文/陳雨光
王利軍,1962年生。中國美協(xié)會(huì)員,海軍政治部創(chuàng)作室專業(yè)畫家,國家二極美術(shù)師。畢業(yè)于上海華東師范中文系:解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系?,F(xiàn)就讀于中央美院國畫系研究生水墨人物專業(yè)。作品入列第八、九、十屆全國美展:獲全國首屆人物畫展優(yōu)秀獎(jiǎng),2000年全國中國畫展優(yōu)秀獎(jiǎng),2001年全國中國畫作品展銅獎(jiǎng),2002年全國中國畫作品展銅獎(jiǎng),2202年第二屆全國人物畫展優(yōu)秀獎(jiǎng)。代表作《破曉》、《海之子》、《潛水兵》、《長航日志》、《火紅的歌謠》、《姊妹》。
在藍(lán)色的浪漫中我走入利軍的藝術(shù)。他用大海的旋律高頌水兵的情懷與惠安女的情調(diào)。這一用藍(lán)色筆調(diào)大寫的“情”,總給人以美的想象與生的向往。
然而,在用藝術(shù)進(jìn)一步觸摸利軍時(shí),不能僅從生活的崇高解義畫家為存在而藝術(shù)的精神。藝術(shù)作為有創(chuàng)意達(dá)到視錯(cuò)覺,它的崇高在于二度再現(xiàn)三度的表現(xiàn)力。而尼采的思想說,就是在二度中表現(xiàn)出有意志的立體自我。若說利軍的藝術(shù)有價(jià)值,其價(jià)值在于:思考點(diǎn)不是把生活簡單化于再現(xiàn)(比如從寫生中發(fā)現(xiàn)生活秩序的傳統(tǒng));他是在想:該用怎樣的行性把人引入藝術(shù)的詩中。在中國畫面向現(xiàn)代的過渡中,形式的科學(xué)高于道義的理式,利軍用筆墨觸摸了一個(gè)藝術(shù)的本源——輪廓。
如果從有知覺力的角度問,什么才是有筆墨能力的?應(yīng)這樣回答:有捕捉事物本質(zhì)的能力。那么筆墨的本質(zhì)能力又是什么?應(yīng)是基于線的形狀創(chuàng)意;線是中國畫造型的基元。但千百年來,在面對(duì)這個(gè)本源時(shí),看到的又是什么?是以書入畫,是一波三折、入木三分、重如墜石。人們看到的是作為線條的線,卻忽視了基本的知覺力——基于線而圍成形狀邊際的輪廓。應(yīng)該說,看到作為韻味的線與看到作為邊際的線,是截然不同的。在取向現(xiàn)代中,作為平面形狀的線所具有的知覺力,不單是力學(xué)場的方向、速度、距離,還是幾何的組織。在利軍的實(shí)驗(yàn)中,線已是產(chǎn)生平面圖樣的組織,價(jià)值即體現(xiàn)在作為閉合的輪廓上,它是為形狀“整體情境”而狀意“面”的線,在利軍為體面而形狀的線的思考中,知覺力的張力是輪廓,是幾何張力的組織,是空間中的一個(gè)面。教之“強(qiáng)化了筆墨,弱化了造型”的所謂書畫家而言,利軍是深刻的,因?yàn)樗屗囆g(shù)回到了本源的知覺——為形狀而覺悟。
1. 作為形狀面的閉合。在線形組織中,閉合是良好 形狀的基礎(chǔ)。一個(gè)形若欲從基底背景中分離出來,就必須有一個(gè)自足且穩(wěn)定的區(qū)域面的組織。藝術(shù)再現(xiàn)能力的核心是形狀的觀察力,即眼力??挤蚩ㄖ赋觯骸靶螤钍蔷€的重要特征。”所謂眼力,就是用線捕捉事物本質(zhì)的能力,即準(zhǔn)確定義物體邊際線的能力。《破曉》、《輪機(jī)兵》、《抗聯(lián)戰(zhàn)士》的價(jià)值,就在于背景與圖形的幾何性沖突,使形狀的邊際面有強(qiáng)烈的分離性外凸,背景的邊際面有強(qiáng)烈的分離性內(nèi)凹,從而形被底拖襯出來,造成了知覺力不同方向面的空間張力。此時(shí),線是閉合面的形狀組織,它的主要作用是藉助幾何的力為圖形提供完善達(dá)到界定與對(duì)稱的形式。利軍在思考作為幾何構(gòu)造力的張力時(shí),不只是恪守了傳統(tǒng)點(diǎn)線的韻味律,更關(guān)注作為線形的閉合律。
進(jìn)一步剖析,在思考形狀面的線形時(shí),構(gòu)成形狀的基本空間特征是深一層的所致。我們看到,《破曉》之所以能在黑暗的混沌中閃爍藝術(shù)的光亮,是因?yàn)樾螤畹幕究臻g特征是由被稱作主軸線的結(jié)構(gòu)骨架定義的,在造型時(shí),利軍清醒地把握空間體面間主軸線的對(duì)比,他不滿足于對(duì)邊界輪廓的白描線勾,也不滿足于中鋒行筆、力透紙背,他是在用主軸線的幾何力造成知覺式樣的張力,且由幾何的定向與重力實(shí)現(xiàn)傾向于閉合的構(gòu)圖,從而使“線形面”具有了不同的知覺力意義。
