不久前，紐約佳士得繼去年9月Meriem珍藏中國鼻煙壺第一部分拍賣取得398.805萬美元的驕人成績后，又推出Meriem珍藏中廣為人知、優中之選的第二部分鼻煙壺，共114件拍品，估計總成交額將高達230萬至310萬美元。收藏鼻煙壺是賞心悅目的事，小小的鼻煙壺，濃縮著厚重的歷史、文化和藝術內涵。中國鼻煙壺是中西文化交融的結晶，玲瓏之態讓人愛不釋手，如今鼻煙壺的投資和集藏又將迎來歷史性的黃金時刻。

    根源來自于海外

    鼻煙壺是隨著鼻煙的逐步流行而出現的便攜盛器，早在1492年哥倫布發現新大陸后，即將原產在美洲的煙草帶到了歐洲，吸聞鼻煙也于16世紀盛行歐洲。明朝萬歷九年，意大利教士利馬竇來中國傳教，開始把鼻煙壺帶到中國，當作提神醒腦活血防疫藥品，治療風寒、頭痛和鼻塞等癥。鼻煙輸入中國后，開始只在上層社會中流行，后來一般的市民、商賈中也有人染上了聞鼻煙的習慣。

    早期歐洲用裝飾精美的金屬小盒盛裝鼻煙，由于在使用時鼻煙極易撒出并且香味極易散失，我國煙民便用裝藥的小藥瓶取而代之。及至雍正、乾隆時期，由于達官顯貴們爭奇斗勝、夸豪顯富，各種精美絕倫的鼻煙壺便應運而生，并且成為人們顯示身份和饋贈親友的時髦物品。制作鼻煙壺的材質非常多，有料質、瓷質、玉質、內畫等很多種。故宮博物院收藏的一件乾隆年間的粉彩雕瓷博古圖鼻煙壺堪稱陶瓷材質鼻煙壺中的精品。此煙壺呈扁形，瓷蓋，下連竹勺。壺通體刻回紋地，上雕爐、瓶、靈芝、茶壺、圍棋、鼎等紋飾，俗稱“博古圖”，施紅、綠、紫、藍、黑等色，足底雙框方欄內紅彩篆書“乾隆年制”四字款。

    中國鼻煙壺的起源，據清趙之謙《勇盧閑話》載：“鼻煙來自大西洋。萬歷九年，利瑪竇汛海入廣東，旋至京師。獻方物，始通中國。國人多服鼻煙，短衣數重，裹為小囊藏鼻煙?！钡拇_，鼻煙是1581年被意大利人利瑪竇帶進中國的。之后作為商品運至廣州等地進行貿易。但由于歐洲運來的鼻煙很貴，幾乎與白銀等價，加之皇帝與士大夫們的反對，幾次下令禁止，所以吸聞鼻煙在明末并未廣泛流行。后來鼻煙傳到福建，又由葡萄牙、西班牙的海員、商人、傳教士經由菲律賓傳入日本，在日本種植，后來日本的煙葉經由朝鮮流傳到中國東北，滿族、蒙古族很快興起吸聞鼻煙。同時，俄國商人也將鼻煙、鼻煙盒帶入中國的東北和內蒙古，隨后，鼻煙在中國漸漸流行起來。

    賞心悅目的收藏

    鼻煙和鼻煙壺雖然漂洋過海來到中國，是地地道道的舶來品，但只有中國的藝人們極盡想像力，把鼻煙壺的制作推向了難以逾越的巔峰。

    中國自制的鼻煙壺不晚于清初，據清康熙十四年王士禎《香祖筆記》中記載，當時不僅內府制造貯鼻煙的玻璃瓶，而且在民間也大量制造，只是稱之為“瓶”而非“壺”。清朝的康熙皇帝思想解放，胸懷博大，樂于接受和學習西方國家的科學技術和文化，他在與那些有真才實學、懂科技的外國傳教士接觸交往中，學會了吸聞鼻煙，并養成嗜好。如此上行下效，吸聞鼻煙習俗從宮廷蔓延至民間，作為盛放鼻煙的專用器皿——鼻煙壺也從宮廷流向民間。到康熙朝中后期，宮廷已設制造鼻煙壺的作坊，材質和工藝均出現了飛躍式的發展，此后鼻煙壺的工藝水平不斷提高，形成了精品薈萃、異彩紛呈和琳瑯滿目的家族。所以真正意義上流傳至今的鼻煙壺，應該以康熙年間的為最早，到清雍正、乾隆時期則達到了高峰。此外，清代末葉又出現一種精美的內畫鼻煙壺，其工藝技法變化無窮，各色精品美不勝收，具有極高的欣賞和收藏價值。

