新書出版之際接受記者專訪前明月光”引來口水戰、周杰倫的粉絲要找茬兒、十幾年前的舊賬被抖摟……沒上百家講壇前，馬未都已經是“大腕”了，但名氣只限于收藏圈內。自從上了百家講壇“這張魔鬼的床”，馬未都真正成了老百姓眼里的“紅”人。不過，“紅”到“床前明月光”引來口水戰，“紅”到周杰倫的粉絲要找他麻煩，“紅”到十幾年前的陳年舊賬也被人抖摟出來，這一波洶涌而至的名氣給馬未都帶來的煩惱，剛剛開始顯露。
　　然而，馬未都對此似乎并不是太在意。在那座陳設著他多年煞費苦心收藏的眾多寶貝的北京觀復博物館里，他有問必答，說到高興時，嘴上剎不住車，甚至沒有意識到自己給自己“挖坑”，全無“盛名”之下的壓力。一臉有點狡黠的“壞笑”，讓人想起另一位草根名人：郭德綱。
　　自從登上百家講壇后，馬未都就一直被人與易中天、于丹等人相提并論，因此，本月22日，馬未都中關村圖書大廈首發的新書《馬未都說收藏·家具篇》能簽售多少，成為不少人拭目以待、驗證三人“熱度排名”的“硬指標”。對于新書，馬未都顯得相當自信，認為“首印就達到80萬”，總銷量“肯定能過百萬”。但他笑稱不能與于丹比，“于丹是雞湯，我只是一碗方便面。”但“方便面能頂一頓飯。雞湯頂不了，喝完了，當時挺香的，一會兒就餓了”。
　　-麻煩一：
　　“床前明月光”
　　在百家講壇“馬未都說收藏”的第二集講座中，馬未都拋出了一個觀點：婦孺皆知的李白名句“床前明月光，疑是地上霜”的解釋長期被誤讀，李白說的床不是睡覺的床，而是馬扎，古稱“胡床”。
　　節目播出后引發了關于“馬扎說”的質疑。湖南娛樂頻道總監張華立舉了李白、杜甫詩句證明，“床”還是睡覺的那個床。而中國社會科學院文學所研究員揚之水則認為，唐人詩中的“床”字并非專指“胡床”，也有“井欄”的意思。記者：李白詩句《靜夜思》中“床前明月光”的解釋，是您自己琢磨出來的？有沒有別的語言專家曾經提到過？
　　馬：我自己琢磨的，至少我沒有看到有專家提到過這種說法。十多年前，我開博物館時就跟別人說過，我自己也是越講越清楚。
　　記者：對于“馬扎說”，不斷有人出來挑錯，您為什么沒有回應？馬：我不怕人挑錯。說句實在話，我有時心理偶爾有點陰暗：怎么就沒躥出一個有名的人來跟我較勁呀？就好像打架，你把肌肉都隆起來了，結果上來一個幼兒園的。不就是張華立說了一句嗎，要是余秋雨就好了。那人不提氣，而且說的也沒在理。包括揚之水，我對揚之水是非常尊重的，但那個事情她也沒說在理上。
　　我沒回應是不想挑事端，要回應很簡單。首先，“舉頭望明月”，你在屋里是看不見明月的，因為唐代的建筑窗戶特別小，那時還沒有發明格子門，而是板門，就是一塊木板，沒有合頁，只能打開一條縫。詩歌不能做極端想像，你說我的屋頂掀了，沒頂，那你不是耍賴嘛。
　　揚之水認為，在唐詩中，胡床是不可以拆開的，拆開，床就是床，胡床就是胡床。我在百家講壇里還說過白居易的一首詩，“池中有小舟，舟中有胡床，床前有新酒。”他自個兒就給拆開了，這證明揚之水說的不成立。
　　另外，寫詩要有語境，觸景生情，如果躺在床上，舉頭低頭，第一不順理成章，第二不好看。
　　-麻煩二：
　　“《青花瓷》”
　　在今年的春節晚會上，周杰倫高歌一曲《青花瓷》，成為晚會的一個亮點，但收藏家馬未都卻在一閃而過的屏幕上看出了贗品，而且忍不住在博客中挑出了歌詞中存在的兩處錯誤，一處是“在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸”，一處是“臨摹宋體落款時卻惦記著你”。此言被披露后，馬未都自然成為“周迷”們攻擊的眾矢之的。
　　記者：周杰倫粉絲的攻擊，會讓你有自找麻煩的懊惱嗎？
　　馬：剛看到的瞬間有，我賴在博客上了，我說要是不寫這博客，就沒這些事了。但后來我發現這種反應非常正常，而且不見得代表周杰倫的態度，趕明兒有機會，我要和周杰倫對一次話。
