清代，中國書畫收藏出現了一個新現象：一些古玩商以及出身平民的收藏家，已經起了很大的變化，在士大夫階層之外，他們以新興的市民階層而出現，大有后來居上的趨勢。他們以淵博的學識、豐富的收藏，在中國書畫收藏史上占有顯著的地位。安岐就是這樣一個書畫鑒藏家。
    《墨緣匯觀》與“二吳”并駕齊驅
　　安岐（1683年－？），字儀周，號麓村、松泉老人。他學問淵博，尤精鑒賞，收藏書畫之富，甲于海內。乾隆八年，寫成著錄書《墨緣匯觀》，與吳其貞《書畫記》、吳升《大觀園》并駕齊驅，為歷代書畫著錄中科學性較強的著作之一。
　　安岐自幼喜愛法書名畫，當時幾位鑒藏家先后相繼謝世，所藏精品大多轉為安岐所有。所藏法書名畫，上自三國，下至明末，數量很大，大都記錄在《墨緣匯觀》一書中。該書成書于乾隆七年，共6卷，每卷以時代為序先列目錄，然后逐條著錄。每條先標其質地、尺寸、著色，后敘其內容、流傳，品評優劣，兼能糾正前人之誤，補充前人之缺?！赌墔R觀》考證精當，頗具卓識，為著錄古代書畫的佳作。安岐去世后，家道中落，所藏大部分精品納入清乾隆內府，其余部分散入江南。
　　安岐收藏的繪畫名跡有：展子虔《游春圖》、范寬《雪景寒林圖》、董源《瀟湘圖》等；書法名品，有王獻之《東山松帖》、歐陽詢《卜商帖》、米芾《參政帖》、黃庭堅《惟清道人帖》、蔡襄《自書詩札冊》、范仲淹《道服贊》、歐陽修《灼艾帖》、王安石《楞嚴經旨要卷》等，這些都是中國書畫史上的名家名作，安岐不愧為中國書畫鑒藏大家。
    破譯“賈府”販鹽發家
　　北宋大畫家范寬的《雪景寒林圖》曾經為故宮舊藏，現在則是天津博物館的鎮館之寶。這幅畫自問世以來，一直在民間流傳，到清朝康熙年間，被安岐收藏。
　　康熙后期，安岐在天津販鹽發家，之后他就開始大量收集古書畫，并將自己的收藏著錄成書，就是那 本《墨緣匯觀》。從書中的記載來看，當年安岐所藏的書畫不但數量龐大，而且多為年代久遠的名家珍品。 然而到乾隆初年，由于天津鹽場外遷，新興鹽商取代了老鹽商，安家也隨之敗落。安岐手中這一大批書畫精品，陸續被宮廷收購。
　　安岐的發跡，有一段齊東野語式的傳奇。據說他隨朝鮮貢使入京，買到一部抄本，內中所記是窖藏金銀的數目地點，當然是奇奇怪怪的隱語。安岐沒法遍訪京中大宅，果然掘到了窖藏。因此，向明珠借了數百萬銀子，在天津、揚州經營鹽業，發了大財。
　　《紅樓夢》索引派認為，賈寶玉的原型就是康熙年間權傾一時的相國明珠之子納蘭性德，而明珠生前藏匿起來的巨額財富，是由安岐通過破譯密碼發現的。劉聲木《萇楚齋隨筆》記載：儀周在揚州置巨宅，豪侈不可言，事閱百余年，揚州人尚知有“安二達子”者。有地名“蘆刮刮巷”，原系“安家巷”，因俗呼而訛。雖屢經兵滅，仍未易稱，可見安氏在當日，赫赫在人耳目矣。
　　明珠與慈禧太后同族，姓葉赫那拉氏；他的祖父叫金臺吉，為清太宗皇太極的親舅；金臺吉與清太祖誼屬至親，但一直作對，至死不屈。及至他的子孫投降，編人正黃旗，正為清太宗所降。清太祖曾征朝鮮，納降人甚多，所以上三旗的包衣中，正黃旗有“朝鮮佐領”，與正白旗包衣有“回子佐領”(正白旗包衣中的馬家，亦即曹雪芹的母親，應出身于一佐領)，都是很特殊的編制。
    征集書畫嘔心瀝血
　　安岐為征集書畫，嘔心瀝血。他收藏書畫上至三國魏晉，下至明代末期，收藏范圍極廣，數目甚豐，其中有許多歷代精品。鈐蓋鑒賞印者，多為真跡。當然，這些書畫大都是完好而不敝舊，并經過歷代名家收藏或著錄，有前代名賢的題跋或歌詠、屬于流傳有緒的名作。
　　跟其他鑒藏家一樣，凡經安岐鑒定、品賞、收藏的古代書畫作品，他必鈐印銘記。他的主要鑒藏印有“儀周鑒賞”、“麓村”、“安岐之印”、“安儀周家珍藏”、“安氏儀周圖書之章”、“翰墨林”、“無恙”、“心賞”、“古香書屋”、“恩原堂”、“御題圖書府”等。
　　安岐所藏書畫，多為晉、唐、宋、元劇集，凡經《墨緣匯觀》著錄之書畫，其真實性大都可靠。所著錄作品，絕大多數為自己收藏。他另著有《墨緣匯觀續錄》間或有別人所有經他鑒賞者，計收入歷代法書332件，名畫201件，全為流傳有緒，可資憑信之跡。