紀曉嵐與黻文硯

◎趙 諧

■ 清·紀曉嵐、劉墉、蔣師爚、桂馥、伊秉綬銘黻文硯

19.5×12.6×2.8cm

紀曉嵐，乾隆年間大學士，官至禮部尚書，一生清正廉潔，智斗和珅，為世人所稱頌。同時才華橫溢，學富五車，前有鴻幅巨制《四庫全書》，后有奇聞佳作《閱微草堂筆記》，在世之時即才名遠播，有“清代第一才子”的美譽。此公卻有一癖好——藏硯。據(jù)記載，紀曉嵐一生閱硯無數(shù)，賞硯為歡。自命其書齋為“九十九硯齋”，所藏多為古硯佳品，曉嵐甚為自得。后世對其所藏硯臺，評價甚高，專門編有《閱微草堂硯譜》，收錄其所藏之佳硯。

硯臺為文房四寶之一，乃文人最常用的工具之一。每有書畫，必蘸水著墨，細細研磨，或肆意揮灑，或盡心勾勒，寫盡胸中意象。久而久之，硯不僅僅是簡單的工具，也成了主人的精神的寄托。因此文人與硯臺向來就有著極深的淵源。如英雄愛寶劍，美人迷衣裳般，文人亦嗜硯深深。如李煜、蘇軾、歐陽修等均嗜硯成癖。

文人嗜硯，不僅愛收藏，也愛賞玩。尋得好硯，常常邀三五好友，聚于一處，細細把玩，作詩銘文。也常常互贈所愛，以為美事。紀曉嵐每有佳硯必相約桂馥、伊秉綬等賞玩品評，并題詩硯上。與時任宰相劉墉更是志趣相投。《閱微草堂硯譜》中有硯銘記到“余與石菴皆好藏硯，每互相贈遺，亦互相攘奪，雖至愛不能割，然彼此均恬不為意也。太平卿相不以聲色貨利相矜，而惟以此事為幾樂，殆與后來之佳與。”

西泠08春拍所展示的黻文硯乃紀公之至愛，硯中之精品，也是紀曉嵐藏硯第一次向世人公開拍賣。此硯出版著錄于：《閱微草堂硯譜》，《紀曉嵐全傳》，《中國書法全集·劉墉年表》。品硯有三要素，即石品、雕工及硯銘。此硯呈青黑色，紋理細膩，色澤動人。前有曲線紋飾，后有雙己相背，“黼作斧形貴其斷也，黻作兩己無我見也”，故曰黻文硯。其形出自《西清硯譜》，形制古樸，大方有致，大拙勝巧。

而此硯最為珍貴之處在于它的銘文。黻文硯是紀曉嵐藏硯中銘文最豐富的一方。共有5段銘文，題銘者多為紀曉嵐的好友故交，或精于詩文，或工于銘刻。這些銘文不僅對其本身的硯品、硯質(zhì)多有贊賞，更由硯及人，針砭時政，盛贊硯主。它原為劉墉所有，有銘文為證：“曉嵐愛余黻文硯，因贈之，而書以銘曰：文理縝密石骨剛，贈都御史寫奏章，此翁此硯真枉當。壬子二月。石庵。”這段銘文信手拈來，隨性所至，劉紀兩人的友誼躍然其上。壬子年，即乾隆五十六年，當時乾隆年歲已大，對和珅多有偏袒。故和珅更為猖獗。劉墉與紀曉嵐志同道合，惺惺相惜，為維護國泰民安而同進退，共勉力。“石理縝密石骨剛”是評硯石品，更是評人品。是贊揚紀曉嵐對待和珅等奸佞之徒不屈不折，有勇有謀的態(tài)度。另有兩段銘文，記錄此佳事。桂馥于硯背銘曰：“城南多少貴人居，歌舞繁華錦不如。誰見空齋評硯史，白頭相對兩尚書。嘉慶丙辰二月曲阜桂馥銘”蔣師籥于硯左側(cè)銘曰：“劉公清苦退院僧，紀公冷峭空潭冰。兩公棐幾許汝登，汝實外樸中藏鋒。”嘉慶丙辰即嘉慶元年，桂馥、蔣師爚題銘于硯。此時新主登基，和珅失勢，紀曉嵐、劉墉依舊心懷天下，然心境淡泊，頗有大隱于朝的意味。紀曉嵐本人也有銘一句“堅則堅然不頑”，寄托著自己的抱負。伊秉綬為紀曉嵐學生，嗜古好奇，任守惠州時，曾隨硯工入洞采得佳石數(shù)片。伊秉綬在紀曉嵐銘文下方銘曰：“粹溫其外剛其內(nèi)，其文兩己互相背，知汝不為端紫輩”，評的還是紀曉嵐。一方小小的黻文硯，記錄了特殊歷史時期下，紀曉嵐這些以“修身、齊家、治國、平天下”為己任的文人士大夫的精神。

時至今日，隨著鋼筆、電腦的普及，硯臺的工具功能漸漸地退出了歷史舞臺。然越遙遠越珍貴，硯臺的藝術(shù)價值與歷史價值凸顯備至。特別是黻文硯這樣具有豐富歷史內(nèi)涵的古硯。紀曉嵐等名流碩儒雖早已逝去，但通過這一方彌足珍貴的黻文硯，我們依然可以遙想當年，回味暢想。

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出版：《閱微草堂硯譜》P11～12，民國徐世昌編，廣陵印社影印出版，1999年。

著錄：1.《紀曉嵐全傳》P455～457，長春出版社，1993年。

2.《中國書法全集·劉墉年表》P15，榮寶齋出版社，2001年。