近日，放置在798四號(hào)入口的一個(gè)大大的“泡女郎”格外引人矚目，而4月5日，人們看到了那個(gè)牌子：舒勇和他的社會(huì)。原來(lái)舒勇，作為當(dāng)代行為藝術(shù)的代表人物，進(jìn)駐了798。

地下工作室中，或圖或文，展現(xiàn)了舒勇近年來(lái)的藝術(shù)歷程，更有大大小小數(shù)件“泡女郎”。舒勇自1992年介入當(dāng)代藝術(shù)之時(shí)，就始終關(guān)注著當(dāng)下社會(huì)的文化問(wèn)題，十幾年以來(lái)以行動(dòng)時(shí)刻宣教著觀念藝術(shù)的社會(huì)學(xué)現(xiàn)象、藝術(shù)活動(dòng)和社會(huì)的關(guān)系。一方面舒勇以他令人瞠目結(jié)舌的藝術(shù)作品一次次突破著傳統(tǒng)的底線(xiàn)；另一方面他在公共層面進(jìn)行藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，游離于既成當(dāng)代藝術(shù)圈之外。

他的藝術(shù)作品無(wú)一例外的走結(jié)合社會(huì)的道路，中國(guó)當(dāng)代社會(huì)就是舒勇的直接實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，他的藝術(shù)與社會(huì)發(fā)生了最緊密地聯(lián)系。舒勇的所為一直是在為當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入社會(huì)主流尋找一種途徑，他追求一種生活是藝術(shù)的、藝術(shù)是生活的態(tài)度。從這種意義上說(shuō)，舒勇是一個(gè)最徹底的中國(guó)式的前衛(wèi)藝術(shù)家。

走過(guò)展廳，我們似乎了解了舒勇的藝術(shù)作品，也了解大眾、當(dāng)代藝術(shù)圈、舒勇三者之間的相互關(guān)系，以及舒勇自己的社會(huì)藝術(shù)情結(jié)。