字畫無真，黃金無假，這是書畫圈里的一句行話，怎么來理解呢?書畫雖然是有真假貴賤之分的，但是想收藏高質量的書畫就要憑眼力，對不識真假搞不清事非，硬往這圈里鉆的人，吃了"虧"又糾纏個沒完的人只能說字畫無真黃金無假。以前書畫沒有形成市場時，收藏者主要是些愛好琴棋書畫的人。面很窄，但知識層面比較均衡。欣賞點主要放在詩，書，畫，印的藝術涵養中，其申包括對立意，布局，刀法，筆墨，詩韻的研究等等，尤其對古字畫的時代氣息每個人都有自己獨特的理解， (時代氣息)在這里不能詳細解釋清楚，其申也確實有無法用語言能說清楚的東西，總之字畫一旦投入進去是很著迷又"燒錢:的游戲。以前對書畫的真假研究是一個方面，另外對有筆墨的書畫不管其真假，被人主動模仿的，還是被后人被動模仿的"名畫"都會有行家去收藏。我個人一直認為好的仿品也是中國書畫中的一筆文化財富，有的從藝術上看比真畫的筆墨還好，國內卻沒有一個機構去重視，收藏和研究。歷來只要是仿的都一刀切，給人與畫都帶上低劣的名聲，但歷來成為名書畫家的幾乎都走過這段路，這可以說是傳統藝術中的一個不可分割的過程。這些畫沒有正當的渠道可走，有時會冒充真的字畫面市，另外以前文人中富裕的不多，但他們對藝術品位的追求要比一般人高，所以臨摹的好的本子又相對便宜的都在收藏范圍內，比如畫家學宋代畫大部分人臨清明上河圖，這個本子被歷代愛好繪畫的人臨了不知有多少卷，中國畫的所謂功力是大量學習古人，從傳統藝術上去借鑒，逐步形成自己的風格，這些模仿的字畫后來流入市場，也就是說這種 "假畫"的流通也是個因素。再說每個人對藝術的理解層面與水平也存在著差距，所以張冠李戴的事也太多，把好東西當假的賣了，也有人出巨資買了一幅假字畫回家的。所以玩這個需要學問，不會詩書刻畫的人雖然喜好往往到了一定的水準就會有限制，再提高就很難。學嚒就要交費，有的字畫當時覺得挺好，若干年后看假了，也有當時沒覺得好，沒當真，后來查考卻是真的。曾經有件宋代畫，謝老 (謝稚柳)一人看真，另外十六人都看假。聽我爸說二十幾年后才搞清楚畫確實是真的。老輩對有疑問的字畫一般都存疑封存，等下一代學者去解決，對學術非常嚴肅，從不虐待字畫。

　　我看到當前有個節目當場定真假，不真當場毀，這對鑒定員的修養和資格不說，退一步講好的 "贗品"也有藝術價值，比如張大千早年臨石濤的畫都寫石濤原款，從不寫自己的名，還有遇到像謝老那樣的事，鑒定員沒有人家謝老的本事，一時看不懂，當場把東西毀了多可惜。還有鑒寶節目專家高高在上看了寶物給價，我對此也有質疑，這個給出所謂的權威價的依據是什么?這個專家的本質工作是從事文物研究的還是文物買賣的呢?所以我不贊成學者和專家太多的去參與社會上的文化娛樂節目，這樣會誤導熱情的觀眾對中華民族精神文明的價值觀，有的寶物神奇的地方確實不光是價的事，最主要的是中華民族的歷史和文化。 不可用一個錢字代替的，照此下去難以脫俗入雅。

