
圖為紫御府舉行“翰墨精神”為主題的中國(guó)名家書(shū)畫(huà)藏品展
2008年5月10日,在西二環(huán)皇家御道長(zhǎng)河岸邊的五塔寺,一場(chǎng)名以“翰墨精神”為主題的中國(guó)名家書(shū)畫(huà)藏品展優(yōu)雅現(xiàn)身。也由此揭開(kāi)了紫御府 (論壇 像冊(cè))主辦的為期一月的“收藏中國(guó)文化”的系列活動(dòng)。這一系列由“以倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化回歸當(dāng)下中國(guó)”的金悅投資集團(tuán)承辦的文化盛會(huì),分別以“翰墨精神---中國(guó)名家書(shū)畫(huà)展”“琴棋雅韻---中國(guó)名琴名棋展”,“國(guó)易太極----中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生論壇”“青花國(guó)韻---中國(guó)故宮藝術(shù)品拍賣展”呈現(xiàn)出來(lái)。
本次名家書(shū)畫(huà)展聚集了中國(guó)書(shū)畫(huà)大師徐悲鴻、齊白石、李苦禪、李可染、啟功等諸多名家的數(shù)幅精品之作,吸引了上百位書(shū)法愛(ài)好者來(lái)此觀摩。中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)一直被譽(yù)為中國(guó)三大國(guó)粹之首,它是中國(guó)民族文化的核心凝結(jié)。從中國(guó)原始崖畫(huà)、到古陶瓷展示出的線條;從史皇作圖直到今天的百花齊放;從甲骨文到多種文體,中國(guó)書(shū)畫(huà)以丹青筆墨承載起了中國(guó)美學(xué)的審美品格。如果說(shuō)中國(guó)書(shū)法是一種殘缺美的藝術(shù),那中國(guó)繪畫(huà)則是一種創(chuàng)造美的藝術(shù),而兩者又互為融合形成了令世界嘆為觀止的藝術(shù)形式。在世界上,除了中國(guó)文字,沒(méi)有哪一種文字寫出來(lái),稱為藝術(shù)品,而勤勞和聰明的炎黃子孫執(zhí)著于線條的運(yùn)用,千變?nèi)f化用線描繪中國(guó)書(shū)畫(huà)這種獨(dú)特的藝術(shù)精品,無(wú)不顯示出中國(guó)書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)水平,發(fā)展到今已達(dá)到登峰造極的境界!
本次活動(dòng)還特別邀請(qǐng)到中國(guó)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、亞洲美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、著名書(shū)法家張金友先生,賢亭居士于樹(shù)亭先生來(lái)至現(xiàn)場(chǎng)與廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者交流。張金友先生畫(huà)風(fēng)雄渾博大、氣象崢嶸,其畫(huà)水一反馬遠(yuǎn)家法,吞吐開(kāi)會(huì),茂呈萬(wàn)象,極能體現(xiàn)中華民族之精神。而被雍和宮大師賜名為仁勤道爾吉寶貝金剛,書(shū)法作品于雍和宮永久收藏的于樹(shù)亭先生更是憑借其不到半厘米的微字小楷博得業(yè)內(nèi)好評(píng)。兩位書(shū)畫(huà)名家現(xiàn)場(chǎng)即興潑墨,作品爭(zhēng)相為到場(chǎng)嘉賓收藏。
隨著中國(guó)以大國(guó)崛起的姿態(tài)回歸歷史舞臺(tái),中國(guó)的藝術(shù)也再一次以高調(diào)的姿態(tài)回歸世界的收藏舞臺(tái),中國(guó)書(shū)畫(huà)成為世界收藏中國(guó)的一類大項(xiàng)。2006年張大千的一幅《飛霞萬(wàn)里》以820萬(wàn)拍出,2008年吳冠中的一幅彩墨畫(huà)《交河古城》拍出了4070萬(wàn)元的高價(jià),李可染一幅《漓江勝境圖》以1380萬(wàn)元落槌。在世界收藏中國(guó),中國(guó)擇選世界的新趨勢(shì)下。東方美學(xué)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)新的投資價(jià)值。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“世界上還有什么事情比中國(guó)文化的美麗精神更值得寶貴的”東方美學(xué)的大氣、古雅、寧?kù)o、細(xì)膩、方正、莊重,東方審美里的簡(jiǎn)約、曠放、含蓄、深沉、內(nèi)斂、知性、傳神、玄奧,讓世界為之推崇。
紫御府,一個(gè)以“皇家園林不動(dòng)產(chǎn)”定義自己,時(shí)刻以收藏品嚴(yán)格要求自己的中國(guó)氣質(zhì)大宅,也在尋找中國(guó)建筑新一次的美學(xué)回歸。皇家園林不動(dòng)產(chǎn)所涉及的園林建筑,亦如中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù),承載了中國(guó)人居文化的過(guò)去,更探索著中國(guó)美學(xué)在當(dāng)下中國(guó)的作為。除了在自己的產(chǎn)品上堅(jiān)守中國(guó)文化,使傳統(tǒng)的人居文化繼承下來(lái),并與當(dāng)下生活相結(jié)合做到推陳出新。紫御府更在文化生活上,借自己微薄之力,聯(lián)合中國(guó)文化的各大門類,以“收藏中國(guó)文化”的系列活動(dòng),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化審美更切實(shí)深入的貼近民眾生活。



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