收藏的4幅作品(本版登出來的是其中3幅)是不是李苦禪的作品？真假如何？是否值得收藏？

　　鄺根明老師：單從照片判斷，這4幅畫的年代均為清末民初時期。前3件的落款看似“苦禪”，導致該位讀者誤會。其實落款為“菩禪”。菩禪即傅壽宜(1873年~1945年)，一名莆仙、號菩禪、鐵肩等，原籍福建，寄籍番禺。據史料，其少時隨父海外經商，后歸國并棄商習畫。“1911年入住廣州，是年攜家赴上海，與吳昌碩、印人易大廠、詩人黃秋湄交好，畫藝受吳影響。1914年回粵，從事美術設計工作，晚年以賣畫授徒維持生活。”而第4幅的“菩居士”亦有可能是菩禪，但未見菩禪曾有此落款，不十分確定。要看實物才可進一步確定。

　　從幾件作品的藝術造詣看，作品雖也有古意，但藝術水平并不十分高超，功力亦不太深。對于收藏者來說，所藏為舊畫也算幸哉，可繼續收藏，無須太過考究其市場價值。

　　讀者：這一件“東山絲竹”是不是文物？年代到什么時候？是不是嶺南畫家作品？

　　鄺根明老師：從照片判斷，該幅作品應該可上溯到清末，落款為伍學藻。伍學藻字用蘊，廣東順德人，道光時期的貢生，是“學海堂”的學長。資料評論其書畫蒼秀，尤工白描人物。其作品因具有典型嶺南文儒之氣而被讀書人所收藏。近年來在廣東拍賣市場上屢見其書畫作品，最高成交價者為2005年廣州嘉德以18.7萬元成交的《大利圖》。