2. 作為整體的情境。對(duì)于閉合的輪廓圖,由邊線所致生的一個(gè)面的形在空間具有怎樣的意義?是利軍進(jìn)一步的思考。從《趕?!?、《惠風(fēng)和暢》中可以看出,畫家正努力地思索:用何樣的行性表現(xiàn)有的情調(diào)?利軍不是在模特中發(fā)現(xiàn)式樣,而是發(fā)現(xiàn)式樣中蘊(yùn)意的情調(diào)。當(dāng)造型面對(duì)的是知覺、空間、形象這三大要素時(shí),作為式樣的情調(diào)便具有了魅力。此時(shí)從空間出發(fā),作為三度中的一個(gè)界面,形狀線不再具有獨(dú)立的意義,它只是從整體出發(fā)的組織。
畫家筆下惠安女的情調(diào)之所以有感染力,是因?yàn)榫€性輪廓產(chǎn)生了形狀組織的張力,而這類張力通過整體情境致生了藝術(shù)的知覺力,從而被關(guān)注、吸引、感嘆。顯然,作為輪廓的線一旦傾向于整體情境,線性造型便具有了組織力。獲全國性美展銀獎(jiǎng)后又三易其稿的《陽光下》是很好的示例。畫家從整體意蘊(yùn)出發(fā),反復(fù)推敲作為線型幾何面的空間關(guān)系,連續(xù)與臨近是組織整體情境的重要定律,而知覺力的簡化又是構(gòu)圖的基準(zhǔn)。當(dāng)一再刪必繁雜的線條,且使結(jié)構(gòu)逐次生動(dòng)時(shí),為情境而簡化的輪廓便體現(xiàn)了創(chuàng)意的本質(zhì)。從中可以進(jìn)一步體現(xiàn)價(jià)值:為簡化而進(jìn)行的創(chuàng)意是將形狀的知覺力變得簡單——一個(gè)關(guān)于情與形的對(duì)稱性同構(gòu)。比起那些追求簡約、線條唯少的空想家來說,利軍的思想又是科學(xué)的深刻,因?yàn)樗囆g(shù)的節(jié)省律揭示,具有知覺親和力的簡化并不指結(jié)構(gòu)中成份的多少,而是指對(duì)稱性的情形同構(gòu)。利軍是在用復(fù)雜的視錯(cuò)覺原理組織傾向于簡化的情境空間。
3. 作為不完全形的張力。作為形狀面的閉合與作為整體的情境,在藝術(shù)上都服從于一個(gè)目的——作為不完全的張力。從不完全形角度理解輪廓張力,且把它作為中國畫的表現(xiàn)基礎(chǔ),是本書的中心思想。我尊重利軍的藝術(shù)。是因?yàn)樗谠煨蜁r(shí),能從不完全形出發(fā)考慮知覺力的藝術(shù)打動(dòng)。《警報(bào)》、《海風(fēng)》、《長航日志》都是成功的實(shí)驗(yàn)。鑒于輪廓面的不完全形沖突會(huì)引起視覺張力且增加作品的表現(xiàn)力,因此不完全形張力便成為中國畫取向現(xiàn)代的關(guān)鍵。進(jìn)一步從本書示例的《海風(fēng)輕輕》來說,畫家不是在發(fā)現(xiàn)模特的式樣,而是發(fā)現(xiàn)這一式樣在二度中所具有的不完全形魅力,把輪廓放在三度中重新審視其作為閉合線所致生的整體情境,且基此引發(fā)知覺力的緊張,是利軍走向現(xiàn)代的思考。作為價(jià)值,它告別了一個(gè)為書法與道德而筆墨的空想與偏見,把筆墨的創(chuàng)意回歸于本源的視錯(cuò)覺,回歸于有知覺力的“看”。盡管輪廓所具有的知覺力關(guān)系還有許多課題,比如空白陰形、公共關(guān)系、梯度重迭、凸凹變調(diào)等等,但起碼藝術(shù)的創(chuàng)意揭示了藝術(shù)的本質(zhì):藝術(shù)是二度中再現(xiàn)三度的傾向于簡化、構(gòu)圖與張力的視錯(cuò)覺。
凡注明 “卓克藝術(shù)網(wǎng)” 字樣的視頻、圖片或文字內(nèi)容均屬于本網(wǎng)站專稿,如需轉(zhuǎn)載圖片請保留“卓克藝術(shù)網(wǎng)”水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源卓克藝術(shù)網(wǎng),否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》維護(hù)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。