　　值得一提的是，自乾隆時期內畫鼻煙壺的出現，由于它是由獨特的鼻煙壺造型藝術和中國的書畫藝術完美結合的產物，加之高難度的內畫技法，所以它一出現立即受到人們的青睞，被視為“中國一絕、鬼斧神工”的藝術。清末時期還涌現出周樂元、馬少宣、丁二仲、葉仲三等一批卓有成就的內畫藝術家。新中國成立后又形成京、魯、冀、粵四大內畫流派，各自以不同的技法和風格成為鼻煙壺史上的一個亮點。

    清代大鑒賞家趙汝珍在《鑒賞鼻煙壺》一書中提出了鑒定古玩的防范，大意為“古玩鑒別，一鑒真偽，二鑒優劣。先確定真偽，然后再鑒定其優劣，這是器物鑒定的常規程序，所有古玩器物的鑒別方法，無一例外，都是如此。偏偏鼻煙壺的鑒別，情況不同。鼻煙壺只需鑒別器質的優劣就足夠了，不必考證它的真偽。大概是鼻煙壺的名貴程度，完全看鼻煙壺質料的高下和畫工及做工的粗細，而與產生的年代和制作的主人無關。質料如果確屬珍異，做工又奇巧，無論它是何時出產，也不管它是出自誰人之手，亦為上品。相反，質料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，為康、雍皇帝所御用，也不值錢。質料無法偽充，做工也難掩飾。偽造既得不到好價錢，又不能欺瞞世人，所以鼻煙壺作偽，一無所獲，這樣使得偽造的鼻煙壺也就極為少見。即使偶然出現，它與真品也是天懸地隔之殊?；谶@樣的原因，對于鼻煙壺的真偽，不必十分注意，鑒別鼻煙壺只要考察它的優劣就行了?！?/P>

    收藏是一門藝術

    與明清瓷器相比，寸余大小的鼻煙壺就像藝術品收藏中的“灰姑娘”。

    隨著鼻煙壺、鼻煙被香煙取代，使其逐漸失去使用價值。但它那絢麗多姿、精美絕倫的藝術形式卻受到人們的鐘愛。前些年在收藏界還難登大雅之堂的鼻煙壺，現在已成為收藏家們的新寵，世界各大拍賣行還不斷舉行鼻煙壺專場拍賣活動。1968年國際中國鼻煙壺學會成立后，每年都在世界各大城市輪換召開年會，來自世界各地的近千名會員通過學會舉辦的各種學術活動，對博大精深的鼻煙壺藝術進行切磋交流。不少收藏家也把鼻煙壺作為收藏東方藝術的入門起點。

    對鼻煙壺情有獨鐘的世界級收藏家或商家集中在英美及歐洲諸國，而且自成一個圈子。其實早在17世紀，搜集并鑒賞鼻煙壺已成為歐洲國王、貴族、富豪們的時髦習尚。自康熙以后，中國的鼻煙壺也通過歐洲商船、羅馬教皇的使節、各國使節和傳教士、官員們逐漸流傳到歐美及日本等國，有的珍藏在博物館里，有的由私人收藏，成為稀世珍寶。

    盡管很長時間內，國內藏家并不重視鼻煙壺的收藏與投資價值，視其為冷門品種，但隨著近年來鼻煙壺的拍賣價格不斷走高，許多投資者開始對這一過去問津者不多的藏品青睞有加。事實上，鼻煙壺在近20年中的價格一直在攀升，尤以北京著名收藏家馬未都，在1992年將一只5000元從琉璃廠小攤買的鼻煙壺帶到香港以6萬港元成交最為經典。用如火如荼來形容近年來的鼻煙壺拍賣，一點也不為過。在2005年紐約佳士得推出的“小有洞天——j&j鼻煙壺珍藏”第二部分拍賣中，88件拍品，僅一件鼻煙壺流拍，其中清乾隆御制琺瑯彩西洋人物圖鼻煙壺以550萬元成交，成為了鼻煙壺拍賣的新高價。

    雖然鼻煙壺非常精美，但許多收藏者往往會忽略了鼻煙壺一個很重要的部分，就是鼻煙壺的“帽兒”。由于煙壺本身的器型非常小，又屬于日用品，經常地開蓋使用，這就造成了“帽兒”特別松，所以在收藏這些煙壺之初都是沒有“帽兒”的。而在給煙壺配“帽兒”時還要注意那些內畫鼻煙壺不能配帶小勺的“帽兒”，同時還要在塞子上精心地纏上橡皮膏，以免在拿煙壺的時候煙壺的塞子掉了。在“帽兒”上固定的小勺的材質有象牙的、黃金的、白銀的、木的、竹的，高低貴賤，樣樣齊全。因此，給煙壺配上大小相似、材料接近、顏色接近的“帽兒”能夠使精美的鼻煙壺更趨完美。

    曾有人這樣評價清代的鼻煙壺：“小小的鼻煙壺，集歷代文化藝術精華于一爐，沒有一項中國藝術工藝中能集這么多工藝變化于一身”。而其中鼻煙壺中內畫鼻煙壺更是以制作過程精細、復雜而吸引了廣大投資者。