　　在我看來，他的歌詞只改三個字，字數不增減，就準確了。“在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸”中的“漢隸”改成“小篆”，因為清代乾隆以后，青花瓶底上只寫小篆而不寫漢隸。還有“臨摹宋體落款時卻惦記著你”中的“宋”改成“楷”，因為中國陶瓷史上，宋體落款僅見康雍乾三朝琺瑯彩瓷器，青花上絕對沒有寫過宋體字。其實我還看出來，他唱《青花瓷》時，背景上出現的幾個青花圖片，最后一個是贗品。我記得很清楚，第一件出來的是一個康熙時代的青花，第二件是元青花，第三件是明代崇禎的，第四件是清末仿乾隆的，但最后一件是贗品。如果有專家把關節目，比如叫我去，我會告訴他們，用贗品配歌不合適，最好換一張。
　　其實，我說這些是善意的，我覺得周杰倫唱這首歌，起碼選題是好的。我還向世俗低了一下頭，說了“青花是中國傳統文化中的大眾情人，周董將七百年來的大眾情人描眉畫眼，重新打扮一番，推至春晚前臺，功不可沒”之類的話，就這樣，他的粉絲還不干。這種沒有理智的粉絲，在我眼里，存在不存在都一樣，無所謂的。
　　-麻煩三：
　　“紫檀案”
　　馬未都“出名”后，有人站起來，“揭露”他的“人生污點”。在百度“貼吧”上，最近流傳著關于馬未都的一個“負面新聞”，說他在10年前，曾經花了8萬元，從北京市小動物保護協會會長盧荻手里“騙走”了一件紫檀案子，轉手賣了200萬。盧荻還曾在電視節目上“痛訴”了此事。
　　記者：網上有人把陳年舊事翻出來。對你有沒有產生困擾？馬：這事我沒有解釋，其實也沒有什么不能說的。十年前，盧荻通過北京電視臺的主持人找到我，說他特困難，問我能不能資助他，我說行。到他家里去看了，一進門一股騷臭難聞的味道，兩居室里養了200多個動物。我說，幾千塊錢恐怕不解決問題吧。他知道我是收藏家，他說他有一個紫檀案子。我看了那個案子，有點脫損和毛病，但我說行，問他多少錢，他說6萬塊，我說好吧。如果按商業原則，我應該和他討價還價，但我不僅沒有還價，還加了兩萬元，這樣也算幫了朋友忙，他也解決了問題。
　　沒想到，前年，他在電視上痛哭流涕，一把鼻涕一把淚，說我把他們家祖傳的案子騙走，轉手賣了200多萬，說我黑呀。那天我的電話都被人打爆了，我媽都說我，“兒子，你這叫什么事啊”。我本來還想等百家講壇的課全部講完，自己心里輕松了，再應付這些事，現在既然你問到這兒了，我就告訴你，第一，這案子到現在我還沒有賣，至今還在杭州的觀復博物館里展出。第二，每個人都應該明白，交易的公平都是瞬間的公平。他在電視里，沒有提到十年的時間跨度。十年前，那個案子就值這個錢。
　　-麻煩四：
　　“百家講壇”
　　與百家講壇一向喜歡講故事的風格不同，馬未都說收藏不是靠故事，而是靠一些大家熟悉但不熟知的知識點來吸引人。以至于書評家黃集偉在看完節目后，不由得在博客中大發“知識就是力量沒有過時”的感慨。
　　記者：在上百家講壇之前，你的名氣可能是在圈子里，但現在，老百姓都知道您，對于這種變化，您能適應嗎？
　　馬：我比較能適應。因為我跟百家講壇所有的老師有點不同……我不知道我這話說出去人家會不會攻擊我……上場之前，我的知名度最高，百家講壇大部分老師在上講壇前都沒名，劉心武不算，那是第一波，還只是過去喜歡文學的人喜歡他。
　　第二個不同是我比他們有錢。我說的有錢，
　　是指百姓認為我有錢。其實我特窮，老沒錢，喜歡上收藏立刻就沒錢了。
　　記者：這種不同會給您帶來什么？
　　馬：我覺得我可能會比較容易受到攻擊。你知道于丹受攻擊最主要的潛在因素是什么？說起來都是些醋不拉嘰的事兒。于丹一本書收入上千萬，中國有幾個作家能做到？但這又不能擺在明面上說，于是只好找她的毛病。要是她講完了，什么事沒有，發多少書，也一分錢不給她，肯定沒有那么多人攻擊她，說不定還會幸災樂禍：看，白忙活一場。
　　記者：易中天、于丹都被人挑過刺，您上講壇前心里有壓力嗎？
　　馬：沒有。但是指學術上，在講述方法上，我是有壓力的。因為我沒像樣的講過課。我說話很隨意，而且有時帶點臟字覺得解氣。但在百家講壇不可能，還得扎上領帶。面對鏡頭我不會緊張，主要是一看表就緊張。有時講得特高興，但一看表，怎么才走了10分鐘。或者還沒講完，時間就快到了。
