董邦達《西江勝跡圖》

    中國古代書畫是收藏和投資價值兼?zhèn)洌鵁o投機價值；近現(xiàn)代書畫則是投資價值、收藏價值為主，投機價值為輔；而當代藝術(shù)相對來說更有投機價值。

    盡管絕少泡沫，古代書畫自1990年代中國藝術(shù)市場復興以來，其價格的攀升力度卻是極端驚人的。

鄭燮《蘭竹石圖》

金遷標《觀瀑圖》

    ◎藝術(shù)價值的檢驗還需要時間 
    ◎很多炒家玩的是“擊鼓傳花” 
    ◎必須達到一定的量才能夠火起來 
    ◎要投資就要知道你的藝術(shù)品有沒有“莊家” 
    ◎作品經(jīng)過歷史的沉淀 
    ◎購買者多以收藏者為主 
    ◎存世數(shù)量太少而投機難度很大 
    ◎需要藏家長期的研究和學習 
    當代藝術(shù)VS古代書畫 
    古代書畫好比藍籌股 
    價格攀升力度驚人

    湯哲明：真正好的宋元作品在民間很難碰到的。中國瓷器真正的精品多屬五大名窯，但在市場上賣得好卻是清三代，中國古代字畫市場如今也有這個趨勢，可見現(xiàn)在是投資壓倒愛好。

    是志浩：我想這其中還有一個問題。為什么有錢人(或機構(gòu))不去買些高古的東西，卻愿意買近現(xiàn)代的東西呢？這里面有一個鑒定的問題，這也是中國書畫領(lǐng)域的一個“軟肋”。例如宋代書畫，哪怕是這一行的專家，僅憑個人之見，一家之言都不敢定論。1980年代國家鑒定小組的五六個權(quán)威，往往對一件相同的古畫意見卻不一致，難以定論。正因為真假難定，所以買的人少。這也是經(jīng)《石渠寶笈》著錄的作品受到如此市場追捧的原因。

    湯哲明：因此，在古代書畫市場里，資金都會涌向那些已經(jīng)有前人鑒定說明，或在某些鑒定著錄中出現(xiàn)的作品。

    湯哲明：盡管不可能成為目前藝術(shù)市場中熱炒的品種，但從縱向上來看，古代書畫自1990年代中國藝術(shù)市場復興以來，其價格的攀升力度卻是極端驚人的。當然流動性過剩的時代，任何東西中都可能成為炒作的對象。相比近現(xiàn)代書畫或者當代藝術(shù)，古代書畫的泡沫都可謂微乎其微。當然，如果遇上經(jīng)濟衰退或者戰(zhàn)爭之類不可抗拒的因素，誰也不能保證古代書不會貶值，但可以肯定那時其他板塊一定貶值得更加歷害。即使遇到類似的時期，就像20世紀上半葉的抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)時期，美國人和日本人便乘機大量“抄底”搶購中國古代書畫，恰恰反證了古代書畫的真實價值。從長遠來看，隨著中國經(jīng)濟的崛起、世界經(jīng)濟一體化和文化多元化的時代潮流，體現(xiàn)著中華文明精髓的中國古代書畫必會隨著國人文化自信心的重拾而得到市場中更為熱烈的追捧。我一直記得上海朵云軒首拍中一件豐子愷作品的題跋：一輪紅日東方涌，約我華人捧！這冥冥中仿佛是豐老為中國藝術(shù)品市場隨著中國經(jīng)濟崛起而復興所書。

    “物以稀為貴”已非評判標準

    黃朋：過去，物品越是獨一無二越值錢，而現(xiàn)在的藝術(shù)市場似乎必須達到一定的量的作品才能夠炒起來。例如，物品稀少的古代書畫在現(xiàn)下的投資市場偏偏處于式微境地，而當代藝術(shù)的“火”卻恰恰是因為它的量足夠多。

    顏明：這一點在古代藝術(shù)和當代藝術(shù)的市場表示上正好截然相反。因為古代作品沒有游資和熱錢，物以稀為貴是自然而然的。但如今當代作品恰好趕上的是資金流動性泛濫的時代，熱炒是免不了的。炒要有量，自然不以物稀為貴了。但是熱炒以后，往往留下的是一片災難性的廢墟。美國的當代藝術(shù)家絕大多數(shù)很窮，中國今天則正好相反，不是很說明問題嗎？

