在本市北翟路一小巷里有一修復明清古典家具的店家，名為崇徽堂。常有名人光顧這一小巷，出入購買一般都為行家。有大學教授，出版社的編輯，還有作家。我就幾次在那里碰到作家伉儷樓耀福和殷慧芬。他們都是有空去看，見有中意即買，沒有中意的，也都愿意和主人談談明清家具的傳承文化。主人名叫汪順富，一位安徽來滬創(chuàng)業(yè)之人，他從小就是鄉(xiāng)里有名的木匠，也從小喜歡明清家具。那時鄉(xiāng)里明清家具也多，關(guān)注久了，看到骨子里去了，還有了一雙精仿明清家具的妙手。他來滬不少年了，在上海西南老家具一行里，他已是行家認定的明眼和好手。
    
    我認識店主已經(jīng)五年了，不知何時起，也買起了舊家具，自知是在無意之間，受了這居室文化的氣息感染。家具是每個家庭必不可少的，它的存在會使人感覺美，也會令人感到壓抑和沉重。好的家具存放在家中，使人更懂得生活，熱愛生活的一種自然、安逸和休閑，使家庭變得更加和諧與寧靜。每朝每代都很注意家具的使用和美觀，流傳至今，在民間存有的是明清兩朝的東西。兩代是中國封建社會發(fā)展的后期，卻是中國古代家具制作史上的鼎盛時期。明朝注意的是流暢的線條和精細的工藝，清代是厚重的質(zhì)感和華麗的雕刻，兩者風格迥異，各有千秋。明朝家具散發(fā)出一種文人的氣質(zhì)，清代家具則是一種富貴的象征。
    
    我常把喜歡的字畫整理好存放起來，所以對家具，我自然更喜歡明清家具中堪稱經(jīng)典的面條柜。在這五年間，我的幾個朋友都在崇徽堂找到了自己喜歡的面條柜，也還都是清中期或之前的。譬如有一對榆木的原先是放在炕上的小柜，做工的到位讓偏愛紫檀黃花梨硬木家具的行家也贊不絕口。還有一個櫸木的面條柜，是明晚期的。腳已爛去幾厘米，可它明朝氣象，讓人和它免不了真心面對。還見過核桃木的全是洼面棱角的和全用金絲楠木料制作的大面條柜，都賞心悅目，覺得和我素來喜歡的字畫，美麗的程度相當。
    
    近日我在崇徽堂又見到一個明式櫸木面條柜。經(jīng)多位專家鑒定，均定位年齡不晚于明末清初。此柜高159厘米，長91厘米，寬48厘米，一門到底，門面櫸木對開，木紋對等，瓜棱角，內(nèi)披麻灰，輔料均為銀杏，由于面條柜通常都是杉木的通門柜，故而此柜頗為難得，實為精品。明清家具的腿，大都微微外撇，莊重和靈秀渾然一體。面條柜是經(jīng)典，柜門打開后，憑著外撇造成的傾斜度，會在自然狀態(tài)下緩緩關(guān)閉，就這一點，就讓人心動不已了。這個面條柜圓我五年一夢，立此存照，愿它帶給我好運。