　　最難的是有教無類。原來我講課，不管是在大學還是中學，我知道底下的人是干嗎的，文化的對應程度、理解度，我可以調整自己。但百家講壇的觀眾什么人都有，有街道的家庭婦女，有從大學跑來拿筆記準備記的，有對收藏有很深理解的，有收藏知識為零的，我一上臺，就有一種感覺，我需要把零分的人和98分的人，包在一塊往100分里拽。這是巨大的難度，而且是講知識時才會出現的難題，講故事沒有。
　　“文學”
　　“文革”耽誤了馬未都的學業。但是,只有小學四年級文化的他，卻在20多歲時因文成名。上世紀70年代末，他講述青年人情愛的小說《今夜月兒明》被《中國青年報》副刊以整版篇幅發出。這篇小說改變了馬未都的命運，小說發表兩個多月后，他就被調入中國青年出版社，成為當時該社最年輕的編輯。后來，他以“瘦馬”為筆名，發表了不少小說、報告文學，并且曾和王朔、劉震云等一起，組建海馬影視工作室，創作出了《編輯部的故事》、《海馬歌舞廳》等影視作品。
　　然而，1995年，“因為覺得文學惡心”，他開始專心搞收藏。從此走上了和王朔、馮小剛們完全不同的道路。記者：文學改變了您的命運，為什么后來卻棄文從事收藏？
　　馬：文學確實幫了我很大忙。我之所以現在能有很好的表述，跟我酷愛文學有很大關系。調進出版社后，我以為我一輩子就為文學奉獻了，結果10年后我就跑了。因為覺得文學惡心。
　　我第一次對文學產生厭惡，是在一次文學評獎上，我發現有的作家給評委送禮，也就是送瓶酒、送條煙，但那時的我特別正直，對這些事情特別厭惡，這是我最初離開的動因。
　　我們現在對文物和過去對文學一樣，都看得過高。我漸漸發現，文學是可以打滑頭的，繞不過去可以拐彎。但文物不是，繞不過去。知道就是知道，不知道就是不知道。喜歡文物后就有了比較，當你抽上雪茄煙的時候，對香煙就沒興趣，香煙太淡。當你喜歡喝白酒，再喝啤酒就不解氣。文物比文學厚得多，尤其比當下的文學。
　　記者：您覺得當代文學這么不好，那么以后會不會重新回到寫作的行列？
　　馬：小說短期不會寫，我要高興的話晚年也許會寫。小說是兩頭的事情，年輕人有憧憬，年老人有回憶，所以看小說。中年人特現實，不會去看小說。因為生活中的殘酷，已經遠遠高于文學。
　　年齡大了，我可能按照回憶體寫小說，要寫的話，是很真實的，沒什么功利地寫。現在寫小說很功利，想到的是第一能不能發表，第二能不能暢銷。實在不能發表了就放網上，結果一年只有三次點擊率，自己點了一次，老婆點了一次，兒子點了一次。
　　記者：有人說您是草根收藏家，您認可這個說法嗎？
　　馬：草根不就是平民嗎？我肯定不是貴族，中國就沒貴族這回事兒。
　　記者：您覺得自己與官方或學院派的文物專家相比，最大的不同在哪兒？
　　馬：文物的一部分專家，沒有實戰問題，只有理論研究。另一部分，尤其是博物館的，要征集東西，得實戰，前提是得有理論支撐。我的好處是，我有理論，我可以跟中國的所有文物專家在任何一個領域平等對話，還有實戰。世界射擊冠軍要是和土匪遭遇，一定會先被土匪打死，土匪一抬手，連子彈上膛帶射擊，一秒鐘就把你天靈蓋掀了，而射擊冠軍在射擊前，還得屏著氣，默想要領，三點成一線，準星對缺口，屏氣，擊發，才能打出一個十環，土匪從來沒學過這個，他一抬手，就把你打死了。這就是我和專家的區別，我就是那個土匪。
　　很多與藝術有關的東西到了金字塔的尖上，都是虛的，憑感覺。文物鑒定也是一樣。記者：在網上一些“粉絲”從你的長相上斷言你是很“滑”的人，不會騙別人，但也不會被別人騙，你覺得是這樣的嗎？
　　馬：我不能說我是傻子。我肯定很滑，但“滑”的概念是什么？我對事物的反應是敏感的，采訪時，如果我覺得有危險，我會躲過很多話題。這是你說的“滑”嗎？
　　其實我不愿回避任何話題，但問題是有的話題很容易被人曲解，我評論別人，別人也許會認為我比較牛，在攻擊他，其實不是。如果大家都能很平等地探討一個問題，我能接受所有尖銳的批評，包括罵人。我不理你就完了，因為罵人證明你沒招了。