    是志浩：目前中國的當代藝術(shù)需要“消腫”，很多炒家玩的是“擊鼓傳花”，價格就是在傳遞中上升。當然，當代藝術(shù)經(jīng)過歷史的積累和檢驗也會產(chǎn)生與古代藝術(shù)一樣的大家和稀世之作，但那是需要時間的，不應該象現(xiàn)在這樣無度和浮躁。收藏當代藝術(shù)也需要過程，需要“奉獻精神”，因為有可能你收藏的這件作品在不同的階段或時代價值可能就不一樣，有可能你的藏品經(jīng)不起社會和歷史的檢驗而血本無歸，這都是“奉獻”。

    顏明：個人的長期性研究和學習、請專家掌眼以及查找權(quán)威著錄等，都是非常好的方法，這個話題以后可以專題討論。

    古代書畫存在多重“高門檻”

    上海證券報：中國古代書畫的收藏是否有更高的“門檻”？

    湯哲明：對比收藏當代藝術(shù)的人，目前來說他們盲從的性質(zhì)相對收藏古代書畫群體來說較大。

    黃朋：一般說來，購買中國古代書畫的人多以收藏者為主，是因為喜歡而買，而非出于投機的目的。所以對這部分收藏者而言，其實不存在“門檻”的問題，他們因喜歡才進入這個領(lǐng)域，隨后才發(fā)展到有規(guī)模的收藏。

    湯哲明：當然在古代書畫收藏人群中，想投機的也不是沒有，只是數(shù)量相對要少很多。投機的難度很大，因為其存世數(shù)量太少。比如，想炒作“四王”的作品，一件如何炒？但想要擁有10件“四王”的作品又是何等困難。炒作是需要籌碼的，而在古代書畫市場里要做到提前大量吸蓄，幾乎是不可能的。

    顏明：不錯。正如過去上海有位商人想大量收購陳洪綬的作品，1999年的時候就花200萬元收到一幅陳洪綬的冊頁。當時200萬的價格已經(jīng)很高，但市場上并沒有陳洪綬的作品因其價格的拉升而跟出來。到了2005年，該商人將此畫拿出拍賣，拍了2800萬元的高價，價格再度拉升，但同樣沒有造成其作品的拋盤。之所以說古代書畫難以大量地炒作，就是因為市場上的籌碼不夠。還可以舉一個簡單的例子，仇英的《赤壁圖》拍到7952萬元，但不一定會有第二張仇英作品會馬上出來，更不可能有第三、第四、第五張出來，因為他存世的作品就那么多，而且基本上都在各大博物館里。市場上出現(xiàn)一件，必然被人珍視追捧，出現(xiàn)天價，毫不奇怪。

    是志浩：如果說是在當代藝術(shù)領(lǐng)域，張曉剛的一件作品賣到了1000萬元，那么其他拍賣行就會組織一大批張曉剛出來。

    顏明：甚至大點的拍賣行都會出現(xiàn)幾張張曉剛的作品。

    黃朋：除了炒作的因素，古代書畫與當代藝術(shù)的重要差別還在于是否經(jīng)過歷史的積淀，換言之，前者經(jīng)過歷史的沉淀，投資是安全的，當代藝術(shù)未經(jīng)歷史的沉淀，即使短期內(nèi)被炒得很高，但投資卻未必安全。

    顏明：古代書畫缺乏被運作的水分，所以泡沫就難以產(chǎn)生。所以可以得出這樣的結(jié)論，中國古代書畫是收藏和投資價值兼?zhèn)洌鵁o投機價值；近現(xiàn)代書畫則是投資價值、收藏價值為主，投機價值為輔；而當代藝術(shù)相對來說更多地具有投機價值。

    湯哲明：也不能說得太絕對，在今天中國的當代藝術(shù)家中，也可能沉淀下一些藝術(shù)家。只是相對中國古代書畫和近現(xiàn)代書畫而言，目前市場中的當代藝術(shù)，其投機的性質(zhì)要強烈得多，乍看似乎需要運氣，但真要投資當代藝術(shù)，其實卻根本與運氣無關(guān)，最關(guān)鍵的一點，是要知道你要投資的藝術(shù)品有沒有“莊家”。

    顏明：就是要提前知道誰的作品會被炒。

    湯哲明：中國美術(shù)學院藝術(shù)史博士，上海書畫出版社副總編輯、副編審

    黃朋：南京藝術(shù)學院美術(shù)史博士，中國書畫研究專家

    顏明：滬上資深書畫收藏家、鑒賞家，齋名澄遠樓

    是志浩：股權(quán)投資基金副總裁、投資總監(jiān)，收藏中國近現(xiàn)代書畫

    將古代書畫與當代藝術(shù)作為拍賣市場的兩個板塊來比較很少見，而由那些書畫專家和收藏家來比較這兩個板塊就更少見，不過這也不失為考察藝術(shù)品投資價值的特殊角度，為此我們將他們的意見刊登出來，以期拋磚引玉。——編者  (楊琳)