大地藝術又稱“地景藝術”是利用大地材料在大地上創造的有關于大地的藝術。它有兩個特性：一個是作品體積大；二是它們必然與自然和大地有緊密聯系，它主要使用大地材料，像泥土、巖石、風、沙、水、火山的堆積物，等等。實際上，人類自誕生之日起就開始了大地藝術的創造，那些祖先留下來的雄偉宏大的遺跡更成為當代大地藝術家的靈感源泉。但是真正意義上的大地藝術應該說是孕育在上個世紀60年代初期。當時，環保主義思潮席卷歐美，也啟蒙了人類對于大地的嶄新理解。大地藝術便是對這種社會思潮的積極回應。而作為一個藝術的新品種，它又與那個年代各種藝術形式都有聯系，極簡藝術、觀念藝術、行為藝術和傳統的繪畫、雕塑等都與它有直接的血緣關系。在大地藝術流派的藝術家中尤以加拉切夫·克里斯托和羅伯特·史密森最為著名。
　　以包裹作品聞名的加拉切夫·克里斯托,1935年生于保加利亞，1964年遷居紐約。他的作品不僅經常引起爭論，并且成功地讓人們意識到大地藝術原來與我們的生活如此接近?？死锼雇?958年開始包裹桌子、椅子、自行車和其他一些物體?？死锼雇械陌囆g被認為是當代藝術的一種態度，它代表著對后工業文化的積極思考。
　　美國藝術家羅伯特·史密森1940年出生，是大地藝術的一位精神領袖。他著迷于將生態進程作為藝術創作的源泉，認為應該用動態的眼光來看待自然和“如畫似的景觀”。史密森的大地藝術關注“室內與戶外的對話”，他將之稱為“場所”和“非場所”。他最為著名的作品是《螺旋形防波堤》（1970)。他把超過6噸的垃圾和石頭倒入鹽湖紅色的水中，形成了一個46米寬的螺旋形的堤壩，螺旋形的中心離岸邊30米遠。觀眾可以順著堤壩走到盡頭，然而在盡頭什么也沒有。藝術家并不想讓人看到什么，而是讓人通過進入作品而接觸自然。大地藝術作品本身并不具備使用功能，但是，其獨特的批判現實的姿態卻給予人們無窮盡的思考。一位藝術史學者在論及大地藝術時說過：“當代藝術家存在的理由已經超過了美學的意義，在我們今日的社會里它有著道德的目的。他們模仿與呼應環境的自然過程，再闡釋藝術，作為大地女神的先驅去滋養自然?！?