由東方視覺網和中國嘉德國際拍賣有限公司共同發起的“共同渡過·中國當代藝術界賑災義拍”在“5.12”大地震發生的第二天就已緊急啟動，向海內外當代藝術家發出捐獻藝術作品，以拍賣所得捐獻災區的號召。目前，已有超過150名最具國際知名度和影響力的中國當代藝術家積極響應，捐獻出代表作品或重量級作品200件左右，委托中國嘉德國際拍賣有限公司于5月25日－27日在北京嘉里中心舉槌拍賣，全部所得捐獻四川地震災區。此項活動也已列入中國拍賣行業協會抗震救災慈善拍賣系列活動之中。
　　“共同渡過·中國當代藝術界賑災義拍”所征集到的作品，涵蓋了從油畫、雕塑、影像到裝置藝術等當代藝術各個主要門類。眾多具有國際影響力的中國當代藝術家在第一時間作出反應，對本次義拍表示鼎力支持。其參與規模之大、響應程度之熱烈，在山頭林立的中國當代藝術界堪稱空前。其中，著名華人當代藝術家蔡國強和王度聞訊后，與主辦方反復進行溝通，分別委托專人從美國和法國將精心挑選的參拍作品專程寄回北京。藝術家隋建國也積極支持義拍，毫不遲疑地捐出了自己的重要代表作———著名雕塑作品《衣缽》。剛剛在北京的中國美術館舉辦了規模宏大的個人展覽的藝術家展望，也貢獻出了自己的重要代表雕塑———《賑災石－假山石22#》。徐冰、栗憲庭、黃永砯、劉小東和喻紅夫婦、邱志杰、王慶松、楊福東、王興偉、謝南星、孫原、彭禹、鄭國谷、徐震、楊振中、蕭昱、劉建華、沈少民、李暉等藝術家也都捐出了自己的重要作品。
　　藝術家可以拿出作品捐獻義拍，但作為策展人和批評家，能起到的作用可能就不那么直接、明顯。但范迪安、高銘潞、費大為、舒可文、廖雯、方振寧、尹吉男、朱其、邱志杰等人，或策劃推動了本次義拍，或提供了藝術家人脈資源，或幫助協調各種流程，紛紛貢獻了自己的力量。

　　對于這次義拍活動，剛開始其實存在很多非議。在一些著名的藝術論壇上，不少人———其中包括部分匿名的藝術家，紛紛發帖質疑。他們認為，作為中國藝術市場行情飛漲之后的既得利益者，參與義拍的這些藝術家更應該在第一時間用更直接的方式支援災區。無須諱言，這些知名藝術家大都已經是身家少輒數百萬多輒上億的富人，批評者認為大數額的捐款才更能體現他們的愛心。這種爭議其實具有普遍意義，并不僅僅適用于藝術界。在災難面前，捐款數額是否可以作為道德程度衡量的標準？根據現在主流的民間輿論，似乎是這樣。但在一個公民社會中，自愿捐款，最后不應該變成一種道德敲詐。同時也不能排除很多藝術家為災區做了很多事情而沒有大肆張揚，捐款數額也從來都不應該成為道德審判的依據。
　　相對于捐款還是捐作品的爭論，還有一種聲音也許更具有現實意義。在藝術論壇上有人倡導，藝術家不要把這次義拍看作可有可無甚至是作秀的機會，倡導者希望藝術家盡量拿出自己大尺幅、重量級的作品，并且在義拍中也不要像中國藝術品拍賣市場上常見的那樣，出現“護盤”、“做局假拍”等現象。這個倡議的確應該得到重視。我們應該將藝術市場中令人眼花繚亂的操盤技術摒除在義拍活動之外，保持善款的純潔。
　　為了保證自己的市場價格保持在一個比較高的水平上，有一些參與義拍的藝術家也提出，反對“無底價”拍賣自己的作品。他們的擔心可以理解。萬一義拍的結果不好，他們的市場地位會很被動。或許作品成交價格遠遠低于以往的拍賣成交價格，這種局面比作品流拍更令他們害怕。這充分說明，有一些藝術家雖有善心，想做義舉，但對自己的作品市場信心不足。所以，5月27日晚8點這場拍賣，不僅考驗著中國藝術家們的善心和公民責任感，也很有可能成為他們市場成績的試金石。