吹泡泡

初看王鷹的作品，被她作品中的“人形”、“物形”打動(dòng)。簡(jiǎn)單怪異卻極富生命力的生物，一個(gè)個(gè)躍入眼簾，慢慢帶你走進(jìn)一個(gè)靈異的、充滿純真的美好世界。作品沒(méi)有大聲疾呼的張揚(yáng)，卻用真誠(chéng)的感染力喚醒人們內(nèi)心的感動(dòng)。這就是藝術(shù)的魅力。 大衛(wèi)·林奇(David Lynch)用電影來(lái)刻畫(huà)人類欲望在心靈里的黑暗面，王鷹的作品則散發(fā)著純真美好一面。他們都用強(qiáng)烈的心理感受力和天分，再現(xiàn)我們似曾熟悉的“另一個(gè)世界”——心靈世界。說(shuō)到心靈的真善美，自然會(huì)想到純真如白紙的童心。王鷹作為一個(gè)成年人，在人情世故、俗事凡塵的洗禮后，依然能有這種直覺(jué)感受能力，并自然釋放這種美好，這是一種境界。她作品中的線條跟隨著感覺(jué)游走，是半無(wú)意識(shí)的，沒(méi)有“計(jì)劃”所導(dǎo)致的生硬，也沒(méi)有“知識(shí)”捆綁的虛偽，它們自由而有生命力：如萬(wàn)花筒般的幻變，一個(gè)事物還未完成便直接轉(zhuǎn)化到另一個(gè)事物，生生不息；也是母性的，一個(gè)事物套嵌或孕育著另一個(gè)事物；有包容的態(tài)度，她的畫(huà)里人具有動(dòng)物性，動(dòng)物具有人性。 王鷹畫(huà)中的人物形狀，都顯示著好奇和開(kāi)心，但基本是軀干大、頭小、四肢小。這似乎是無(wú)意識(shí)的回歸生物的原始性，像是嬰兒在母體中的形狀。尋找物質(zhì)的形狀是人類的本能，作品沒(méi)有透視等科學(xué)介入的理性，所有畫(huà)面都是平面的。但是簡(jiǎn)單而松弛的布局，以及有些奇怪的視角，比如俯視、背視等，使她的畫(huà)在童貞中又顯老練。動(dòng)物和家庭，在王鷹的線描和色粉筆畫(huà)中有很大的比重。她的動(dòng)物和人平等，大人和小孩平等，有的甚至混淆了不同事物的形狀。這些從她的繪畫(huà)處理方式上顯現(xiàn)出來(lái)。作品的原始性還體現(xiàn)在它如何表達(dá)人的本能欲望。食欲、性欲，在畫(huà)面中顯得理所當(dāng)然又純潔可愛(ài)，沒(méi)有半點(diǎn)欲望的邪氣。 王鷹不像很多藝人作為一個(gè)外圍者觀望，而是把自己和其他事物融入一起被觀察，被想象。這表面看來(lái)是一種自戀，是狹隘的，但是它真實(shí)，并具有人性。她關(guān)注身邊一切有生命的東西，沒(méi)有批判，沒(méi)有言論。不夸夸其談，只有感激。歷史上不乏這樣的大家們，如Henry Matisse、Paul Gauguin等，能在亂世中心存感激地用他們的天賦記錄人生的美好。從這個(gè)意義上說(shuō)，這不是狹隘，是真正的寬大胸懷。王鷹畫(huà)畫(huà)的態(tài)度平和而大氣，只在乎平凡的生活點(diǎn)滴。而平凡中的真實(shí)情感的流露，是非常具有感染力的。

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