　　以前的人沒眼力就是把假畫當真畫買了也很少聲張， 認可自身眼光不靈。 因為字畫有其比較復雜的一面， 《國寶沉浮錄》中也有這樣寫過; 此畫像真的， 按假的題跋。 字畫好玩就在有爭辯不清的地方，玩的人都是有品位的。不像現在有保真之說，真的賺錢了就進飯館吃，洗個澡，歌廳唱唱歌。(我沒有指責這樣不好，是指以前沒有過的現象) 買假了就退字畫，不退還要請幾個打手助陣什么的，要我說現在的人也真傻，也極端。真假就是請所謂的專家看一眼，投資者很多自己不識貨的，其實專家中也有冒充金剛鉆的 "鉆假" 沒有實踐經驗，這類人中有的理論都挺好，例如宋代朱喜的 《春雨帖》在老學者朱家溍定為真之前很多文博單位的專家都否定過，有時民間的研究人士知道真，往往在第一線有常買常賣經驗的人還說不過那些理論鑒定家。苦在字畫本身又不會開口 。其中也不乏人品有問題的專家， 故弄玄虛， 吃里扒外兩邊占， 利益雖然得到了， 人格卻破產了 。 我一直說看字畫好像戰士打靶，專家好像神槍手，中靶心的可能多，打偏少。一般人在學看字畫的過程申也有打中靶心的，但打偏失敗多， 人要自信但也要慎重; 尤其用自已幾年的辛苦錢去換一張紙時。 崇拜專家的閱歷和經驗是正常的， 但專家的意見只能參考; 想要走 自 己的路， 切不要迷信專家是萬能的。字畫分兩個趨向，好的是有了拍賣行，畫店，藝術品市場，同時藝術品在變成一種經濟資源，這個行業確實養活了一大批人，很多人還過上了好日子，這事以前的人是做不到的。 另一趨向是;在側重字畫發展成經濟為主的同時，文學與藝術本身的價值在沙化，其中的學術成分，筆墨技巧，金石篆刻申的優良傳統已不再被重視，現在書畫不講藝術質量，論一平方尺多少錢，買字畫與百貨商店扯布差不多，字畫的質量與內容沒人去評判。與按平萬米出售的建筑材料，瓷磚，壁紙就一步之遙了。其中古代字畫的價值一直不振， 比如一幅明四家的字畫還不如一幅當代名人畫的價值。這是怪現象，比如國外的當代名畫很少超過凡高的價值。我常聽到有人在議論古字畫，某字畫是誰家出來的，裱工是老的一定真，某拍賣行圖錄上登的沒寫款，傳應該算是真的。加注了款，傳就表明這幅字畫是假的。但我看了拍買行圖錄上的款，傳的字畫都沒有寫明是什么性質與解釋，對這事大部分的人都會去模糊的理解。其實拍賣圖錄的規則中卻寫的很清楚，他們從來不保真假，包括其中的任何瑕疵，買家一旦舉牌成功，字畫就是假的也由買家自己承擔責任。所以我覺的寫款，傳也多余。還有人在報紙上罵拍賣行拍假畫，我說這也不公平，拍賣行也經常把真的畫當款，傳拍出來的。這種例子舉不勝舉，不看拍賣規則就亂罵也不對。但善良又熱心此事業的人都忽略了一個問題，就是不管任何字畫平臺中都有一些人在利用字畫中的復雜性鉆空子， 相互勾結下套子，不磊落賺虧心錢。 還有就是市場大，真懂字畫的人少， 形成不良巡回。 我覺得藝術品既然有了市場就要同其它經濟行業一樣規范化，既然作為一種經濟來投資那就要依法規范市場， 保護守法書畫商和收藏者的合法利益。 其中很大的問題出在鑒定上，上當受騙，糾纏不清往往都是在鑒定上出 問題， 要想規范市場沒有鑒定法規也難以走入正軌，我說的鑒定法主要是要規范和約束鑒定員和與這種工作有關的人，讓他們對 自 身 的工作負責任，看錯了對別人造成重大經濟損失的要承擔經濟和法律責任。 中 國書畫人人喜愛， 但人人都怕伸手去碰了，怕有一天報紙上登的一些災難會落到自 己頭上。

　　作者簡介：

　　龐 戎 漢族 蘇州人 1955 •8 •1生人， 曾在北京文聯，北京國際藝苑藝術部， 東吳閣畫店任過職， 十二歲學習傳統藝術， 自幼生活和融合于蘇杭一帶的藝術環境中 ， 出 自江南收藏世家龐氏的鑒別體系， 憑借家學長期研讀傳統藝術。 作品 曾入選中 國美術家協會等國 內外重大展覽并獲獎。2006 年應中 國人民美術出版社邀請參加 《中 國 民藏文物鑒賞叢書》項 目 的編委工作。 繼承和發揚了 中 國古代書畫的整理和鑒別知識。

　　中國書法家協會鑒定評估委員會特聘專家組人員

　　北京中國書畫收藏家協會副會長兼鑒定師

　　曾中 國紅樓夢學會會員

　　曾中華酒文化研究會會員